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古詩元日的鑒賞

學人智庫 時間:2018-02-09 我要投稿
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  古詩元日是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。下面就隨小編一起去閱讀古詩元日的鑒賞,相信能帶給大家啟發(fā)。

  古詩元日的鑒賞一

  詩寫的是過年時常見的情景:人們辭舊迎新,忙忙碌碌。詩人捕捉到這一熱鬧場面,傾注入自己的感情,處處把新的事物引入詩中,于是爆竹是迎新,風是新春的風,酒是新酒,連太陽也是初升的,人們忙著換新的桃符,到處洋溢著喜慶的氣氛。古人說歡樂之辭難工,這首詩恰恰把歡樂的場面很形象地描繪了出來,所以特別難能可貴,幾乎受到了所有選家的青睞。

  詩是人們的心聲。不少論詩者注意到,王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神,是因為他當時正出任宰相,推行新法。他正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣,革除舊政,施行新政。王安石對新政充滿信心,所以反映到詩中就分外開朗。從這意義上說,這首寫新年的詩就不單單是寫新年,詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,同時又通過元日更新的習俗來寄托自己的思想,表現(xiàn)得含而不露,給人以回味。

  古詩元日的鑒賞二

  元日,即舊歷正月初一。元是始的意思,正月初一是一元之始,所以稱為“元日”。這是一首詠節(jié)序的詩。

  這首詩從除舊布新、追求進取立義。但詩而上全用元日物色:爆竹、屠蘇、新桃、舊符等等!氨瘛本湔f,通宵達旦的爆竹,迎來了元日第一個早晨!按猴L”句說,祛寒除病的屠蘇酒,不用溫燙,春氣已經(jīng)把涼冷逼走了,現(xiàn)在人們只須盡情歡飲!扒чT”句和“總把”句說,待到彤彤的朝日照進千家萬戶的時候,每家的門戶上都插上了新桃符,換掉了舊桃符(“新桃”、“舊符”即新桃符、舊桃符,互文省字結構)。這些話,說來全不費力,似乎一點也不經(jīng)意,但這里也還是有經(jīng)營的匠心的。須知前三句淡淡的話頭,都是鋪設,都是給第四句做準備的。第四句的“總把”,這兩個上聲字,要讀得重而沉實。詩意全在這一句。雖然句子字面上用了元日的物色人事——插新桃符,換舊桃符,但其含義是很深刻的!靶绿摇币馕吨碌拿婷,新的精神,新的設計,新的生活。在除舊布新的新的一年的開頭,人們就應該下決心爭取進取——這就是“總把新桃換舊符”一句的深刻涵義!翱偘选本浜孟袷莻忠心的教喻或勸導,喚醒人們可能松弛或者沉睡了的意識——去追求新生、追求進取。

  王安石的這首《元日》,還表現(xiàn)了他這個曾經(jīng)是宰執(zhí)人物的寬宏博大胸懷。他在宋神宗熙寧二年至九年(1000-1076),除有不到一年的時間退居金陵而外,擔任著宰相之職。這首《元日》詩,是否作于這個期間,不得而知。但可以肯定,這是他后期的詩作無疑。這時候,他政治上成熟,人情練達,有“千門萬戶”的思想感情是不奇怪的!扒чT萬戶曈曈日”,他要把幸福和溫暖送進千門萬戶中去,而不是一身之安、一家之樂,這胸襟多么宏大!

  王安石晚年,喜作小詩,淡雅精絕,人稱“王荊公體”。比他稍晚的黃庭堅最贊賞王安石的這些小詩,并說:“荊公暮年作小詩雅麗精絕,脫去流俗,每諷詠之,便覺沆瀣生牙頰間!(胡仔《苕溪漁隱叢話》)《宋詩鈔》的編者、清代的吳之振說:“安石以意氣自許,故詩語惟其所向,不復更為含蓄……晚年始悟深婉不迫之趣……安石遺情世外,其悲壯即寓閑澹之中!蔽┢渌,不為含蓄,深婉不迫,閑澹有旨,這就是王安石五、七言絕句的特點,亦是此首《元日》詩的藝術特點。

  古詩元日的鑒賞三

  元日描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶,家家門上的桃符都換成了新的。

  元日是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材于民間習俗,敏感地攝取老百姓過春節(jié)時的典型素材,抓住有代表性的生活細節(jié):點燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息。

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇!狈昴暧龉(jié)燃放爆竹,這種習俗古已有之,一直延續(xù)至今。古代風俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然后用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來“驅邪”和躲避瘟疫。

  元日第三句“千門萬戶曈曈日”,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述轉發(fā)議論。掛桃符,這也是古代民間的一種習俗!翱偘研绿覔Q舊符”,是個壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運用,這是因為七絕每句字數(shù)限制的緣故。

  詩是人們的心聲。不少論詩者注意到,這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實,還自有它的比喻象征意義,王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神,是因為他當時正出任宰相,推行新法。王安石是北宋時期著名的改革家,他在任期間,正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣,革除舊政,施行新政。王安石對新政充滿信心,所以反映到詩中就分外開朗。這首詩,正是贊美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機;“曈曈日”照著“千門萬戶”,這不是平常的太陽,而是新生活的開始,變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句“總把新桃換舊符”,表現(xiàn)了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。

  元日這首詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,同時又通過元日更新的習俗來寄托自己的思想,表現(xiàn)得含而不露。

[古詩元日的鑒賞]