學(xué)憲法講憲法作文
在人的一生中,總會有相互對立的力量在起作用,正與邪、善與惡、真與假、美與丑,交織在一起,影響著每一個人。如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的學(xué)憲法講憲法作文,希望對大家有所作用。
學(xué)憲法講憲法作文篇【一】
憲法規(guī)定,中華人民共和國公民有接受教育的權(quán)利和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。兒童受國家的保護(hù)。1991年制定通過了未成年人保護(hù)法,對未成年人的健康成長的保障進(jìn)行了完善。憲法的意義在于它是國家的根本大法,規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù),是治國安邦的總章程,是保持國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和長治久安的法律基礎(chǔ),是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。憲法集中反映了我國各族人民長期奮斗的成果,規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)以及國家生活中最重要的原則,具有至高無上的權(quán)威和法律效力,在中國特色社會主義法律體系中居核心地位憲法是制定普通法律的依據(jù),普通法律的內(nèi)容都必須符合憲法的規(guī)定,與憲法內(nèi)容相抵觸的法律無效。憲法是規(guī)定公民基本權(quán)利和國家根本制度,具有最高法律效力的根本大法。憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù),使我們的人格、人生、財產(chǎn)受到保護(hù)。
學(xué)習(xí)貫徹實施憲法,要把握和深刻領(lǐng)會憲法的精神實質(zhì)。我們學(xué)習(xí)憲法,要全面掌握憲法的基本內(nèi)容,領(lǐng)會精神實質(zhì),準(zhǔn)確把握我國的`國體、政體和基本社會制度,準(zhǔn)確把握國家的根本任務(wù),準(zhǔn)確把握公民享有的基本權(quán)利和應(yīng)盡的基本義務(wù),準(zhǔn)確把握國家機構(gòu)設(shè)置及其組織與原則等,并將憲法各項規(guī)定作為互相聯(lián)系的有機整體,深刻認(rèn)識憲法是從根本上保證人民當(dāng)家作主的權(quán)力,是從根本上保證國家的社會主義本質(zhì)屬性,是從根本上保證我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的基本主張和人民的共同意志,是建設(shè)富強、民主、文明的社會主義國家的法律基礎(chǔ),從而增強貫徹實施憲法的自覺性和堅定性。
“國的家住在心里,家的國以和矗立!蔽覀兊膰乙驗楹推,因為和諧,所以能夠屹立在世界民族之林,我們作為一位炎黃子孫,有責(zé)任去維護(hù)我們祖國的和諧,而作為一名教書育人的教師,更應(yīng)該去了解、去遵守我們國家的根本大法《憲法》。
我們心中最神圣的法典是憲法,憲法在我心中,只因為我愛我的國家,而憲法是國家的根本大法。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容,憲法是社會和諧安定的法律保障,其核心價值在于實現(xiàn)并維護(hù)社會的公平正義。憲法的解釋結(jié)果具有唯一性,這并不意味著憲法的內(nèi)容是一成不變的;相反,憲法內(nèi)容是會隨著時代發(fā)展而變遷。憲法根植心中的方式不是機械的,而是出于內(nèi)心的真正渴望,出于對憲法中公平、正義、自由、民主等精神內(nèi)核的向往,出于對憲法權(quán)威性的敬仰,出于對個人民主權(quán)利的追求,出于對國家、社會制度的疑惑,出于對憲政的民主程度的期待。
讓我們用憲法規(guī)范自己的行為,深入學(xué)習(xí)、宣傳憲法,全面深刻理解憲法的基本原則和精神,充分認(rèn)識社會主義制度的優(yōu)越性,增強憲法意識、公民意識、愛國意識和民主法治意識,大力弘揚法治精神。不僅自己遵紀(jì)守法,還要把法制意識宣傳給周圍的人,真正做到憲法在我們的一言一行之中,憲法更在我們的心中。
讓我們共同為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的一份力量!
學(xué)憲法講憲法作文篇【二】
你從荊棘中綻放,你從崎嶇中走來,我們的法制進(jìn)程。
你束起凌亂的長發(fā),披上遮體裘衣;結(jié)繩以記事,刻骨以銘文,鑄鼎而銘記。終有那世襲替代禪讓,高低貴賤始有分別,贏得泱泱大國“禮儀之邦”的贊譽。然“對‘太陽’之咒罵,對酒池肉林的痛恨,烽火戲諸侯的兒戲中”,國之廈為之傾斜!案`鉤者盜,竊國者諸侯”各地諸侯歷新法強國力,秦盛商鞅裂,吳興李悝亡。
“勞力者食人,勞心者食于人”。始皇立而一統(tǒng)天下,君主制立于中國。“焚書籍,坑儒生”,一統(tǒng)錢幣經(jīng)濟(jì)興,一統(tǒng)文字文化盛,皇權(quán)集于一身,開始了文明古國千年封建之旅,終難脫人治大于法治的繩縛。江山代改,人才輩出。在重兵壓城城欲摧之時,南唐后主不思勵精圖治,變法興國,以跪拜佛堂而抵兵戎,以吟詩作畫而自醉,一江春水不敵兵,終敗送大好河山。宋太祖贏得大宋一統(tǒng),但沉疴難除,舊疾不去,法之立服務(wù)于高主,黎民廣大難逃重壓。君主悟而臣子勵,王安石受命危難,為振興國力,欲破而后立,不惜以身戰(zhàn)舊法。張居正“一條鞭法”為黎庶,為百姓,眾說紛紜。精美設(shè)想,英雄無數(shù),只能改經(jīng)濟(jì)不能改政治,政體不變,經(jīng)濟(jì)之變革如曇花一現(xiàn),香存而花敗。法制之改革不動根本,難植新芽。
在盲目與固執(zhí)中,槍炮聲響徹耳畔,強盜闖進(jìn)家園,掠走珍寶,竊賊分割了土地,痛苦的呻吟中,雄師覺醒。戊戌變法學(xué)西洋,改舊習(xí),可剛一觸及舊統(tǒng)治者利益,法治便又為人治!鞍偃站S新”成了“戊戌變法”的代名詞。民國初立,國權(quán)歸于民,但為了新法之立,孫逸仙出生入死,出廣州,戰(zhàn)軍閥,以血肉之軀抵舊思潮的炮火,民國終于站立!懊褡,民權(quán),民生”,孫先生為立新法除舊制,鞠躬盡瘁,死而不已,隨著先生的故去,新法也被“蔣氏”政權(quán)遺棄,民不聊生,法雖立而無用武之地。
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