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高考語文散文閱讀專項(xiàng)練習(xí)及答案

時(shí)間:2024-11-07 03:33:40 學(xué)人智庫 我要投稿
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高考語文散文閱讀專項(xiàng)練習(xí)及答案

  紅葉歸處是秋風(fēng)

高考語文散文閱讀專項(xiàng)練習(xí)及答案

  查 干

  自古至今,紅葉有著無盡的話題。每每讀到有關(guān)紅葉的文字,我便心動(dòng),不由自主地沉浸于哲理的思考。有一年在京郊紅螺寺,我真真切切地讀到了一片元寶楓葉內(nèi)心的獨(dú)白。那正是十月末的一天,天空一片高藍(lán),遠(yuǎn)山近嶺到處是燃燒的紅葉在秋風(fēng)中靜默,使人不由想起“禪氣”這個(gè)詞。我仰頭去讀高巖上的一樹紅葉,猛然,其中一片碩大的從高處安然飄落,不帶一絲憂傷,仿佛是一位遠(yuǎn)游的行僧,在欣欣然歸來。楓葉紅透,似一襲袈裟,在秋陽下閃著奇異的光芒。我想到了去西天取經(jīng)的那位高僧和他的白馬。這樣的時(shí)刻,恰有一聲聲晚鐘從紅螺寺高墻里傳了出來,像是迎賓曲。葉落歸根,就該是這樣的氛圍,葉落,是一種美好莊嚴(yán)的過程,是一種天律,不可違背,也不可抵觸。

  文人墨客,為什么對(duì)紅葉有著說不盡的情愫呢?并且都帶有褒義?因?yàn)樗麄冇纱讼氲搅巳松,紅葉在上,人生有何可嘆?原本人世間美好的贊譽(yù),往往是世人贈(zèng)予的或是追認(rèn)的,而不是絞盡腦汁去討要的,明搶暗奪的。

  有時(shí),人不如紅葉,它們那種面對(duì)凜冽秋風(fēng)時(shí)的坦然和睿智,不能不叫人深思。我每到兵馬俑發(fā)掘處,就感到渾身不自在,替那些帝王將相臉紅。他們活著時(shí)作威作福,死后也不叫百姓安寧。人是萬物之靈,卻不知順從自然規(guī)律,一見死神就亂了方寸,這是很可悲的。

  有一年深秋,我們到二郎山深處的喇叭河風(fēng)景區(qū)采風(fēng)游覽,這里還沒有柏油路,天然小路曲曲彎彎,一直沿著山下的河流,伸向曠野和原始。河水清澈,似一股玉液在靜靜地流。爬上一處高地,遠(yuǎn)眺近望,夕陽依依,諸峰相銜,山上山下都是斑斕的夢(mèng)境。金黃和火紅,已是這里的主色調(diào),尤其是變紅的槭樹漫山遍野地燦爛著,使人目不暇接、神魂顛倒。夜晚,山月當(dāng)空,金黃和火紅都退到了一山的朦朧里。一陣山風(fēng)拂過,樹木花草奪人魂魄的清香,不但醉倒了山客,也引來了一大群高大的水鹿。它們有些許警覺,但很安靜,以它們發(fā)藍(lán)的眸子,看著我們。我一時(shí)興起,給這些不速之客唱了一首又一首的蒙古民歌,其中一只豎耳聆聽,同游者笑著說,你終于在這蠻野之地遇上知音了。沒錯(cuò),它一定聽懂了我的歌聲,并且能體會(huì)到其中的內(nèi)涵。天人合一,絕非僅僅是理想,只要人類還懷有一腔慈悲之心。

  不料,這一天的后半夜猛然間刮起了山風(fēng),氣勢(shì)逼人,似排山倒海。我心中起憂,擔(dān)心紅葉的命運(yùn),久久不能入睡。清晨五時(shí),我夢(mèng)中有了幻聽,聽到了鐘聲由遠(yuǎn)而近,轟然而優(yōu)雅。我披衣而起,抓起相機(jī)便匆匆出門,山風(fēng)有些冷,但安靜了許多,俯仰之間,滿眼都是落葉,像一地微微挪動(dòng)的落霞。它們落得安然,飄得詩意,竟無半點(diǎn)憂傷,躺成了一山的哲思,憂郁的我,卻成了多余。驚愕之余,我終于有了一些禪悟。自然萬物,原本沒有高低優(yōu)劣之分,只是人類給自己戴上了一副有色眼鏡,讀不到事物的本色罷了。

  淡淡的山霧中,我站在秋風(fēng)中的山野上,終于明白:人,或者說我自己,是弱者,而非萬物之靈。眼下,躺了一山的紅紅落葉,正在完成一種交接儀式,生與死,在這里只是一個(gè)概念而非實(shí)質(zhì)。我有幸列席這樣的一場(chǎng)儀式,不知不覺中提升了自己的一點(diǎn)點(diǎn)高度,并且讀到了自己靈魂的色澤,也正在由灰變紅。

  紅葉歸處是秋風(fēng),擁有秋風(fēng)的萬物有福了。

  (選自《中國藝術(shù)報(bào)》,有刪改)

  9.本文第一段中,我讀到的“楓葉內(nèi)心的獨(dú)白”是什么?如何理解文末“讀到了自己靈魂的色澤,也正在由灰變紅”?(4分)

  答:________________________________________________________________________

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  10.文章第一段描寫了楓葉飄落的情景,請(qǐng)對(duì)這一段作簡(jiǎn)要的賞析。(4分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  11.文章第四段描寫一群水鹿有什么用意?(4分)

  答:________________________________________________________________________

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  12.文中作者先稱“人是萬物之靈”,文末卻說人“非萬物之靈”,探究作者這種看似矛盾的表述背后的深層意蘊(yùn)。(8分)

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  答案

  9.解析 本題考查理解文中重要句子含意的能力。第一問,理解“楓葉內(nèi)心的獨(dú)白”,實(shí)際上是講作者對(duì)楓葉飄落的認(rèn)識(shí)。作答時(shí),需要特別注意文中描寫楓葉的語句,如“從高處安然飄落,不帶一絲憂傷,仿佛是一位遠(yuǎn)游的行僧,在欣欣然歸來”“葉落,是一種美好莊嚴(yán)的過程,是一種天律,不可違背,也不可抵觸”“面對(duì)凜冽秋風(fēng)時(shí)的坦然和睿智”等,抓住其中的關(guān)鍵詞來概括“獨(dú)白”的內(nèi)涵。第二問,“我”的靈魂由灰變紅,實(shí)際上是我的思想認(rèn)識(shí)升華,需要在理解全篇的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)本文的主旨。

  答案 第一問:楓葉坦然面對(duì)凜冽的秋風(fēng)時(shí),視下落為天律而欣然接受,無留戀,無所求。第二問:這句話表達(dá)了作者受自然之理的感染而產(chǎn)生的靈魂的變化,“灰色”是指“我”為紅葉的飄落而憂傷,更深層的是不能看透事物的本質(zhì);“紅色”是指“我”受自然的洗禮,看淡了生死,悟到了天人合一的道理。

  10.解析 本題考查賞析文章藝術(shù)手法的能力。作答時(shí),首先要尋找第一段中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法;然后結(jié)合具體的內(nèi)容分析語段運(yùn)用藝術(shù)手法達(dá)到的藝術(shù)效果,例如“元寶楓葉內(nèi)心的獨(dú)白”“紅葉在秋風(fēng)中靜默”“不帶一絲憂傷”等幾處運(yùn)用了擬人的修辭手法,將楓葉人格化,刻畫出楓葉的睿智深沉及飄落時(shí)的安然快樂的形象,生動(dòng)傳神,表現(xiàn)出“我”對(duì)楓葉肅然起敬,為下文“我”的靈魂變色作了鋪墊。

  答案 運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,描寫了楓葉飄落時(shí)安然、不帶一絲憂傷的神態(tài),并把它比喻成欣然歸來的行僧和一襲袈裟,十分生動(dòng)傳神地寫出了飄落的紅葉的動(dòng)態(tài)和色澤,營造了美妙莊嚴(yán)的環(huán)境,也形象地反映出作者的靈魂受到了洗禮。這段生動(dòng)形象的描寫為下面的議論作了鋪墊。

  11.解析 本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章內(nèi)容的能力。答題時(shí),首先要概括水鹿出現(xiàn)時(shí)的具體情景,然后考慮其在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面與上下文的聯(lián)系。

  答案、僖蝗核沟某霈F(xiàn),表明喇叭河風(fēng)景區(qū)不僅有迷人的植物,也有美麗的動(dòng)物,環(huán)境優(yōu)美,令人陶醉。②“我”縱情演唱,水鹿豎耳聆聽,這一場(chǎng)景為作者說明“天人合一,絕非僅僅是理想,只要人類還懷有一腔慈悲之心”這一觀點(diǎn)提供了依據(jù)。③人與自然和諧相處的場(chǎng)景,為下文主題的升華作了鋪墊。

  12.解析 本題考查考生對(duì)文本的探究能力。解答此題,首先要分清文中兩處“萬物之靈”的含義,并聯(lián)系作者提供的語境,思考作者說法變化背后的原因。

  答案、倏此泼艿谋硎觯憩F(xiàn)了作者對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化,由人凌駕于自然之上到與自然萬物平等相處,這種思想是可貴的。②第一處,“萬物之靈”是作為紅葉的對(duì)立物出現(xiàn)的,他是以帝王將相為代表,貪生惡死,無視自然規(guī)律,在作者看來,他們的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,他們沒有表現(xiàn)出“萬物之靈”的杰出睿智,這是可悲的。③第二處,作者直接否定了人是“萬物之靈”,他觀察紅葉飄零等自然景觀,悟到自然萬物原本無高低貴賤之分,人自視為萬物之靈,但結(jié)果卻看不到事物的本質(zhì)。紅葉落得安然,飄得詩意,無半點(diǎn)憂傷,這給作者以深深的震撼及啟示。

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