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就像沒(méi)有明天那樣生活的智者和愚者
就像沒(méi)有明天那樣生活的人有兩種人,一種是智者,一種是愚者。
把每天當(dāng)作生命最后一天,把每個(gè)時(shí)刻當(dāng)作最后一個(gè)時(shí)刻去努力付出實(shí)踐自己正確目標(biāo)的人,不可不說(shuō)是智者;
把明天拋在腦后,而通宵達(dá)旦地娛樂(lè)、酗酒、嬉戲的人,不可不說(shuō)是愚者。
幸好,愚者可以變成智者。
如果想知道一個(gè)人的未來(lái),就看他都做一些什么樣的行為,是短暫地享樂(lè),還是為了長(zhǎng)久的未來(lái)努力。
果汁軟糖實(shí)驗(yàn)是世界上最簡(jiǎn)單,也是最成功的行為實(shí)驗(yàn)之一,由沃爾特·米舍爾教授設(shè)計(jì)。他于20世紀(jì)60年代在加利福尼亞州斯坦福大學(xué)校園里一間幼兒園開(kāi)始這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。
米舍爾找來(lái)數(shù)十名孩子,在每人面前放一塊果汁軟糖,告訴他們糖可以吃,但如果等到他返回時(shí)再吃就可以多得到一塊。然后他便離開(kāi)教室10到15分鐘。
通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),有1/3的孩子馬上就開(kāi)始吃糖果,還有1/3則一直等米舍爾回來(lái)兌現(xiàn)額外獎(jiǎng)勵(lì)后才開(kāi)始吃,另外1/3的兒童開(kāi)始堅(jiān)持但后來(lái)忍耐不住放棄等待。
直到14年后這些孩子中學(xué)畢業(yè),開(kāi)始進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)或工作,米舍爾才開(kāi)始研究的下一步。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年馬上開(kāi)始吃糖的孩子在青少年時(shí)期表現(xiàn)得缺乏自信,與同齡人相處不好;等到最后才吃糖果的孩子則交際能力強(qiáng)、有主見(jiàn)且學(xué)業(yè)出眾!暗却摺北取安坏日摺考試成績(jī)平均高出210分。
有一個(gè)朋友根本不知道什么叫延遲享受,一次又一次地透支自己的體力,每次勸勉,都無(wú)濟(jì)于事,用很多理論來(lái)搪塞,直到身染疾病才后悔我所力薦的話,后來(lái)造訪,誠(chéng)心祈求,我告訴她為時(shí)過(guò)晚,回天乏術(shù)了。有的男性甚至在尋找到伴侶之前,就開(kāi)始尋花覓柳,最后染上花柳病,自己爛掉不說(shuō),還牽連家人,他只是想到短暫的快樂(lè),而沒(méi)有想到更久遠(yuǎn),本可能幾年之后就可以和自己相愛(ài)的人組成家庭,卻就這樣毀掉一生。
關(guān)于喬布斯 “記住你即將死去” ,這也是“沒(méi)有明天”的另外一條解釋。
“1974年的5月,喬布斯來(lái)到了新德里與一名旅途中認(rèn)識(shí)的西方人相約去看印度著名的宗教集會(huì)叫大壺節(jié)游行。當(dāng)看到滿身塵灰的苦行僧們赤裸著身體從喜馬拉雅山上走進(jìn)恒河洗禮,看到數(shù)百萬(wàn)人頭攢動(dòng)的朝圣者,喬布斯被這種虔誠(chéng)的氣氛震撼了,最神奇的是甚至在還沒(méi)明白怎么回事的情況下,被一位修行人把他的頭按在水里剃了光頭,而喬布斯卻任由這個(gè)陌生人擺布,以至于丹·科特克在新德里的大街上見(jiàn)到喬布斯之時(shí),險(xiǎn)些沒(méi)認(rèn)出來(lái)。
8月,喬布斯回到了加利福尼亞,結(jié)束了他的印度之行。此次朝圣徹底改變了他的人生觀,也為他的未來(lái)指明了方向:“這次機(jī)會(huì)倒是讓我認(rèn)為托馬斯·愛(ài)迪生對(duì)人類世界的貢獻(xiàn)或許比比爾·馬克思和尼姆·卡洛里·巴巴加起來(lái)都還要大些!
喬布斯的這段經(jīng)歷也被稱為對(duì)他人生影響至深的經(jīng)歷,他也有一種宗教情懷深入自己的胸懷。他在斯坦福大學(xué)的演講就透露出這種情懷和智慧:
當(dāng)我十七歲的時(shí)候, 我讀到了一句話:“如果你把每一天都當(dāng)作生命中最后一天去生活的話,那么有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是正確的!边@句話給我留下了一個(gè)印象。從那時(shí)開(kāi)始,過(guò)了33年,我在每天早晨都會(huì)對(duì)著鏡子問(wèn)自己:“如果今天是我生命中的最后一天,你會(huì)不會(huì)完成你今天想做的事情呢?”當(dāng)答案連續(xù)多天是“NO”的時(shí)候, 我知道自己需要改變某些事情了!坝涀∧慵磳⑺廊ァ笔俏乙簧杏龅降淖钪匾捏鹧浴
真實(shí)的善慧者,應(yīng)對(duì)于如是,有大威力的念死,常作不放逸之行。
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