木桶原理讀后感

　　這是經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域中的一個概念。它的意思是如果組成木桶的各個木條參差不齊的話，那么木桶的容量就由最短的那根木條決定。最短那根木條尺寸越長，木桶的容量就越大。

　　然而我們不得不提出這樣一個前提，那就是該木桶的桶底是堅固無缺的，否則，其后果可想而知。我們姑且把木條比喻成我們需要掌握的各項技能，桶底比喻成我們的人文素養(yǎng)，而此木桶所容納的就是我們將來工作或創(chuàng)業(yè)的能量。

　　我們所接受的教育，包括知識的傳輸、經(jīng)驗的濃縮、感覺的錘煉和能力的培養(yǎng)，顯然這些都是用于修補我們的“木條”的。可是，我們不能不認(rèn)識到這一點，由于我國傳統(tǒng)應(yīng)試教育和社會環(huán)境所帶來的缺陷，使我們的“桶底”可能不是完整無缺的，而是一個漏勺，那么我們工作或創(chuàng)業(yè)的能量就可能被泄漏掉。我們可能因為不合適地吐了一口痰，說了一句不體面的話，甚至是做了一個非�？膳碌膭幼骰蛏駪B(tài)而使我們喪失了一個極好的機會。

　　大家應(yīng)該看過這方面的報導(dǎo)。我記得在一篇文章中記載過李嘉誠招聘人的故事，他故意在面試房間的地上丟了一把笤帚，只有那個不慌不忙地從門口走進來把笤帚擺放到它應(yīng)該去的地方的應(yīng)聘者才可能獲得機會。

　　在步入商界時我們不能不小心謹(jǐn)慎，如履薄冰，因為那些老謀深算的先生們坐在一邊，用他們極其苛刻的目光審視著我們這些新來者，從而決定給我們一個機會或不給與，同我們合作或不合作。

　　美國有一位了不起的服裝專家叫約翰。莫萊，曾寫了一本《DressForSuccess》——為成功而著裝，他在書中說：“我站在紐約的大街上，從過往的行人的著裝和身上的飾物就能一眼辨認(rèn)出他是一個高級經(jīng)理還是一個皮條客，是一個賭徒還是一個暴發(fā)戶。”這使我們推想到，也許僅僅是由于我們不知道如何著裝或僅僅是善意的模仿，而使別人很難想象到我們是來自武漢的某高等學(xué)府。比如：有人來應(yīng)聘時穿短褲；有的人來應(yīng)聘時一個人占兩個座位（帶人來在門口外等，不聽勸說，說話刻�。�；早會或培訓(xùn)時在下面開小會、開會時坐在門口，里面空起來也不讓等等這些都有是人文素養(yǎng)。這都能說明你的“桶底”不牢，是個漏勺。這還有一個團隊精神的問題。

　　大家說，商務(wù)禮儀和著裝指南重要嗎？還有文化方面的東西。我不認(rèn)為全球化的發(fā)展和技術(shù)的進步會使文化日趨沒落，恰恰相反，而是使文化與商業(yè)結(jié)合得更緊密了。瑞士的雷達表公司請世界繪畫大師創(chuàng)作帶有雷達表的藝術(shù)作品，然后請記者拍照，出畫冊，拍電視或拍賣，整個操作過程高雅、文明，當(dāng)然產(chǎn)生強烈的品牌轟動效應(yīng)。我們很難說“可口可樂”是在推銷一種文化呢，還是在推銷一種產(chǎn)品。我看過“可口可樂”公司推出的一套掛歷，其中四月份的那張給我留下深刻的印象。四月份在西方是賽車的季節(jié)，于是在畫面上，跑車的門一開，疲累的車手驚異地發(fā)現(xiàn)，啊，前面出現(xiàn)了一瓶“可口可樂”！這就是藝術(shù)，而不能光靠那句“這是中國人自己的可樂”來吸引消費者。

　　既然我們是一個“木桶”，如何使“木條”更長，“桶底”更牢固，容量更大呢？

　　在我們補好“桶底”之后，我們就去修補“桶身”。無庸諱言，加入WTO之后，我們面臨的問題是拿我們本土的“游擊隊”去迎戰(zhàn)外來的“正規(guī)部隊”。我們的管理水平上不去，我們的技術(shù)落后，面對諸如此類種種劣勢，我們該怎么辦呢？那就是學(xué)習(xí)！古人云：“師夷之長技以治夷”。今人曰：“沒有qiang，沒有炮，競爭對手給我們造！”這可能是新時期條件下“為中華之崛起而入外企”吧。這也正是魯迅先生所說的“拿來主義”。但是我們絕不能成為天體“黑洞”，不顧一切地把所有的東西都吸納過來，而要成為一個巨型磁鐵，只吸收那些于己有利的經(jīng)驗與技能�？傊�，老祖宗告訴我們“知己知彼”，才能“百戰(zhàn)不殆”。

　　順便我想提一下關(guān)于我們應(yīng)當(dāng)形成核心人才集團的事情。我們有緣從四面八方趕來，聚在一起共同學(xué)習(xí)一段日子，這對我們每個人來說都是終身難忘的事情。然而，當(dāng)曲終人散，我們各奔東西，為了各自的生計而辛苦地四處奔波時，我們是不是需要得到其他朋友的安慰、支持、鼓勵和幫助呢？俗話說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，只要我們能互相合作，聚合在一起，形成一股強大的勢力，則定能無堅不摧！

　　看看坐姿就知道有沒有競爭意識，有的企業(yè)規(guī)定，開會時，屁股只能坐三分之一的凳面。為什么呢？因為這個位置明天不一定你還能坐，時刻需要學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備競爭。

　　如今知識量每隔7-10年就要翻一番，每年至少有7%的知識在更新新，也就是說，一個工程技術(shù)人員在畢業(yè)后6-10年在學(xué)校學(xué)到的知識有一半會失效。如果你工作以后仍抱著自己的文憑而高枕無憂吃老本的話，那就等于把機會拱手讓給別人。知識如同物品，既有損耗，又有折舊，企圖一勞永逸是不可能的。惟有不斷尋求新知識，才不會被淘汰出局。

　　這是一個一切事物折舊很快的時代：時裝折舊、知識折舊、價值觀折舊、生活技能折舊、甚至連-發(fā)財?shù)臋C會都會折舊……

　　職業(yè)半衰期越來越短，人才處于不斷折舊中，而不斷學(xué)習(xí)是防止折舊的最好辦法。

　　什么是人才？科技一日千里，市場千變?nèi)f化，社會對人才的需要也隨之不斷改變。企業(yè)對人才的觀念也相應(yīng)轉(zhuǎn)變，由原來的“高學(xué)歷、高職稱”就是人才轉(zhuǎn)向“有需要就是人才”。而這個世界上唯一不變的就變化本身，因此未來社會只有兩種人：一種忙得要死的人才輩出（因為工作和不斷充電），另一種是找不到工作、閑得發(fā)慌的人。這種人的工作就是天天找工作，而且這種人不少。是什么原因呢？我看有他們有三種典型的不良就業(yè)心態(tài)要矯正。

　　一是一步到位。不少求職者總希望找一個一步到位的理想工作。以為自己畢業(yè)于名牌大學(xué)，不愿從最基層的實際工作干起。殊不知不少用人單位都把工作經(jīng)歷、實際經(jīng)驗放在很重要的位置，不少人缺少這種經(jīng)歷，結(jié)果可想而知。

　　二是徒有虛名。看重職業(yè)名氣，總想找一份“坐”辦公室的工作，不愿干“跑”之類的營銷工作，結(jié)果是用人單位招“坐”的少而求職者眾多，招“跑”的不少但應(yīng)聘者少，既浪費了時間，又失去了就業(yè)的機會。不要認(rèn)為我是“堂堂的大學(xué)生”，就眼高手低。要學(xué)會騎驢找馬。

　　三是怕冒風(fēng)險。求穩(wěn)是求職者的普遍心態(tài)，就業(yè)最忌諱這種心態(tài)。大多數(shù)營銷工作報酬采用計件式，要吃苦擔(dān)風(fēng)險，不少人不敢涉足。然而，干這種工作是一種鍛煉，方法得當(dāng)，收入遠遠高于其他工作。

　　人才市場信息表明：單一技能者的高薪岌岌可危，市場需要復(fù)合型人才。如：英語人才由原來的純英語轉(zhuǎn)向法律英語、商務(wù)英語、金融英語等復(fù)合型人才；IT行業(yè)更是如此，由單一IT人才轉(zhuǎn)向更看重IT 管理、IT 產(chǎn)品研究等復(fù)合型人才。

　　隨著人才市場對復(fù)合型人才需求的日益迫切，終身教育已經(jīng)成為許多人繼休閑、旅游后的又一大消費熱點。在坐的各位中，有大一、大二、大三的學(xué)生，放假你們?yōu)槭裁床换丶夷兀磕銈儚默F(xiàn)在開始就在找工作，忙充電。部份學(xué)生甚至畢業(yè)幾年了還在為找工作四處奔波。為什么？因為就業(yè)難！

　　競爭是殘酷的，但也是平等的，人才競爭的焦點就是知識與技能。有識之士緊跟時代的步伐，選擇市場急需的熱門行業(yè)進行充電，從而擁有新的知識和技能。而人才的競爭是永無休止的，你需要每一分鐘都和別人競爭。

　　當(dāng)我們補好“桶底”，修好“桶身”，滿載著創(chuàng)業(yè)的激情和能量，就可以去工作創(chuàng)業(yè)了。然而，現(xiàn)在到底是什么才能創(chuàng)造意外的財富呢？我個人認(rèn)為，最重要的已經(jīng)不是技術(shù)和資本了，而是你自己的長處和獨特的創(chuàng)意，技術(shù)和資本等都可以外包�！把呕ⅰ钡膭�(chuàng)始人提出一個互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的新概念，于是使“雅虎”就象神話中的一粒種子一樣，幾乎在一夜之間成長為參天大樹。當(dāng)年在美國的可樂之爭也是一個例子。“可口可樂”把美國之夢裝入瓶中，銷往世界各地。而新興的“百事可樂”如何迎戰(zhàn)如此超級巨星呢？“百事可樂”發(fā)現(xiàn)，年輕人打球歸來時口渴難忍，他們往往一連喝下幾小杯“可口可樂”仍覺得不過癮。于是“百事可樂”適時地推出大瓶裝可樂，讓這些精力旺盛的年青人一次喝個夠。它打出的廣告是：“喝吧，年青的一代，同樣的價錢，兩倍的量！”這個創(chuàng)意是打敗“可口可樂”的關(guān)鍵點，致使“可口可樂”十五年做不出對策來。因此，“打蛇要打七寸”，而這時候使用什么武器不是最重要的，最重要的是對七寸要拿捏得準(zhǔn)確。(www.lotusphilosophies.com)

　　前些年，人們把社會上的人劃分為三類：第一類是“先知先覺”的人，第二類是“后知后覺”的人，第三類是“不知不覺”的人。創(chuàng)業(yè)者一定是“先知先覺”的人，他們把市場中的豐厚的“油脂”蠶食掉之后，給“后知后覺”的人留一杯羹；至于“不知不覺”的人則一定是中國加入“世貿(mào)”之后受沖擊最厲害的一類。

　　在每一個人的一生中，無論你怎樣?xùn)|奔西突，最終用來謀生的還是你的長處。