鼓神讀后感(一)
《鼓神》作者通過對于張伯這個既普通又偉大的民間藝人的描寫,展示了作者對于生命的認(rèn)識,從而衍生出更好的理想。
《鼓神》內(nèi)容當(dāng)中對于張伯人物的刻畫與表現(xiàn),最終揭示了一個道理,也是對于生命的認(rèn)識,“生命原本就沒有高低貴賤之分!
生命是偉大的,生活是美好的,這決定了我們的態(tài)度:我們應(yīng)該愛生命,如陜北高原的打鼓漢子一樣熱愛生活,給生命注入自由不羈的美,學(xué)會欣賞生命精彩。面對生命,一切華麗辭藻都顯得蒼白。
“鼓神”,意味深遠…
鼓神讀后感(二)
在陜北高原上,到處洋溢著豁達與不羈,這樣的豁達與不羈中,還有一群豪放的打鼓漢子。而生活困窘的作者來到這樣的氣氛中,感覺到的依舊是荒蕪,于是作者筆下并沒有這豁達的景致和激情洋溢的人群,而是“更加的凄惶悲哀,孤孑孑”。而后來又是什么使作者為之“驚愕”和“醒悟”呢?正是那位叫做張伯的民間藝人。
張伯貌似平凡,甚至在作者眼中是一個“像我一樣怕過年的落魄人”他“即瘦弱又邋遢,穿著一件破舊的黑皮棉襖”,這樣的外表現(xiàn)得可憐。當(dāng)被壯漢們點名上去打鼓時,他還推辭道“別,別……”并“羞愧地直往后縮”。這樣的言行看上去卑微。(www.lotusphilosophies.com)這卑微和可憐喚起了作者的sympathy,同時,也讓作者起了一絲疑慮:這樣一個瘦老頭身上究竟有什么值得讓他們那樣期盼呢?此時的張伯脫胎換骨般亮相了:“布滿皺紋和胡楂的臉上突然煥發(fā)出一股豪氣”,“忽然間像天神一般頂天立地地站在了大家的面前”。他的鼓聲石破天驚,神圣有力的鼓點不僅震響了大地,還震撼了作者的心靈。這純熟的技藝不僅是在演奏陜北大鼓,更是在演繹生命的繁華和希冀。張伯的形象一下子從一個“瘦老頭”“蔫耷漢”到“一個飄逸的精靈,一個神秘的符號,一團無形的罡聲”再到頂天立地的“鼓神”,作者亦有了“一種脫胎換骨般的劇痛的快感”。
作者通過對張伯這一既平凡又偉大的民間藝人的生動形象的刻畫,表現(xiàn)了作者這一既深沉又崇高的主題。張伯形象的反差折射出作者思想的蛻變,即對生命的認(rèn)識的蛻變:“聲明中原本就沒有卑微和可憐”。生命是偉大的,生活是精彩的,這決定了我們的態(tài)度:我們應(yīng)該熱愛它,并像陜北高原般豪放的去演繹它,給它以最不羈的自由,盡情地釋放精彩,再華麗的語言在生命這一主題面前都顯得蒼白卑微,而作者卻用質(zhì)樸的文字通過對張伯這一用鼓來演繹生命的藝術(shù)家對生命作了一個完美的詮釋!肮纳瘛边@一形象意味深長。