讀《自卑與超越》有感

　　內(nèi)容簡介

　　阿爾弗雷德·阿德勒是與弗洛伊德齊名的心理學大師，他的心理學觀點不僅適用于父母和了女間的關(guān)系，而且也可以涵蓋師生關(guān)系。在維也納，阿德勒有眾多的追隨者。1927年，他受聘為哥倫比亞大學講座教授。1932年，他又受聘為日本長島醫(yī)學院教授。1935年，他創(chuàng)辦了國際個體心理學學刊。1937年，阿德勒受聘赴歐洲講學。由于四處爭聘，他有時甚至一天之內(nèi)要分赴兩個城市演講。由于過分勞累，他終于因為心臟病發(fā)作，猝死在蘇格蘭亞伯丁市的街道上。

　　作者簡介

　　阿德勒(Alfred Adler, 1870-1937)，出生于奧地利維也納，曾為弗洛伊德精神分析學派的核心成員之一，后因分歧與弗氏告破裂。創(chuàng)立個體心理學，另建立自由精神分析研究會。曾主持召開五次國際個體心理學會議。1934年定居紐約，1937年赴蘇格蘭亞伯丁做演講時病逝。主要著作作：《超越自卑》《生活的科學》、《人類面臨的挑戰(zhàn)》《神經(jīng)癥的性格》《器官缺陷及其心理補償?shù)难芯俊贰渡窠?jīng)癥問題》《理解人類本性》等。

　　讀《自卑與超越》有感

　　用十五天的時間讀完這本《自卑與超越》，選這本書的本意是因為自己總是自卑，用本書的觀點來說，自卑感是可以擺脫的，只要尋求合理的解決方法來釋放自卑感。如果一直不能改變，相同的事情發(fā)生就會引起自卑感，成為生命的底色，也就成為了自卑情結(jié)。我想我是有那么一些自卑情結(jié)的。雖然這本書看完了我依舊還是自卑還是沒有超越，但這本書帶領(lǐng)我剖析自己的成長歷程，分辨在人生的各個環(huán)節(jié)有可能出現(xiàn)的問題，讓一些問題找到根源或釋然或更有改變的方向。一本值得我重溫的書。

　　題外話，看電子書還是有諸多不便，電子書適用于故事書更好。

　　第55天 《超越自卑》阿德勒：超越自卑，找到生命的真正意義。個體心理學家阿徳勒認為，每個人都有不同程度的自卑感，而優(yōu)越感則是自卑感的補償。但自卑感的存在并不是一件壞事，因為它激勵了人不斷追求卓越，克服自身的障礙，在有限的生命空間內(nèi)發(fā)揮出最大的價值。他還指出個人意義沒有任何價值，真正的生命意義存在于個體與他人的交互作用中。基于這兩點的認同，我想這本書會給我一些我想要的東西。

　　第56天《自卑與超越》生命的意義存在于絕對正確和絕對錯誤的兩端之間，其中包含了每個人對生命意義的理解。真實是對人類的真實，對于人類目的的真實，除此之外，毫無真實可言。很簡單的兩句話，卻道出了最真實的理解，任何意義任何真實都不能脫離人而存在。

　　第57天《自卑與超越》"經(jīng)驗并非成功或失敗之母。我們的生活經(jīng)驗對我們沒有太大用處，起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗的認知和意義。如果我們將過去的經(jīng)驗作為未來生活的基礎(chǔ)，那么我們很可能會一直錯下去。所以說，生命意義不取決于環(huán)境，而取決于我們給予環(huán)境的意義。"如果這段話是正確而又有實踐證明的，我只能說我的人生都白活了。我在父母的經(jīng)驗里長大，我又用了父母的經(jīng)驗在生活又用這種經(jīng)驗去教導孩子。事實是這段話有很大的正確性，以我的生活經(jīng)驗來說確實碰到了經(jīng)驗不能解決的問題，但我已經(jīng)在經(jīng)驗的藻泥里無法自拔了。這也許就是心理學該起作用的時候。

　　第58天 《自卑與超越》失敗者的共同點是欠缺合作能力。那么欠缺合作能力也一定是失敗的。很有道理，但總覺得在哪里有疑惑。"如果我們發(fā)現(xiàn)某種情緒很明顯的出現(xiàn)了問題，與自身的利益不一致，只擺脫這種情緒是沒有用的，必須從人生態(tài)度上進行改變，因為這種情緒也是人生態(tài)度和生活模式的表現(xiàn)。"有些實踐的道理，我總是企圖改變情緒來改變狀態(tài)，實際上只能改變暫時的情緒，而不能改變狀態(tài)本身。不過人生態(tài)度的改變比改變情緒要難多了。

　　第59天《自卑與超越》"追求優(yōu)越感正是我們?nèi)祟惒粩噙M步的源泉，它激勵著我們每一個人。在追求優(yōu)越感的過程中，只有為了他人的利益而前進的人和那些為了社會發(fā)展而奮斗的人，才是能超越生活，從而順利獲得優(yōu)越感的人。"事實上在尋找優(yōu)越感的過程中經(jīng)常找不到合適的目標，所以優(yōu)越感是否真實的實現(xiàn)，只有是否有意義為標準可能目標更準確。

　　第60天 《自卑與超越》"所有的記憶都有啟發(fā)性，但最有價值的要屬一個人的最初記憶，就是一個人可以回憶起的最早的事情。最初記憶可以折射出他生活態(tài)度的雛形，讓我們了解到他將什么作為自己的人生起點。"從這個觀點而言一方面肯定幼兒時期的態(tài)度決定了成年時期的人生，也就是說三歲看到老;另一方面是幼兒時期到底是先天的還是后天的，如果是后天的那么在成年期是否有機會重新再來。

　　第61天 《自卑與超越》"做夢就是在保護我們的生活模式不被現(xiàn)實和常識的要求所威脅。也就是說，如果一個人在現(xiàn)實生活中不想用公認的常理去解決某個問題，那么他就會在夢中表現(xiàn)出來，引起某種讓他堅定自己想法的感覺。"這倒是一個新奇的說法，以往總覺得夢是因為壓力所導致的釋放。或許下次可以從這個角度去關(guān)注一下。

　　第62天 《自卑與超越》夢總是和現(xiàn)實生活有緊密聯(lián)系，夢是非常規(guī)方式解決問題的途徑。一個受情感控制較多的人往往在現(xiàn)實中不能更理性的解決問題，所以多夢!

　　第63天 《自卑與超越》"女性對于母親這一角色的態(tài)度影響著整個人類社會""如果每個母親都對孩子持排斥態(tài)度，對孩子沒有興趣，不屑于照顧孩子，那整個人類將萬劫不復""母親的愛護不是一般人可以取代的，沒有人會比自己的母親對孩子的興趣高"母親對孩子的影響確實是不可替代，做好一個母親實在是非常之困難。當今社會對女性的要求尤其高，做好一個母親之外經(jīng)常還有生存壓力，競爭壓力。提高女性的社會地位實在是人類之福。

　　第64天 《自卑與超越》今天讀了父親的角色和責任，其中"如果丈夫不愿意讓妻子認識自己的朋友，那夫妻關(guān)系很容易出現(xiàn)問題"在生活確實是這樣。父親應(yīng)該讓家人接觸社會，讓孩子了解到家庭只是社會的一個小成分，家庭之外，還有很多值得去做的事，值得接觸的朋友。也許在現(xiàn)今社會母親也可以帶孩子接觸家庭以外的生活，但不可否認，父親的帶領(lǐng)之下，會顯得更寬闊一些。

　　第65天 《自卑與超越》今天看了為了父母，思考自己現(xiàn)在的種種情形，對照在孩子時期的經(jīng)歷，很多狀態(tài)都可以通過書中的觀點得到解釋。同樣為了父母更多的要注意創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，要培養(yǎng)孩子合作的精神。特別是在公平，公正的對待孩子和對待事情尤顯重要。

　　第66天 《自卑與超越》學校是彌補家庭教育中孩子性格缺陷的機會。這是一個非常讓人向往的觀光。學校教育要更多了解孩子激發(fā)孩子的興趣。教育的目的是讓孩子學會更好的合作。貌似理想的學校教育就該如此，而我們現(xiàn)實的學校教育是多么悲催!

　　第67天 《自卑與超越》懶惰的孩子，除非他們懶惰的表現(xiàn)是為了對抗自己的父母或者老師，否則他們一定具有遠大的理想但是害怕失敗的孩子。以上這段是復習后摘錄，人是復雜的，總是想要有所現(xiàn)，卻總是掩蓋真正想要的表現(xiàn)。青春期尤其如此，這是個人生的成長期，不管是內(nèi)心還是體格的發(fā)展，都在急速的變化，而父母對此的關(guān)注總是忘記了我也曾經(jīng)如此，或者始終不曾知道原來是這樣，總是拿著成人的眼光看待孩子。我記得我在青春期的時候總是每周回家與母親要有矛盾，總是互相大吵一架，真是周周如此記憶深刻，而原因已經(jīng)不再記得�；蛟S是想要得到母親的關(guān)注，或是想要得到母親的認可，也許是想要得到母親的鼓勵和贊揚，因為這些在成長過程中極其缺少。作者戳中淚點了，讓我先哭會兒。

　　第68天 《自卑與超越》"犯罪的做事方式及態(tài)度都表現(xiàn)出他在努力解決問題，他在追求成功和優(yōu)越感。雖然他們很努力，但是他們所追求的方向是錯誤的，這就導致了他的行為不符合社會的要求。"由此可見一個人在社會中生存追求成功和優(yōu)越感是一種必需�，F(xiàn)實生活中成功和優(yōu)越感總是很輕易的就落入了比較和競爭的陷阱，一旦落入這樣的陷阱成功和優(yōu)越感就沒那么容易實現(xiàn)。幼年時期的生活環(huán)境就比較重要，父母的因素，家庭的因素，學校的因素疊加在一起，一旦沒有形成良好的合作精神，不懂得關(guān)注他人，就會成為不夠健康的孩子甚至走向犯。這一章節(jié)給出了透徹的分析。

　　第69天 《自卑與超越》家庭和學校的責任就是把孩子培養(yǎng)成社會中的一員，讓他成為人類平等中的一員。只有這樣，他才會有勇氣和信心面對未來的挫折，才可以做有益于社會的事。社會的合作真是非常，如何理好人際關(guān)系是我人生中的缺失，為此總是心存膽怯，這可如何是好?

　　第70天《自卑與超越》今天讀的是本書的最后一個章節(jié)"愛與婚姻"，如果體會或領(lǐng)悟了這一章節(jié)的內(nèi)容和意義，我想這個世界美麗的公主和英俊的王子從此過上幸福的生活這樣的故事就不僅僅是故事了。摘錄兩句以做緘言："幸福婚姻的重要意義在于對下一代的培養(yǎng)。婚姻中，只考慮自己是對婚姻的最大不敬�；橐鲋腥绻麚诫s了猜忌，注定不會幸福。疑心太重的人不適合結(jié)婚。幸福的婚姻還有一個要素：孩子。把婚姻當成個人問題解決的人也會出現(xiàn)問題。

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