誦讀經(jīng)典傳承美德征文(通用10篇)
美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。下面是小編給大家?guī)淼恼b讀經(jīng)典傳承美德征文,希望大家喜歡!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇1
今天下午我觀看了《學(xué)道德模范,誦中華經(jīng)典,做有德之人》的專題片,一件件事跡感人肺腑,一位位模范光芒四射,一段段講述令人動容。這是一片愛的海洋,一場心靈的洗禮!原來,道德模范溫暖了人間,美好道德美化了世界。
他們,是一群平凡的人,來自祖國的五湖四海,來自社會的各行各業(yè),因為心中有愛,讓他們平凡的人生有了不平凡的經(jīng)歷,這讓人肅然起敬。有誠實守信的趙書兵,在500多萬的金錢面前毫不動搖;有敬業(yè)奉獻(xiàn)的于凱,開出租車出色的幫助別人;有助人為樂、快樂自己的謝亮爺爺,十年如一日為人們義務(wù)指路……是他們,一天又天,一年又一年,服務(wù)人民,安貧樂道,成就閃光人生。他們,是大愛天下的英雄,他們用自己的行動教會了我們做人的準(zhǔn)則:誠實守信、樂于助人、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親……
我們要向道德模范敬禮,向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們看似普通,內(nèi)心卻像金子一樣的高尚,學(xué)習(xí)他們不索取,只求奉獻(xiàn)愛心的精神。所以,我們從現(xiàn)在開始,從身邊點點滴滴的小事開始,在公交車上主動給老人、孕婦和小孩讓座;嚴(yán)格遵守交通規(guī)則;隨手撿起地上的果皮紙屑……用自己的實際行動來回報社會,做一個有道德的好少年,讓道德的旗幟永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)在我們心靈的上空。
道德像石頭,為我們鋪好堅硬的道路;道德像基石,為我們筑起萬丈高樓;道德像燈火,為我們照亮前行的道路。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇2
每到美文誦讀時,教室里會傳出朗朗的讀書聲,那是同學(xué)們在背誦中華經(jīng)典。課前十分鐘,同學(xué)們也會抓緊時間,背中華經(jīng)典。同學(xué)們都在努力的達(dá)到脫口而出的基本要求。
從三年級開始,我就一直堅持背誦中華經(jīng)典,從《唐詩三百首》、《三字經(jīng)》到《弟子規(guī)》。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)背誦中華經(jīng)典的好處有許多。起初我需要讀十幾遍才能背一首詩文,慢慢的我發(fā)現(xiàn)了背詩文的技巧,我竟然只讀幾遍就可以背的滾瓜爛熟了!原來背中華經(jīng)典還可以增強(qiáng)記憶力!兜茏右(guī)》里的“讀書法,有三到,心眼口,信皆要。方讀比,勿慕彼,此未終,彼勿起。寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記,就人問,求確義。讓我知道了讀書的方法,講究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔細(xì)地看;口到,專心地讀,這三條都是很重要的。正在讀著這本書,不要想著又去讀那本書;這本書沒有讀完,另一本書不要拿出來,讀書要用心專一。學(xué)習(xí)的時間要安排得多一點,但是還要抓緊用功;只要功夫到了,不懂的地方自然會弄清楚。學(xué)習(xí)時心里有疑問,應(yīng)隨時記下來,有機(jī)會就找人請教,確確實實地理解清楚!度纸(jīng)》里的“首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文。”讓我知道了人首先要懂得孝順父母,尊敬兄長,其次要多讀書,以博學(xué)問,豐富知識,自然就會少說錯話,少做錯事。
中國是一個具有五千年歷史的文明古國,中國的文華燦爛輝煌。古人給我們留下了寓意深刻的中華經(jīng)典,需要我們21世紀(jì)的新一代去傳誦。讓我們一起誦讀中華經(jīng)典吧!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇3
論語有二十篇,其中讓我體會較深的是《為政篇》第二,里面的“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”這句話告訴我們:要多聽各種意見,把覺得懷疑的地方避開,謹(jǐn)慎地說出其余的,這樣少犯錯誤;要多看各種情況。把覺得有危險的地方避開,謹(jǐn)慎地去做其余的。這樣就能減少后悔。在生活中不要夸夸其談,否則就會言多必矢。而且還要三思而后行。
論語中還有很多讓我回味無窮的,比如:“學(xué)而不思,則罔;思而不學(xué),則殆。”意思是:學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會迷惑;只去空想而不去學(xué)習(xí),那就危險了。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研,深入思考,不能空想,這樣才能理解所學(xué)的內(nèi)容,就不會被迷惑。
比如:英語要多收集詞匯,記住音節(jié),理解詞義,不要死記硬背,要多聽多說,才能學(xué)好英語。
《論語》是中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品之一,它對于提高我們的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)有著非常重大的意義。所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇4
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動手幫爸爸煮起餃子來,不一會而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個孝子,我是個孝孫女。我們都開心的.聊了一個上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內(nèi)在的美。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇5
生活如酒,或芳香,或濃烈,因為經(jīng)典,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因為經(jīng)典,它變得悅耳;生活如畫,或明亮,或素雅,因為經(jīng)典,它變得美麗······其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,經(jīng)典便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心觀察,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著經(jīng)典的美麗容顏。
漢唐,中華民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像陽光一樣,熠熠生輝。唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期,唐詩在所有古代經(jīng)典中,興許是我們最熟悉的。很小的時候,我們的父母和老師一字一頓地教我們“鵝鵝鵝,曲頸向天歌”,但當(dāng)時也只是囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有她的美麗與哀愁。唐詩,它記載了中國千年的悲與苦,蘊(yùn)含了千年來人民的喜與樂,蘊(yùn)藏了中國千年來的寶貴文化。每一首詩,就像一杯茶,難受時嘗到的是苦,愉快時品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐詩,我的心情隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會思考,在樂中學(xué)會享受!翱丈叫掠旰,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已瞑,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明靜的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心中!扒安灰姽湃,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”陳子昂的《登幽州臺歌》俯仰古今,寫出時間之綿長;登樓遠(yuǎn)眺,寫出空間的遼闊。在廣闊無垠的背景中,描繪了詩人孤單寂寞,悲哀苦悶的情緒,兩相照應(yīng),分外動人。仿佛出現(xiàn)了一幅蒼茫廣闊的北方原野的圖景,圖景面前兀立著胸懷大志卻因報國無門而感到悲傷的詩人。
不同的詩人會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的感情也會迥然不同,或喜、或悲。而唐詩,也正因此而變得瑰麗多彩。如果說唐詩是中華經(jīng)典的根,那么,宋詞就是中華經(jīng)典的枝。
宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在陶冶著人們的性情。柳永、李清照、晏殊用柔軟的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”以冷落秋景為襯托,淋漓渲染了惜別的場景,進(jìn)而推測別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘,情景交融,委婉多致。表現(xiàn)了柳詞“細(xì)密而妥溜,明白而家!。反之蘇軾、辛棄疾的便氣魄如虹,高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞,無疑是古代經(jīng)典皇冠上光輝奪目的一顆寶石。
文學(xué),當(dāng)我真正地走近她之后才發(fā)現(xiàn),千百年來,她承載了人們太多太多或喜,或悲,或豪壯,或婉約的情感,使人們心中的話語得以傾訴,更是拉近了人們心靈之間的距離,使得人類文明的車軸不停地向前滾動。江水滔滔,蕩滌了風(fēng)花雪月的舊夢;滾滾黃沙,湮沒了悲歡離合的故事。然而,文學(xué)那其間的悲歡戀情,卻如激弦,如幽曲,掩卷猶余音顫裊;文學(xué)那之中的奇句妙語,卻如泉涌,如露凝,讀起仍口角噙香。于是,在繽紛的文學(xué)藝苑之中,我愛覓幾朵奇葩,去細(xì)細(xì)品味那亙古的芬芳。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇6
千年的悠久歷史,讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌,孕育了深厚底蘊(yùn)的華夏文明。我們怎么會看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國學(xué)小名士》的節(jié)目。
《國學(xué)小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩,只有你隨便提一個字,他立馬就能說出帶有這個字的古詩。就像詩人杜甫說的那樣:“讀書破萬卷,下筆如有神!毙∶總兙实谋憩F(xiàn)折服了在場的評委及觀眾們,大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩詞的魅力,領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。
在被他們的精彩表現(xiàn)所震撼的同時,仔細(xì)想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅持不懈地去讀古詩和古文,去細(xì)細(xì)的品味我們中國古代詩歌的魅力與風(fēng)采,多了解,多讀古書和古代的一些知識,那一定能向他們那樣。所以,我要從現(xiàn)在做起每天讀一篇古文,背一首古詩,感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要。《國學(xué)小名士》中的每一位小選手都有良好的美德,比如說隨手撿垃圾,幫助同學(xué)等等。我們自古就有良好的美德比如說《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”!睹献印る墓隆诽岬降摹案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!钡鹊冗@些名句,都是經(jīng)典當(dāng)中值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)和實踐的。
最后我想說:讓我們一起做一個閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用知識豐富,有良好美德的人吧!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇7
泱泱中華大國,蒼蒼歷史往事。中國,一個五千年的文明古國,真乃,“江山代有才人出”,一輩輩,一代代,一年年,不論古今,不論久近。經(jīng)典層出不窮,人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事,傳承著久遠(yuǎn)的文明文化。
兩千五百多萬年前,出現(xiàn)了一位圣人——孔子,他的教學(xué)和生活中的點點滴滴,被學(xué)生片片斷斷的記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集、編纂后,成為《論語》。
《論語》,是我愛讀的一本書。它雖出于古代,但意味深長。雖單只語錄,但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想,傳承著一種恒久的文化。
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說,自己以半部《論語》治天下?梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用,以及古人對《論語》的推崇。這本曾被譽(yù)為“治國之本”的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活,實則也存在著影響與意義。
當(dāng)一間間教室中,傳出“知之為知之,不知為不知”這朗朗的書聲時。
孔圣人的思想觀念、處事原則,也在漸漸的影響著人們,改變著人們。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠!闭烂髁司优c小人的區(qū)別:君子每天牽掛的是自己的道德修繕,小人惦記的則是自己的家鄉(xiāng);君子心中始終有一份規(guī)矩、法度,不得超越作文,小人滿腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人,弘揚(yáng)君子之風(fēng)。教導(dǎo)人們不要做小人,要做正人君子。
孔子的處世之道更是意味久遠(yuǎn)。
子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!备嬲]我們,與好朋友相處要有度,不要什么事情都大包大攬。
讀過《論語》,心中的迷霧驅(qū)散開來,思想得到凈化。
《論語》正是經(jīng)典,正是歷史的積淀與智慧的攢集,正是圣賢、崇高、偉大的代表。
《論語》告訴了人們生活的真諦,讓我們懂得如何做人、做事,怎樣過上心靈所需的那種快樂的生活。
在生活中,“經(jīng)典”還有太多太多,它們——是歲月長河中閃光的明珠,是滄桑歲月里不朽的傳奇!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇8
“子曰:‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……’”一陣陣?yán)世实刈x書聲從我們國學(xué)班傳來。國學(xué)班有一個響亮的名字——知止堂。知止堂是由一位熱愛國學(xué)的媽媽,為了孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典文化而創(chuàng)辦的,所有的老師都是義工,利用休息天給我們義務(wù)講課。
每個星期天下午,我懷著快樂的心情參加國學(xué)班。老師讓我們大大小小三四十個孩子伴著古箏曲齊聲朗讀《弟子規(guī)》、《論語》、《笠翁對韻》,讀得好的話,還可以像個小老師一樣領(lǐng)讀呢!國學(xué)班的胡老師可疼我們了,怕我們讀久了累,中途還給我們講《二十四孝》的故事,好讓我們邊聽邊休息。
《弟子規(guī)》一句就三個字,很快就會背了,可是有些話我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了,醉得像一攤爛泥巴,被兩個叔叔連扶帶抬送回家,在家門口畫了幾個“八”字怎么也進(jìn)不了家門,我覺得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規(guī)》里的一句,第二天認(rèn)真地對爸爸說:“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑!”爸爸欣慰地抱著,我在我臉上狠狠地親了一口!墩撜Z》是孔子和他的弟子們的對話,讓我知道了做人的道理,心胸變得開闊多了。偶爾,小肚雞腸的時候,仿佛聽到孔子在我耳邊喃喃地說:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!弊顑(yōu)美的就數(shù)《笠翁對韻》了,它平仄相對,讀起來朗朗上啊!國學(xué)經(jīng)典像甘甜的雨露滋潤著我的童年,像溫暖的陽光陪伴我茁壯成長。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇9
書,是一壇陳年老酒,甜美韻香;書,是一幅傳世名畫,精美雋永;書,是一首經(jīng)典老歌,輕柔溫婉;書,是一方名貴絲綢,細(xì)膩光滑。
從小,我就與書結(jié)緣。幼時,我被厚厚的一本《安徒生童話》吸引,每當(dāng)深夜,我就拉著母親給我講書中的故事,隨后,母親那溫柔的聲音伴我進(jìn)入甜蜜的夢香。那精彩的故事情節(jié)更是在夢中回蕩著,回蕩著……我看見丑小鴨變成了美麗的天鵝,聽見了白雪公主與七個小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音,也被賣火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)感動得留下了熱淚……在這一則則捫人心弦的童話中,我懂得了美與丑,正義與邪惡的真諦。書籍,是人類進(jìn)步的階梯,書籍,是人類最好的老師。它教導(dǎo)我們怎樣做人,告訴我們做人的道理!都t樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等這些中國古典名著使我領(lǐng)略了中國文化的博大精深!朵撹F是怎樣煉成的》、《湯姆大伯的小屋》等這些優(yōu)秀的外國文學(xué)名著讓我感受到了與眾不同的外國語言用詞。種子沒土,就不能發(fā)芽。如果沒有雨水,彩虹就不會燦爛。就像我,沒有書,好像我的生命就少了亮麗的色彩。書!你太神奇了!
在我那小小的房間內(nèi),最珍愛的東西莫過于書架上那一摞一摞的書籍。從天文到地理,從科學(xué)到藝術(shù),從醫(yī)藥到生活,各種各樣的書籍都有。你瞧,有《大眼看世界》,《百科全書》;還有《一千零一夜》,《愛的教育》;也有中華傳統(tǒng)叢書,如:《增廣賢文》、《三十六計》、《唐宋傳奇》、《百家姓》等等;更有我喜愛的《中華上下五千年》……書!你太神奇了!
而在我家,書籍更是增進(jìn)與家人之間交流的一劑良藥。每當(dāng)吃完晚飯。我們總會坐在一起看書。此時,家里會變得格外安靜,我們都各自沉浸在書的海洋中。每當(dāng)遇到難解的問題時,我們就會一起討論。我看書時,旁邊總會放一本摘抄本,看到好的段落朗誦3遍還不過癮的時候,我便會把它記錄下來。讀書不僅讓我的理解能力得到了提高,還更多了一條我與父母之間溝通的橋梁。
書!你太神奇了!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文 篇10
《三字經(jīng)》、《詠鵝》、《論語》、《游子吟》……一首首感人的詩詞,一句句婉轉(zhuǎn)流長的吟唱,激起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱情。 12月21日 ,和安里小學(xué)組織開展了“誦讀經(jīng)典文化,傳承中華美德”國學(xué)經(jīng)典誦讀展示匯報會。展示匯報會以集體朗誦、舞蹈、獨唱、快板等形式多樣,異彩紛呈,讓同學(xué)們欣賞了經(jīng)典名著帶給孩子們無限遐想,大大豐富了校園的文化氛圍。
在比賽活動中,誦讀古典詩詞的同學(xué)個個精神飽滿,聲情并茂,他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的同學(xué)童趣盎然,中年級的同學(xué)悠揚(yáng)委婉,高年級的同學(xué)氣勢磅礴,充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及師生,大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。
活動現(xiàn)場氣氛熱烈,師生參與熱情高漲。通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動,從教師到學(xué)生,我們都深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,教師在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的善解人意,心靈更加陽光,工作更有精神;孩子們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的規(guī)矩,可愛,有禮有節(jié),可以說經(jīng)典誦讀在和安里小學(xué)已形成規(guī)模,初見成效。
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