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香水影評(píng)
香水影評(píng)（一）
這部影片我看了三遍終于明白了一點(diǎn)點(diǎn)東西�！断闼肥且徊恐S刺著人性的虛偽對(duì)抗著固守的倫理，揭示了18C、19C法國(guó)巴黎的污穢氣氛和揭示人性的一部非常有人生哲理的作品，批判現(xiàn)實(shí)。我覺(jué)得是一部很值得去觀看的電影即使看一遍很難看明白表達(dá)的是什么，但是從中你會(huì)有一種感觸。
主人公格雷諾耶出生在一個(gè)貧民區(qū)中，一出生就被惡毒的母親丟在了爛魚(yú)腸的垃圾堆中，后來(lái)是格雷諾耶自己的哭聲救了自己一命，但是他的母親卻被他的哭聲送上了斷頭臺(tái)。這個(gè)長(zhǎng)的丑陋看上去有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的格雷諾耶有著非常靈敏的鼻子，對(duì)香味異常的敏感，而且熱衷于香水，對(duì)香水的調(diào)配有找極高的天賦。在一天晚上對(duì)一個(gè)少女身上的體香著了迷之后，在瘋狂的滿足自己嗅覺(jué)需要的情況下卻把少女誤殺了，與此同時(shí)也為接下來(lái)的故事埋下了伏筆。他在香水制造商那里學(xué)到了許多蒸餾香水的方法也同樣為香水制造商提供了許多的配置方法，使香水制造商的生意越來(lái)越好。為了找到傳說(shuō)中那種奇妙的香水，他離開(kāi)了香水制造商，開(kāi)始了自己的尋找香料之旅。在幾經(jīng)周折下，格雷諾耶漸漸的意識(shí)到神奇香水制造的原料大概是什么，于是就開(kāi)始去嘗試用少女的身體去提取他們身上的體香，并把得到的東西進(jìn)行蒸餾，蒸餾出不同少女的十三種精油，用精油進(jìn)行提煉出那種神奇的香水。在他提煉出香水的同時(shí)他也被捕了，在被送上斷頭臺(tái)時(shí)，他用奇特的香水救了自己一命，當(dāng)所有的人聞到這種香味時(shí)由憤怒轉(zhuǎn)到興奮，他們陶醉在香味中，相互撫摸，除掉衣衫……這種超現(xiàn)實(shí)主義的鏡頭真是讓我不可以思議，讓人有了長(zhǎng)寬的想像空間。最后格雷諾耶回到了自己出身的貧民區(qū)，把香水撒在了自己的身上，讓瘋狂被吸引的人用熱情吃掉了他，格雷諾耶帶著香水回到了沒(méi)有養(yǎng)自己的貧民區(qū)結(jié)束了自己的生命，寂靜無(wú)聲的夜，多么悲壯的故事！
影片有用了許多超現(xiàn)實(shí)主義的鏡頭，我覺(jué)得也只有像這樣的影片用這樣的鏡頭才是最佳匹配的，很有沖擊力。影片故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有一處是在說(shuō)關(guān)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的，但處處都在批判現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)演把自己內(nèi)心的想法通通表達(dá)給了自己觀眾。同樣是用了平行式蒙太奇的剪輯手法，可是劇情就是精彩，百看不厭。我覺(jué)得跟格雷諾耶的表演也有很大的關(guān)系，看上去癡癡的表情，還有那不顧一切的著迷某種東西充滿渴望的雙眼，還有他瘦弱的身體，并把那種不畏倫理的精神表現(xiàn)的淋漓盡致�？磥�(lái)演員的演技在影片中也是舉足輕重的。
這部關(guān)于批判現(xiàn)實(shí)的影片，是很值得去看去感受的。
香水影評(píng)（二）
近期看了這部法、美、德、西班牙合拍的電影《香水》，改編自德國(guó)作家帕特里克。聚斯金德名作《香水謀殺案》。這是我看了介紹就很期待的一部電影。
寫(xiě)影感是一次自我認(rèn)知的完成，每個(gè)人都有自己不同的理解，這樣才有意思。我認(rèn)為看電影不需要跟著外界評(píng)論的思路走，這樣不會(huì)有自己的理解和感悟。所以在看一部喜歡的電影前，我往往先不去看劇情介紹和別人的影評(píng)，以空白的腦袋去面對(duì)這部電影，慢慢摸索，一點(diǎn)一點(diǎn)的形成自己的細(xì)微感受……過(guò)后再看別人的影評(píng)。
《香水》這部電影是一部手法大膽?yīng)毺兀行┍簧裨捔�，但又很深邃的一部電影。影片開(kāi)始就對(duì)格雷諾耶出生后所具有的嗅覺(jué)呈現(xiàn)出了不可思議的畫(huà)面，在日常語(yǔ)言里無(wú)法自圓其說(shuō)的東西。格雷諾耶是個(gè)嗅覺(jué)天才，他為了收集少女的體香——這種據(jù)說(shuō)是世界上最令人無(wú)法抗拒的香水，為此他殺了無(wú)數(shù)少女。被捕后全城的老老少少都對(duì)他恨之入骨，法院判決用最殘酷的刑罰慢慢折磨他……但，當(dāng)格雷諾耶站在刑臺(tái)上把罪惡香水灑向空中，令人瞠目結(jié)舌的一幕發(fā)生了……所有民眾都臣服在他腳下，瘋狂地互相親吻，人們對(duì)他膜拜。
電影在此時(shí)被放慢，一切都被逆轉(zhuǎn)，僅僅因?yàn)樗种械南闼�！然而就在這時(shí)，就在他的香水征服一切之時(shí)，當(dāng)格雷諾耶站在刑臺(tái)上，以高者姿態(tài)看著底下癡狂的群眾，他流淚了，這是他生平第一滴淚。他出生時(shí)被拋棄在污濁的魚(yú)肆，幾十年不會(huì)笑不會(huì)哭，那些女孩子只是他保留香氣的工具，而他自己身上卻沒(méi)有一點(diǎn)氣味！當(dāng)知道這一點(diǎn)時(shí)他歇斯底里，因?yàn)樗J(rèn)為人存在的精華就是氣味，沒(méi)有氣味意味著他是一個(gè)可有可無(wú)的人。他在刑臺(tái)上留下了生平第一滴淚，同時(shí)想起了他第一個(gè)殺死的少女，在想像中他和那少女的相處發(fā)生了變化，而這變化正預(yù)示著他意識(shí)到愛(ài)與被愛(ài)的重要性，不懂愛(ài)，不會(huì)愛(ài)，他只能是個(gè)制造和保留香水的工具！他又一次想起了那個(gè)黃杏姑娘�？磥�(lái)，他真正想要保存的只是她的體香。因?yàn)�，她正是他的靈魂的另一半。
這部電影最強(qiáng)烈的印象是格雷諾耶制作香水時(shí)聚精會(huì)神的表情，他的神情是這部電影最大的亮點(diǎn)。他的凝神，可以讓我們忘了他的罪，也忘了他的香水。其實(shí)，他的罪和香，都是奇跡和隱喻，他在凝神中參證，開(kāi)啟了一個(gè)通道，指向愛(ài)、智慧和真理。
光影作品更多是視聽(tīng)的快速?zèng)_擊，它再現(xiàn)拍攝者對(duì)原作的理解。因?yàn)閮烧咧g無(wú)法彼此抵補(bǔ)的區(qū)別，小說(shuō)是一瓶香水，電影是永遠(yuǎn)的尋香人。
香水影評(píng)（三）
也許先入為主吧，看電影時(shí)很難做到不與小說(shuō)對(duì)比�？偟膩�(lái)說(shuō)，基本忠于原著，因?yàn)闀r(shí)間固有的約束性，在完成整體概述的同時(shí)，人物的刻畫(huà)難免流于蒼白，但不影響影像中所折射出的另一種唯美的氣質(zhì)。其風(fēng)格依然承襲了《惡之花》所流傳下來(lái)的腐爛芬芳的味道，以丑惡反襯高尚，以骯臟彰顯純美。其中形而上的是結(jié)局帶來(lái)的反思，現(xiàn)在的影視作品越來(lái)越頻繁地陷入這種沉思：當(dāng)原罪只是出于本能，我們?nèi)绾斡玫赖碌臉?biāo)尺來(lái)評(píng)判它。
當(dāng)影片開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候，千萬(wàn)人聚集在一起，高聲呼喊著對(duì)格雷諾耶的懲罰，這是一次集體性的謀殺，一個(gè)全世界的陰謀。嫉惡如仇，對(duì)惡魔的痛斥，這所有的一切也許也僅僅是一個(gè)表現(xiàn)。影片的后來(lái)將會(huì)給觀眾們一個(gè)似是而非的答案。
格雷諾耶的世界是沒(méi)有善良的，母親生下他的第一反應(yīng)是要將他掐死，完全不具有作為母親的那種善良，最后因?yàn)榈唾v而死去。修道院的嬤嬤為了能將格雷諾耶賣(mài)出而死去，善良的宗教已然淪喪。皮革老板因?yàn)閴赫ジ窭字Z耶然后再謀求錢(qián)財(cái)而死去，同樣也沒(méi)有善良，只有貪婪與殘暴。
格雷諾耶根本是一個(gè)死神。在他的童年中，凡是與他有過(guò)接觸的人都會(huì)死去，但這些人都缺失了一種愛(ài)，更重要的是，這些人都是因?yàn)榈唾v的社會(huì)地位而將愛(ài)缺失的。于是，格雷諾耶的童年最大的問(wèn)題不是他具有天賦異稟的嗅覺(jué)，而是那個(gè)骯臟污穢丑陋的沒(méi)有愛(ài)的世界。
但格雷諾耶渴望愛(ài)，這是所有人在缺失后的一種必然反應(yīng)，但很不幸，由于童年過(guò)度的愛(ài)的缺失，令格雷諾耶根本無(wú)法尋找到愛(ài)的正確表現(xiàn)方式，于是，當(dāng)?shù)谝淮螌?duì)愛(ài)充滿了渴望的時(shí)候，他用一種過(guò)度的愛(ài)去扼殺愛(ài)的來(lái)臨。
擁有玫瑰紅發(fā)色的賣(mài)杏女孩的死亡是一個(gè)意外，由于格雷諾耶對(duì)愛(ài)的木訥，由于格雷諾耶生活的環(huán)境注定他無(wú)法對(duì)愛(ài)產(chǎn)生一種正常的表達(dá)方式，于是意外產(chǎn)生了。但這是愛(ài)的初次品味，足以令這種愛(ài)的滋味刻骨銘心，然后便是一個(gè)尋愛(ài)的過(guò)程。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)的人尋找愛(ài)的感覺(jué)，那么，他只能通過(guò)一種畸型的方式去尋求。香水，愛(ài)的體現(xiàn)，但香水同樣也是愛(ài)的物化異化。愛(ài)被褻瀆了！
老香水師同樣也是貪婪的，他雖然教會(huì)了格雷諾耶許多保留香味的方法，但他同樣也沒(méi)有愛(ài)，更沒(méi)有教會(huì)格雷諾耶保留愛(ài)的方法，于是格雷諾耶尋愛(ài)的過(guò)程受到了挫折，他必須離開(kāi)老香水師，尋找到真正的保存愛(ài)的方式，但愛(ài)能夠保存下來(lái)嗎？
格雷諾耶離開(kāi)的時(shí)候，上百個(gè)配方伴隨著老香水師而同樣的死去，其實(shí)有關(guān)香水的一切都不重要，因?yàn)槔舷闼畮煵](méi)有理解讓對(duì)香水的定義，在老人的眼中，香水是純粹的物質(zhì)，而不是有關(guān)愛(ài)有關(guān)精神領(lǐng)域中的渴望。所以，惡魔再次奪走了一個(gè)沒(méi)有理解愛(ài)是什么的人的生命。
格雷諾耶是惡魔，一個(gè)尋求愛(ài)的真諦的惡魔，但格雷諾耶也不明白愛(ài)到底是什么？
前往香水之都的道路上有一個(gè)山洞，里面沒(méi)有一點(diǎn)氣味，這是一個(gè)奇異的地方，格雷諾耶于是安靜地睡去了。對(duì)于格雷諾耶來(lái)說(shuō)，世間萬(wàn)物，物質(zhì)的，精神的都可以用氣味來(lái)解釋?zhuān)í?dú)這個(gè)地方?jīng)]有氣味，什么都沒(méi)有。這個(gè)平靜的場(chǎng)所令格雷諾耶遠(yuǎn)離了世界，遠(yuǎn)離了巴黎那所有的物化，他在這里得到了一種超脫。但他真的能夠解脫嗎？
沒(méi)有，睡夢(mèng)喚起了格雷諾耶的意識(shí)，他原本可以將一切都看淡的時(shí)候，他卻發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有完全了解這個(gè)世界，他雖然可以嗅出所有的氣味來(lái)，但愛(ài)的氣味始終沒(méi)有親近過(guò)他，甚至自己由于沒(méi)有體悟到愛(ài)的氣味而感受不到了自己的存在。他發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)沒(méi)有氣味的人。在這種情況下，格雷諾耶終于沒(méi)有走上大悟大徹的境地，終于還是被世俗的氣息所迷戀著，他不甘心自己的覺(jué)悟之中還具有某種缺失。
從山洞中出來(lái)，格雷諾耶終于開(kāi)始了自己的惡魔生涯，也許這是一個(gè)救世的生涯，他帶著一種使命感去尋找那份愛(ài)，那份愛(ài)的氣息。
用少女的體味作為香水的原料，對(duì)愛(ài)的求索勢(shì)必會(huì)發(fā)展到一種極端的行為。于是，格雷諾耶開(kāi)始了殺人的行動(dòng)。這個(gè)時(shí)候，香水本身對(duì)他并不重要了，重要的是他那種對(duì)愛(ài)的瘋狂的殘忍的索取。一個(gè)個(gè)少女，一個(gè)個(gè)沒(méi)有物質(zhì)化的少女被格雷諾耶留下了，那是純真的愛(ài)，但也是極度可怕的愛(ài)，一種能夠讓所有人都迷戀的愛(ài)。
蘿絲是格雷諾耶心中的愛(ài)的化身，是香水之都最美麗的愛(ài)。當(dāng)十二瓶香水最終集合而成的時(shí)候，第十三瓶一定要從蘿絲身上攝取。十三，這是一個(gè)可怕的數(shù)字，因?yàn)樵谝恍┍唤虝?huì)排斥在外的說(shuō)法中，耶酥的第十三個(gè)門(mén)徒是抹大拉的瑪利亞，更有說(shuō)法是耶酥的妻子就是這個(gè)女人。所以，蘿絲顯然在充當(dāng)最后一個(gè)獻(xiàn)身者時(shí)暗含了格雷諾耶的最終所愛(ài)。這與格雷諾耶多次暗中窺視蘿絲是相當(dāng)吻合的，更主要的是，蘿絲一直在反對(duì)著物化的愛(ài)。但畸型的對(duì)愛(ài)的求索以及低賤與高尚的差距令格雷諾耶無(wú)法象正常人一樣表達(dá)出這種愛(ài)意來(lái)。當(dāng)所有觀眾為蘿絲的死而感到悲哀的時(shí)候，事實(shí)上，格雷諾耶卻是以自己的方式表達(dá)了對(duì)蘿絲的愛(ài)，他需要蘿絲，不僅僅是配方的攝取，更是一種精神上的依戀。
完成了對(duì)蘿絲體味的攝取，格雷諾耶終于被送上了絞刑架，于是，故事回到了開(kāi)頭那一幕，所有人都叫囂著殺死這個(gè)惡魔。但這個(gè)時(shí)候，格雷諾耶取出了自己的香水。他別無(wú)所長(zhǎng)，他畢生的心血就是手中握著的這一小瓶香水，他卻用它征服了這個(gè)世界。他被押上斷頭臺(tái)，萬(wàn)民的呼聲由唾罵轉(zhuǎn)為乞求。行刑的劊子手，甚至連蘿絲的父親也跪在地上乞求他的寬恕。無(wú)論如何，這都是不可思議的事情。廣場(chǎng)上所有的人在這魔法般的香味中失去了自制力，他們撕毀了道貌岸然的衣冠，情不自禁地浪蕩起來(lái)，男女男女都開(kāi)始赤裸的釋放欲望，從販夫走卒到天主教皇，整個(gè)廣場(chǎng)陷入瘋狂的群交，猶如神話中的宙斯導(dǎo)演的羅馬圓形大劇場(chǎng)的那一場(chǎng)狂歡。而這里的宙斯就是十惡不赦的格雷諾耶。
一次道德的審判大會(huì)就這樣被一場(chǎng)突如其來(lái)的浮世繪所摧毀，這是一個(gè)多么諷刺的過(guò)程。他坦然地走了。(www.lotusphilosophies.com)或許虛偽的道德始終不配審判單純的念頭吧。盡管它面目可憎，窮兇極惡。
宗教意義上的救世主來(lái)到了現(xiàn)實(shí)之中，所有人為了這種愛(ài)的香水而發(fā)狂，所有人都臣伏于愛(ài)的體會(huì)中，是仇恨被化解還是這個(gè)世界本身就缺失愛(ài)？雖然蘿絲的父親以父愛(ài)的執(zhí)著對(duì)這種已被惡魔化的愛(ài)做過(guò)抵抗，但那同樣是無(wú)力的。而面對(duì)著為愛(ài)而瘋狂的人們，格雷諾耶的眼角流下淚水，在這個(gè)瞬間，他似乎明白了愛(ài)到底是什么。
愛(ài)到底是什么呢？愛(ài)是不能被物化的，愛(ài)不是香水所能夠替代的。格雷諾耶找到了愛(ài)的本質(zhì)，找到了自我對(duì)愛(ài)的理解，卻真正地失去了愛(ài)本身。香水成了他得不到愛(ài)最大的障礙，正是那種天性中的異稟令他無(wú)法承受愛(ài)，一直妄想擺脫愛(ài)的物化，卻沒(méi)有想到自己生下來(lái)就已經(jīng)具有了物化后的愛(ài)。物化的不是愛(ài)，而是自己，這是一個(gè)可怕的結(jié)論。
于是，神奇的香水對(duì)于格雷諾耶已經(jīng)根本沒(méi)有意義了，他根本沒(méi)有設(shè)想自己成為一個(gè)救世主，成為一個(gè)可以操控整個(gè)世界的人。他突然回想起初見(jiàn)那玫瑰紅發(fā)色女孩的場(chǎng)景，他甚至幻想他沒(méi)有殺死她，他希望他能夠親吻她能把溫暖和愛(ài)帶給她，可是一切回不去了，什么都沒(méi)有了，有了這香水，又能如何，得到了天下，又怎樣？于是，他回到了出生地，那個(gè)骯臟丑陋的地方，那個(gè)充滿了難聞氣味的地方，正是這個(gè)地方讓他物化的，也正是這個(gè)地方將他的愛(ài)物化的。
格雷諾耶將所有香水都倒在了自己身上，看著那些低賤的得不到愛(ài)的人將自己慢慢地分食殘噬，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這是一種解脫，低賤的人也應(yīng)該在低賤的地方死去，高尚的人卻不應(yīng)該存在于香水之中。格雷諾耶的香水根本改變不了什么，那只是暫時(shí)的愛(ài)的體現(xiàn)，于是，當(dāng)瘋狂的愛(ài)被低賤吞噬以后，低賤的強(qiáng)大便表現(xiàn)了出來(lái)。巴黎街頭依舊充斥著流浪漢，妓女和臭魚(yú)爛蝦的味道。
現(xiàn)實(shí)總是殘忍的，有許多我們不愿面對(duì)的結(jié)局。當(dāng)傷害只是必需，我們?nèi)绾谓邮芗榷ǖ臍w宿。
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