1、據傳，宋人梁皓(一作灝)屢考不中，仍不泄其氣，奮發(fā)讀書，終于在82歲時中了狀元。在給皇帝的謝表中，梁皓附了一副很幽默的對聯：

　　白首窮經，少伏生八歲

　　青云得路，多太公二年

　　此聯用了兩個歷史典故：漢代傳授《尚書》的伏生成名時已90歲，姜尚(太公)輔佐周文王時年整八十。作者以此表達自己老邁得志的心情，十分貼切。

　　2、宋人洪平齋喜歡在文章中使用“而已”二字。某年，他給皇帝上書彈劾當朝宰相弄權納賄，奏章中有這樣的句子：“招權納賄，倚勢作威而已”，結果不僅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整閑置了十年。洪平齋忿慨不已，遂在家門上書寫一聯：

　　未得“之乎”一字力

　　只因“而已”十年閑

　　3、南宋詩人尤袤和楊萬里關系友善。淳熙年間，楊任秘書監(jiān)，尤為太常卿，常常是低頭不見抬頭見。二人性情詼諧，喜歡互開玩笑。有一次碰面時，尤對楊說：我以一經句為上聯請你對出下聯：

　　楊氏為我

　　楊萬里應聲道：

　　尤物移人

　　“楊氏為我”和“尤物移人”都是先秦經典中的成句，二位詩人巧妙地把它們引為聯句，而“尤”、“楊”又分別是二人的姓氏。如此聯句，確需才學“墊底”。

　　4、相傳明太祖朱元璋游馬苑，朱棣(其四子)與朱允炆(其長孫)同侍。太祖出句令對：

　　風吹馬尾千條線

　　朱允炆對曰：

　　雨灑羊毛一片氈

　　太祖以為“氣弱”。朱棣對曰：

　　日照龍鱗萬點金

　　后一對句比前一對句氣象雄渾得多。后來朱棣取代朱允炆登上帝位并把國都由南京遷到了北京。也許“馬苑應對”一事已經顯示出皇孫不是皇子的對手。

　　5、明人徐唏年輕時以吏員進身。他榮歸故里時，當地官員率諸生郊迎，諸生以其不由科目出身，便有些態(tài)度不恭，地方官員大為生氣，出句斥諸生曰：

　　擘破石榴，紅門中許多酸子

　　“酸子”乃譏刺在場的酸秀才們。諸生久不能對。徐唏代答曰：

　　咬開銀杏，白衣里一個大人

　　諸生驚服，遂相率請罪

　　6、明代高則誠少負才名，有“神童”之譽，七歲時的某一天，高則誠身穿綠袍從學塾中歸家，路逢官居尚書的鄰居，尚書戲則誠曰：

　　水出蛙兒穿綠襖，美目盼兮

　　則誠見尚書身著紅袍，即對答曰：

　　落湯是子著紅袍，鞠躬如也

　　尚書聽了，連連驚嘆“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分別是《詩經》和《論語》中的成句，能在即景應對中迅速地引用，確實是需要學問和才氣的。

　　7.明朝名臣于謙幼時即聰穎過人。一位僧人見小于謙頭梳雙髻，即出句戲曰：

　　牛頭喜得生龍角

　　小于謙應道：

　　狗嘴何曾吐象牙

　　年齡稍大后，于謙頭梳三岔髻，那位僧人見了，又出上聯相戲：

　　三角如鼓架

　　于謙回擊道：

　　一禿似擂槌

　　8、明人解縉小時就善對句。九歲時，父親攜他到長江邊洗浴，父子把衣服脫了掛在江邊一老樹上。父親即景出句曰：

　　千年老樹為衣架

　　解縉隨即對句曰：

　　萬里長江作浴盆

　　9、某日，解縉的父親與友人對弈，開局之前，友人吟道：

　　天作棋盤星作子，誰人敢下

　　解父一時語塞，站在一旁的解縉應聲替父解圍：

　　地為琵琶路為弦，哪個能彈

　　10、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善，兩人相遇常常互開玩笑。一天傍晚，二人泛舟長江之上，船小風輕，對月飲酒，十分暢快，酒過三巡，佛印向東坡索句，東坡手指江岸，笑而不語。佛印循指望去，但見岸上一農夫荷鋤歸村，身后一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。佛印頓悟東坡之意，乃呵呵一笑，將自己手中拿著的一把題有東坡詩句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心照不宣，相視微笑。原來他倆用“形體語言”合做了一副精致詼諧的雙關“啞聯”：

　　狗啃河上(和尚)骨 (東坡出句)

　　水流東坡詩( 尸 ) (佛印對句)

　　11、一日，佛印對東坡大談佛事，躺在簾子后邊的蘇小妹見佛印把佛法說得神乎其神，便很想“幽”這位和尚一“默”，遂題一上聯并吩咐女仆拿出去交給蘇東坡。東坡接過一看便朗聲大笑，上聯是：

　　人曾是僧，人弗能成佛

　　東坡把上聯交給佛印，佛印思索片刻即對出了下聯：

　　女卑為婢，女又可稱奴

　　這是一副“析字聯”，對得十分巧妙。

　　12、新婚之夜，蘇小妹欲試新郎秦少游之才，將秦拒之門外并出對曰：

　　閉門推出窗前月

　　秦少游左思右想不得其對，徘徊長廓。蘇東坡風狀，雖替妹夫焦急，卻又不便代勞。突然，他靈機一動，拾起一塊石頭，投進盛滿清水的花缸里。秦少游聽到“卟通”一聲，頓時領悟，脫口而出：

　　投石沖開水底天

　　蘇小妹聞聲大喜，急忙迎進新郎。