有一點就是，不要忘了打扮自己的丈夫。如果丈夫的襯衫領子臟了還在穿，只能說明媳婦懶，這是男人的不幸。       7． 不管你老公多愛你，你們多相愛，你都要有憂患意識。  　　當今社會誘惑太多，每個人的抵抗力不同。誰也不知道自己的愛人有多大的抵抗力。因此在結婚以后，女人自己就要留點心眼。我說的心眼不是看緊自己的老公，或防范別的女人。而是看管好屬于自己的東西。比如財產。其實我認為，老公不能算是屬于你的。因為他是個有思想，能活動的人。這個世界上真正屬于你的東西就是你的父母，你的孩子，和你和你老公共有的財產。所以女人們，對于固定資產，能寫自己的名字就寫，不用客氣。離婚的時候，能多要就多要。當然這點心機要放在肚子里面。不能讓老公知道。其實離婚并不可怕，我認為如果老公不再愛我了，這個家對我也沒有吸引力了。那么我就要爭取到我該得到了，開始投入新的生活。我從來就相信真正的愛情不止一次。不過是因為我對婚姻有責任我拒絕了愛情的訪問。所以他如果遇到了新的愛情，我也理解。同時我也會反省自己，對婚姻內容更新的不夠�；蛘咦约耗抢镒龅貌缓�。不是為了后悔，而是為了更好的迎接下一段感情。（這個可不能讓老公看見。姐妹們自己知道就行了，哈哈。。） 　　   　　當然說這么多，都還是為了珍惜目前的婚姻。如果不想走到那一步，就要懂得好好的經營自己的愛情和婚姻。其實不管多幸福的家庭都會有矛盾。我們家也有，但我們是這樣處理的。  　　1。關于我個人習慣問題。這是我們家主要矛盾。  　　我的生活觀點是，家是個放松的地方，是個隨心所欲的地方。因此我一般是把東西放在隨時都能看到，拿到的地方。比如我的書桌就比較亂，上面都是我經�？吹臅�。而且呈衛(wèi)星分布妝。但是不管怎么亂，我自己的東西，只要想找，一定能立刻找到。但是我老公是和我的習慣完全不同。他喜歡從哪里拿的東西，用過后，還要放回原處。他最討厭我亂放東西。所以他一看見亂就不停的收拾。結果就是他收拾完了，我再也找不到自己的東西了。然后我就會大叫，他就說：你自己亂，還指責別人整理，不講理。我就說：我那叫“亂了敵人，不亂自己”，比如小偷要偷我的東西，我一下就能發(fā)現(xiàn)，你這么一收拾，我都自己都找不到了。然后我就繼續(xù)亂我的。不過我的觀點是亂不是臟。保持我領域的清潔我還是做到的。最后解決的方法就是，我們劃分領地，我自己的領地我說了算，他干凈他的，我不碰，但也不允許他替我收拾東西。   　　2。就是在花錢上。  　　我的購物觀點是，不亂買東西，比如衣服，一年就買幾件像樣的，但都不便宜。他的觀點是，以數量取勝，不買貴的，只買多的。結果便宜東西買一大堆，有的都沒有什么用。所以只要我一買東西，他就說我亂花錢，對此我不同意。我說從使用角度，我買的東西雖然貴，但是我使用次數多，因此價格使用比低。你買的東西雖然便宜，但是很多都沒有用，價格使用比太高，其實才是浪費。還有就是消費觀念不同。他生活節(jié)儉，（我叫摳門）�？倢ξ艺f要存錢養(yǎng)老。我的消費觀念是，錢是為人服務的。適當的存錢我同意，過度就不能接受了。人活著就要享受生活的樂趣，要吃好，穿好，身體好才能體會生活的樂趣。如果人能享受的時候在吃苦，存的錢是為了老了去吃藥，那不如在健康的時候，把錢花到健身上，然后有了好身體再掙錢合算。至今他不同意我的觀點，說給我存錢養(yǎng)老。我說了，我老了牙沒了，每天喝粥，身體不行了，也不出門，花不了多少錢。如果我的了癌，要換肝換腎什么的，你也別給我花錢，我也不受那個罪，你要愛我，就讓我安樂死。有省錢，我有舒服。所以你還是讓我現(xiàn)在花錢買樂和吧。他現(xiàn)在可能是聽我得花錢理論聽膩了，所以也不管我了。解決方法是，我照樣該花就花，他照樣存他的。   鄭偉建博士點評：    1、婚姻，古時又稱昏姻或昏因。托爾斯泰說過“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻各有各的不幸”。    2、女人聰明與笨，其實是一對辯證法，大智若愚的女人才是好女人。男女關系不能太聰明，否則，往往聰明反被聰明誤，男人也是如此。    3、恰當的調理自身，或者調理你的屋宅風水，能化解男女情感的煞氣，讓自己和自己所愛的人更幸福。記�。猴L水就在我們身邊。 http://www.lotusphilosophies.com/