張載語錄

　　張載，北宋思想家、教育家、理學創(chuàng)始人之一。世稱橫渠先生，尊稱張子，本文將介紹張載語錄。

　　張載語錄：

　　1. 言有教，動有法，晝有為，宵有得，息有養(yǎng)，瞬有存。

　　2. 在可疑而不疑者，不曾學，學則須疑。

　　3. 于無疑處有疑，方是進矣。

　　4. 天資美不足為功，惟矯惡為善。

　　5. 為學大益在自能變化氣質。

　　6. 形而后而有氣質之性，善反之，則天地之性存焉。

　　7. 清則無礙，無礙故神;反清為濁，濁則礙，礙則形。

　　8. 天地之氣，雖聚散、攻取百涂，然其為理也順而不妄。

　　9. 太虛無形，氣之本體。其聚其散，變化之客形爾。

　　10. 古之小兒，便能敬事長者，與之提攜，則兩手奉長者之手，問之，掩口而對。蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬。

　　11. 教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。

　　12. “蒙以養(yǎng)正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。

　　13. 人多是恥于問人。假使今日問于人，明日勝于人，有何不可?

　　14. 為天地立心，為萬民立言，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

　　15. 尋春何需東郊外，春在千家萬戶中。

　　16. 以愛己之心愛人則盡仁。

　　17. 于不疑處有疑，方是進矣。

　　18. 人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。

　　19. 學貴心悟，守舊無功。

　　20. 貧富不均，教養(yǎng)無法，雖欲言治，皆茍而己。

　　21. 此天地之仁也。仁人則須索做，始則須勉勉，終則復自然。

　　22. 百姓足，君孰與不足!百姓不足，君孰與足!

　　23. 大中，天地之道也;得大中，陰陽鬼神莫不盡之矣。

　　24. 人一能之，己百之，人十能之，己千之。

　　25. 天地之道要一言而道盡亦可，有終日善言而只在一物者，當識其要，總其大體，一言而乃盡爾。

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