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今年中秋節(jié)放假安排通知
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到通知，通知是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)傳達(dá)指示、批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，布置工作與周知事項(xiàng)時(shí)所用的一種下行公文。你所見(jiàn)過(guò)的通知是什么樣的呢？下面是小編整理的今年中秋節(jié)放假安排通知，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
今年中秋節(jié)放假安排通知：
9月15日至17日放假調(diào)休，共3天。9月14日（星期六）上班。
中秋節(jié)簡(jiǎn)介
中秋節(jié)（Mid-Autumn Festival），又稱祭月節(jié)、月光誕、月亮節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、仲秋節(jié)、月夕等，是流行于中國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間為農(nóng)歷八月十五，因其恰值三秋之半，故得此名，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)源自先民對(duì)天象的崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)，在發(fā)展中融合了天子夕月、秋社、賞月以及月宮的傳說(shuō)等多種風(fēng)俗事項(xiàng)。 中秋節(jié)起源于先秦，普及于漢代，定型于唐朝，正式定立于北宋，盛行于宋朝以后。2008年1月1日，被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。 中秋節(jié)自古便有祭月、賞月追月、乞月照月、扎燈籠、玩花燈、猜燈迷、樹(shù)中秋、舞火龍、燒塔、聽(tīng)香、吃月餅、嗦田螺、食甜薯、賞桂花、飲桂花酒等民俗。流傳至今，經(jīng)久不息。
中秋節(jié)在千百年傳承中幾經(jīng)演化流轉(zhuǎn)，蘊(yùn)含著博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古老的禮俗與眾多神話傳說(shuō)，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等，為中秋節(jié)注入豐富內(nèi)涵。文人墨客借此留下眾多詩(shī)詞文章，最終，“闔家團(tuán)圓”的精神指向，成為現(xiàn)今中秋節(jié)的主要文化內(nèi)涵。 中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。 2006年5月20日，被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 除中國(guó)外，中秋節(jié)還在日本、朝鮮半島、東南亞等地區(qū)流行。
中秋節(jié)習(xí)俗
圍繞著中秋節(jié)，自古以來(lái)形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。
1、吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
2、賞月
我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩�，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來(lái)歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
3、慶豐收
八月中旬正是豐收的季節(jié)，新糧進(jìn)倉(cāng)，瓜果上市，過(guò)去用這些新糧新果作供品敬神是很自然的事，感謝神靈的恩賜，祈禱來(lái)年好收成。在神靈崇拜習(xí)俗衰弱以至消失之后，這個(gè)習(xí)俗的內(nèi)涵演變?yōu)閼c祝豐收。至少在許多鄉(xiāng)村，人們?cè)谥星锕?jié)的夜晚一定要準(zhǔn)備豐盛的飯菜，吃得很飽，準(zhǔn)備很多新鮮的瓜果讓家里人吃個(gè)夠，有豐收后縱情歡慶的意思。山東慶云農(nóng)村過(guò)去中秋節(jié)要祭土谷，叫做“青苗社”；青城農(nóng)村還有辭先稼的習(xí)俗。臺(tái)灣農(nóng)民也在中秋節(jié)祭拜土地公，并在田間插“土地公拐杖”，這種拐杖就是在竹子里夾上“土地公金”即給土地公的紙錢(qián)。
4、游戲娛樂(lè)
綜合各地的中秋節(jié)俗，游戲娛樂(lè)的活動(dòng)豐富多彩，可謂五花八門(mén)，如走月亮、逛夜市、游園會(huì)、放煙花、燃寶塔燈、放孔明燈、看燈會(huì)、猜燈謎、蕩秋千、舞龍、會(huì)餅、玩兔爺、歌會(huì)（唱月亮）、看花展、文藝演出等。與在各自家庭里的團(tuán)聚、吃月餅不同，它們大都是在公共場(chǎng)所進(jìn)行的活動(dòng)，這也是大型節(jié)日的必要組成部分，渲染了中秋節(jié)的節(jié)日氛圍，既熱鬧又很有聲勢(shì)。
猜燈謎：中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
玩花燈：中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等。
賞桂花、飲桂花酒：人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
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