我總想成為一個年輕的億萬富翁，做夢也想，是斷續(xù)的，也是經(jīng)常的。包括在街頭購買兩元錢的彩票，也想著發(fā)財?shù)臋C(jī)遇給予了我，可惜，這樣千萬分之一的機(jī)遇，不會輕易光臨我的家門。但發(fā)財?shù)膲粝胧冀K沒有停歇過，甚至來勢兇猛，攪和的自己的心態(tài)無法安寧。

與老婆去家具市場轉(zhuǎn)悠，一般的家具還真的搭不眼，輕易搭上眼的家具，動輒就是上萬，是自己的消費水平高了，還是自己的眼光高了？這可真是一個現(xiàn)實與夢想的矛盾體。

你是否和我一樣的心態(tài)？如果有的話，證明你的心態(tài)是健康的，積極的，這就是典型的刺激消費。沒有外力的刺激，你也沒有消費的欲望。沒有消費的欲望，你也沒有金錢的欲望。所謂的“外力的推動發(fā)生了內(nèi)在的質(zhì)變”。

我給老婆感慨，沒有感到家具貴了，而是感到自己掙錢少了。

“蠻不錯的想法，我還以為你一直在做白日夢�。　崩掀乓稽c也不留情。

我知道老婆在“表揚”我的同時，也在敲打我的腦子是否進(jìn)水了？

可惜我不是一個合格的商人，因為我經(jīng)常做白日夢。

我們經(jīng)常聽到這樣的譬如“商場如戰(zhàn)場”。但人們只是對這一比如在其殘酷無情的意義上去理解。而沒有注意到二者之間還有一個共同之處：智者的游戲。

給你講一個笑話，你就不難理解。

有一位錢幣商人和一位賣燒餅的小販。被一場洪水困在一個野外的山坡上，他們都不知這場洪水要持續(xù)多久才能退下去。兩天后，錢幣商人身上帶的干糧吃光了，只剩下了一口袋錢幣，而燒餅販子則還有一口袋燒餅。錢幣商人提出一個建議，要用一個錢幣購買一個燒餅。若是在平時，這是很高的價格，此時燒餅販子卻不同意，認(rèn)為自己發(fā)財?shù)臋C(jī)會到了，就提出要用一口袋錢幣換一口袋燒餅的交易籌碼。

錢幣商人很快答應(yīng)了燒餅販子的建議。

一天下去了又一天下去了，洪水也沒有想退下去的意思，錢幣商人幸福的吃著從燒餅販子手里購買的燒餅。而燒餅販子則餓的饑腸咕嚕，最后實在忍不住了，他就提出來要用這口袋錢幣買回他曾經(jīng)賣出的而如今已經(jīng)不多的燒餅，錢幣商人沒有完全答應(yīng)他的條件，只允許他用五個錢幣換一個燒餅。洪水退下去以后，燒餅全部吃光了，而一袋錢幣又回到了錢幣商人那里了。

說到商人，人們總想把他們與財富聯(lián)系在一起，但是人們僅僅只注意到他們頭頂?shù)墓猸h(huán)：財富，而忽略了他們走過的坎坷路程。你如果留意那些成功的人士，他們具備的品質(zhì)不僅僅是吃苦耐勞的生活態(tài)度，更多的是他們有著一般人不具備的智慧與敏銳，這就是經(jīng)商智慧。

我記得我的一個哥們在省會混的甚是不錯，不管是仕途還是經(jīng)濟(jì)都是上等的，但有一次他讓我?guī)兔θニ�的老家送一些東西，路上我還納悶，怎么他的老家還需要這些舊衣服、老式的彩電等等。我去了他的老家以后感到震驚了，而且感到不可思議。

這是一個你永遠(yuǎn)也無法想象的家，貧窮的如電影描述的那樣，矮矮的墻頭長滿了艾草，滿屋子找不出一件象樣的家什，一個破臉盆還在底部塞著棉花。家里還有一個窮哥哥沒有媳婦，我想都是源于貧窮，誰家的女人愿意嫁到這樣一個窮家。

臨走的時候，我把自己身上所有的值錢的東西都留給了這個讓我震撼家。回到省城，我質(zhì)問哥們，你老家如此貧窮怎么也不幫助他們一把？哥們嘆息了一聲說：“我填補老家的資金在這短短的五年時間，也許不下十萬了，但是把錢給老家以后，他們沒有變著法的“錢生錢，”相反，他們有了錢就過著衣食無憂的生活，沒有錢了就打電話索要，我怎么才能填滿這“窮窟窿”。

看來窮不可怕，怕的是我們沒有精明，沒有腦子，沒有智慧，沒有方法。

而知識又不代表智慧，但智慧一定包含著知識。

所以，我們過去經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“江浙”一帶涌現(xiàn)出大量的沒有文化沒有知識的年輕富翁，他們也許缺少知識的大氣，但是他們具備智慧的敏銳。

而現(xiàn)代市場更需要的是有知識有智慧的現(xiàn)代商人。

如果有了知識的底蘊，再加上智慧的頭腦，這個人一定是成功的商人。