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普通話考試說(shuō)話

時(shí)間:2024-10-19 08:54:09 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

普通話考試說(shuō)話范文匯編

  導(dǎo)語(yǔ):普通話考試中,應(yīng)試人在運(yùn)用普通話口語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)過(guò)程中所表現(xiàn)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法規(guī)范程度,是評(píng)定其所達(dá)到的水平等級(jí)的重要依據(jù)。以下是小編整理的2017年普通話考試說(shuō)話范文,歡迎參閱。

普通話考試說(shuō)話范文匯編

  1、家鄉(xiāng)風(fēng)光

  我的家鄉(xiāng)是浦北的一個(gè)不起眼的小山村,千百年來(lái),祖祖輩輩在這里繁衍生息,永久不衰。我的家鄉(xiāng)雖然沒(méi)有桂林山水的秀麗,也沒(méi)有杭州西湖的嫵媚,但它那仙女般的寧?kù)o之美一直深深地印在我的腦海中,那清澈見(jiàn)底的小溪,緩緩地流過(guò)村莊,這一切的一切都是那么令人神往。

  家鄉(xiāng)的風(fēng)光首推的是山,你別小看這山,其實(shí)它美著呢:一片連一片的紅錐木,在全國(guó)堪稱之最,最為嘆止的是這片紅錐樹(shù)下遍地都是寶,像香菇,它含有很多的蛋白質(zhì),維生素,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。一直為家鄉(xiāng)人所喜愛(ài)。

  家鄉(xiāng)的另一個(gè)特點(diǎn)就是石頭多,在不遠(yuǎn)處,一些奇形怪狀的石頭組成了一項(xiàng)嘆為觀止的奇景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是一家三口,兩塊大石頭懷抱著一塊小石頭,就像是父母抱著他們的孩子,慕名而來(lái)的人看到這種景象,都禁不住贊嘆不已。

  家鄉(xiāng)除了四面是山,同樣,四面也是水,那水清澈無(wú)比,可以看見(jiàn)水中的小魚(yú)游來(lái)游去,當(dāng)你把手伸向他們時(shí),他們偏偏不走開(kāi),人與自然的和諧在這里得到了最好的'體現(xiàn)。

  家鄉(xiāng)的山水是美的,但遺憾的是,由于交通不便,至今這里的風(fēng)光猶如未出嫁的閨女,只待家人看,外人很少見(jiàn)。我想,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,家鄉(xiāng)的風(fēng)光總有一天為人們所看見(jiàn),顯出她的廬山真面目的。

  2、家鄉(xiāng)的氣候

  提起家鄉(xiāng),或許每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己家鄉(xiāng)品頭論足或贊美一番。我的家鄉(xiāng)雖不美,然而,它的氣候卻很宜人,這不是我夸口,不信,你自己瞧…

  當(dāng)春回大地,萬(wàn)物剛蘇醒的時(shí)候,天空就很善解人意地下起蒙蒙細(xì)雨,伴著春風(fēng),柔柔地?fù)湎蛞磺校路鹪趦A訴著它對(duì)大地,萬(wàn)物生靈的那份深深的倦戀。路兩旁的樹(shù),隨著春風(fēng)搖動(dòng)起枝葉;過(guò)路的大人們,享受著初春帶來(lái)的清新的氣息,臉上不時(shí)露出滿足的笑,而孩子們呢,他們則仰著胖乎乎的臉蛋兒,試圖吮吸春的甘露,小腳淘氣地不停跺著,讓地面上濺起一朵朵漂亮的透明的小花兒,伴著一陣陣的嘻笑聲……噢,這細(xì)細(xì)的雨水,濃濃的情喔!

  到了夏季,家鄉(xiāng)的天氣又變得熱中帶著一絲涼意,或者在悶熱了許久過(guò)后,它就非常解風(fēng)情地下起傾盆大雨,一掃以前的悶氣。此時(shí)的夏天,是個(gè)讓少女們實(shí)現(xiàn)穿短裙的夢(mèng)想的好季節(jié);此時(shí)的夏天是工作后人們享受清閑的夏天;此時(shí)的夏天,是晚飯后大家聚在一起聊天的好佳境;此時(shí)的夏天,是晚上人們可以盡情歡樂(lè)的一份好心情。我就愛(ài)這樣的夏天。

  隨著夏天之后的秋天,這里又是一片新景象。這里的秋天愛(ài)下雨,可人們卻也喜愛(ài),喜愛(ài)著下雨過(guò)后帶來(lái)的`一陣陣涼意,那份心情,是一種難以形容的放松的心情,仿佛是雨帶走了身上所有的煩惱和悶氣。不下雨的時(shí)候,更是一個(gè)好天氣,足以讓一切歡快起來(lái)。

  冬天,一年中最后的一個(gè)季節(jié),是一個(gè)讓人高呼的季節(jié),它是冬天沒(méi)錯(cuò),但它沒(méi)有其它地區(qū)的冷冷的寒意,沒(méi)有足以讓人冷得直打哆嗦呼呼的北風(fēng),它有的是溫暖的氣候,即使穿著兩三件衣服也不覺(jué)寒冷。

  噢,這是個(gè)體貼人的冬天。

  我,就愛(ài)家鄉(xiāng)的這種天氣。

  3、假如又回到了童年

  假如我又回到了童年,我做事要更有毅力,決不因?yàn)槭虑槠D難或者麻煩而撒手不干,我們要光明,就得征服黑暗。

  毅力在效果上有時(shí)能同天才相比。俗話說(shuō):“能登上金字塔的生物只有兩種——鷹和蝸牛!

  假如我又回到了童年,我就要養(yǎng)成專心致志的習(xí)慣;有事在手,決不讓任何東西使我分心。我要牢記:優(yōu)秀的滑冰手從不試圖同時(shí)滑向兩個(gè)不同方向。

  如果及早形成這種專心致志的習(xí)慣,它將成為我們生命的一部分。我常聽(tīng)成年人說(shuō):“雖然我希望能集中注意聽(tīng)牧師講道或者讀書(shū),但往往做不到。”而原因就是年輕時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成這種習(xí)慣。

  假如我現(xiàn)在能重新開(kāi)使我的生命,我就要更注意記憶力的培養(yǎng)。我要采取一切可能的辦法,并且在一切可能的場(chǎng)合,增強(qiáng)記憶力。要正確無(wú)誤地記住一些東西,在開(kāi)始階段確要作出一番小小的努力;但要不了多久,記憶力本身就會(huì)起作用,使記憶成為輕而易舉的事。只需及早培養(yǎng),記憶自會(huì)成為一種才能。

  假如我又回到了童年,我就要培養(yǎng)勇氣。一位明智的.作家曾說(shuō)過(guò):“世上沒(méi)有東西比勇氣更溫文爾雅,也沒(méi)有東西比怯懦更殘酷無(wú)情。”

  我們常過(guò)多地自尋煩惱,杞人憂天!芭碌満Ρ鹊満Ρ旧砀膳!狈彩露加形kU(xiǎn),但鎮(zhèn)定沉著往往更能克服最嚴(yán)重的危險(xiǎn)。對(duì)一切禍福做好準(zhǔn)備,那么就沒(méi)有什么災(zāi)難可以害怕的了。

  假如我又回到了童年,我就要事事樂(lè)觀。生活像一面鏡子:你朝它笑,它也朝你笑;如果你雙眉緊鎖,向它投以懷疑的目光,它也將還你以同樣的目光。

  內(nèi)心的歡樂(lè)不僅溫暖了歡樂(lè)者自己的心,也溫暖了所有與之接觸者的心!罢l(shuí)拒愛(ài)于門(mén)外,也必將被愛(ài)拒諸門(mén)外。”

  假如我又回到了童年,我就要養(yǎng)成經(jīng)常說(shuō)“不”字的習(xí)慣。一個(gè)少年要能挺得起,拒絕做不應(yīng)該做的事,就因?yàn)檫@事不值得做。

  假如我又回到了童年,我就要要求對(duì)伙伴和朋友更有禮貌,而且對(duì)陌生人也應(yīng)如此。在坎坷的生活道路,禮貌猶如在漫長(zhǎng)的冬天為我們歌唱的小鳥(niǎo),那歌聲使冰天雪地的寒冬變得較易忍受。

  最后,假如我又回到了童年,我不會(huì)力圖為自己謀幸福,好像這就是人生唯一的目的:與之相反,我要更努力為他人謀幸福。

  4、漫議終身學(xué)習(xí)

  隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于知識(shí)老化速度大大加快,必須把十二年制的學(xué)校義務(wù)教育延長(zhǎng)為“八十年制”的終身學(xué)習(xí),才能在這迅變的時(shí)代中生存、發(fā)展、成功。而學(xué)習(xí)化社會(huì)是終身教育的理想和目標(biāo),是終身學(xué)習(xí)的理想境界。從傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)社會(huì)”,學(xué)習(xí)將成為一種生活方式,學(xué)校僅是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所之一,人的一生將無(wú)法區(qū)分成“教育階段”和“工作階段”,而強(qiáng)調(diào)終身教育,工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作化,學(xué)習(xí)、工作一體化。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。用“新一代的管理大師”彼得·圣吉博士的話:“未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì),是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快”。

  學(xué)習(xí)化社會(huì)對(duì)教育單位而言,要由傳統(tǒng)教育中重視人的“受教育權(quán)”向重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)變,使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)!皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的.平等性合作地位。沒(méi)有教師不想實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,也就沒(méi)有教師不經(jīng)歷認(rèn)識(shí)自我過(guò)程中的自尊與自省,實(shí)現(xiàn)自我過(guò)程中的自強(qiáng),超越自我過(guò)程中的自信,而自尊、自省、自強(qiáng)與自信諸品性的生成都必須經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考。正如古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,他愿意承受這樣一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,進(jìn)行終身的修煉,最終形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響他的學(xué)生。綜上,一個(gè)現(xiàn)時(shí)代的“引導(dǎo)型”教師,無(wú)論是做人——以其良好的修養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生,還是做事——以其創(chuàng)新的精神引導(dǎo)學(xué)生,都需要自身連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和修煉,原因只有一個(gè)——進(jìn)行終身教育者必先成為終身學(xué)習(xí)者。終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)化社會(huì)作為一種重要的國(guó)際性教育理念和教育思潮,正逐步從理論層面向實(shí)踐層面轉(zhuǎn)化。無(wú)疑,順應(yīng),將成為一種明智的選擇。談素質(zhì)教育素質(zhì)教育的涵義是什么呢?由于各級(jí)各類(lèi)教育都是以培養(yǎng)人才為其主要目的,因此,可以給素質(zhì)教育下一個(gè)這樣的定義:以提高人才素質(zhì)作為主要內(nèi)容和目的的教育就是素質(zhì)教育。 從高等教育的角度來(lái)看,什么是人才素質(zhì)?專家們認(rèn)為,人才素質(zhì)的構(gòu)成應(yīng)該包括四個(gè)方面,即:思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理。

  

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