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觀看吳仁寶觀后感（精選10篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇觀后感了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的觀看吳仁寶觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！
觀看吳仁寶觀后感 篇1
近期，管理處全體干部職工在市局的統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)下，集體觀看了《吳仁寶》這部影片，影片講述著一位農(nóng)村基層黨支部書(shū)記，帶領(lǐng)一幫普普通通的基層黨員，卻干出了一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。每一個(gè)場(chǎng)面、每一次舉措、每一句話語(yǔ)，無(wú)不閃耀著一名共產(chǎn)黨員的光芒！彰顯著一名共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用。觀看之后，我對(duì)華西村在吳書(shū)記的帶領(lǐng)下成為天下第一村的事實(shí)了解的更深刻了一層，同時(shí)也對(duì)新時(shí)期下共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)有了更深刻、更直觀的體會(huì)和理解。
這部影片從上個(gè)世紀(jì)60年代的.華西村拉開(kāi)序幕，在吳仁寶的帶領(lǐng)下華西人經(jīng)歷了“十五年”發(fā)展大計(jì)、狠心購(gòu)買大磨盤(pán)、頂風(fēng)開(kāi)辦小五金廠、農(nóng)工不分家謀求大發(fā)展的幾個(gè)階段。在整個(gè)影片中始終響徹一種聲音：我是黨員，說(shuō)得好做得更好；堅(jiān)持實(shí)事求是，謀求發(fā)展為民造福。正是在這種精神的感染下，全村人民在吳仁寶的帶領(lǐng)下，凝心聚力，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的神話。吳書(shū)記用一生的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”，很多時(shí)候，大家更多的都只關(guān)注了華西創(chuàng)造的財(cái)富，村民富裕的生活，卻忽略了華西的精神。事實(shí)上，精神層面上的財(cái)富才是最大的財(cái)富。
吳仁寶書(shū)記說(shuō)他的成功經(jīng)驗(yàn)有兩條，一是實(shí)事求是，二是埋頭苦干�？偨Y(jié)電影中的故事，我有如下感受：
一、發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。從影片一開(kāi)始，就是黨員帶頭干，帶動(dòng)群眾干。
二、以老百姓為本。吳仁寶說(shuō)，人民幸福就是社會(huì)主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義。這是一種很樸實(shí)的理解。
三、與時(shí)俱進(jìn)，永不止步。永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。
四、實(shí)事求是。對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法。能夠集合最大的力量辦事。
吳仁寶用自己樸實(shí)的語(yǔ)言、開(kāi)拓的思路、為民的決心、求實(shí)的行動(dòng)告訴我們?cè)鯓硬攀且幻嬲墓伯a(chǎn)黨員。作為全市水利系統(tǒng)黨員中的一份子，在工作中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄；學(xué)習(xí)他運(yùn)籌帷幄、創(chuàng)新發(fā)展的膽略；學(xué)習(xí)他以人為本、和諧發(fā)展的風(fēng)范；學(xué)習(xí)他嚴(yán)以律己，廉潔奉公的情操，在平凡的工作崗位上開(kāi)拓創(chuàng)新，謀求淮安水利大發(fā)展。
觀看吳仁寶觀后感 篇2
10月26日我觀看了電影《吳仁寶》，電影主要講述華西村的領(lǐng)頭人———村黨委書(shū)記吳仁寶帶領(lǐng)華西村民走上致富的道路。我的觀后感是這樣的：他不僅是一位“畫(huà)餅充饑”的人，而且是一位把“畫(huà)餅”變?yōu)椤罢骘灐钡娜�，始終走在時(shí)代的前端，創(chuàng)造了華西的輝煌。
從買大磨盤(pán)，“15年規(guī)劃”平整田地起始，他就開(kāi)始向華西村民“畫(huà)餅”，并讓助手畫(huà)下來(lái)。什么困難都難不倒他，他們憑著自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，提前5年完成了“15年規(guī)劃”帶領(lǐng)華西村民吃上了“真餅”———農(nóng)業(yè)的豐收。到“頂風(fēng)”開(kāi)辦小五金作坊時(shí)，他不滿足于農(nóng)業(yè)上的成功，開(kāi)始向工業(yè)進(jìn)軍。讓助手在長(zhǎng)副紙上畫(huà)下“畫(huà)餅”，再向村民描述“畫(huà)餅”。什么困難都?jí)翰坏�、嚇不倒他，帶領(lǐng)華西村民吃上了“真餅”———實(shí)現(xiàn)了原始積累。最后到繼續(xù)走集體化道路，建立村集體工廠。這次他把未來(lái)宏觀的“畫(huà)餅”刻在了墻面上，帶領(lǐng)華西村民吃上了“真餅”———走上了致富的道路。什么都夸不倒他，他的語(yǔ)錄：“家有黃金萬(wàn)兩，一日不過(guò)三餐，住房獨(dú)占鰲頭，也只睡一個(gè)人的位置”。作為華西村的領(lǐng)頭人，堅(jiān)持不拿最高工資，不住最好的房子。他認(rèn)為如果在做工作中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了難不倒的目標(biāo)，有了一些成績(jī)，上級(jí)要夸獎(jiǎng)，那也要夸不倒。否則，在夸獎(jiǎng)面前開(kāi)始沾沾自喜，這樣離倒下去的日子就不遠(yuǎn)了。
要有一種堅(jiān)定的信念，清醒的頭腦，始終沿著自己經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的路線繼續(xù)前進(jìn)。吳仁寶認(rèn)為，如何能夠做到“三不倒”呢？那就是要做到實(shí)事求是，就是要有一種敢于為理想獻(xiàn)身的精神，這位從全票當(dāng)選到缺票落選都經(jīng)歷過(guò)的村支書(shū)，為了實(shí)踐自己的社會(huì)主義理想的目標(biāo)，不管什么時(shí)候，從來(lái)都是一如既往地工作著，奮斗著。人家問(wèn)他，這是為什么？吳仁寶說(shuō)：“因?yàn)槲沂且幻伯a(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)�！蓖瑫r(shí)他說(shuō)：“我們既要相信組織，又要相信群眾，有了這樣的基礎(chǔ)，什么都難不倒我了。”時(shí)代的節(jié)點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的`挑戰(zhàn)和機(jī)遇，他們憑著自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，創(chuàng)造了華西的輝煌。
華西村人始終堅(jiān)持走共同富裕的道路不動(dòng)搖�！皞�(gè)人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國(guó)富了才算富�！薄陚ザ謮延^的“畫(huà)餅”。華西富了，堅(jiān)持做到不忘集體、不忘國(guó)家，物質(zhì)文明和精神文明共同建設(shè)。
吳仁寶的“畫(huà)餅”符合農(nóng)民群眾的思想，實(shí)際起到潛移默化、日久見(jiàn)功的作用。而作為一名國(guó)家工作人員，我想把這“畫(huà)餅”的精神延續(xù)，更想將這“畫(huà)餅”變成“真餅”，從平凡小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴踐行，讓成長(zhǎng)的每一個(gè)腳步帶著恪守敬業(yè)的無(wú)悔。在以后的工作生活中，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)吳仁寶把“畫(huà)餅”變成“真餅”的精神，把“難不倒，夸不倒，嚇不倒”貫穿工作始終，始終把國(guó)家和集體利益放在第一位。
觀看吳仁寶觀后感 篇3
四十年前，華西村“半月無(wú)雨苗枯黃，一場(chǎng)大雨白茫�！�。在吳仁寶書(shū)記帶領(lǐng)下，這里變成“既富了口袋又富了腦袋”，并有“天下第一村”美譽(yù)的社會(huì)主義新農(nóng)村。華西村名揚(yáng)天下，其領(lǐng)導(dǎo)者——老書(shū)記吳仁寶也赫赫有名。十月二十六日，淮安市水利局組織了全體干部職工觀看了電影《吳仁寶》，回來(lái)的路上，腦海里不斷閃現(xiàn)老書(shū)記本人以及電影中經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理的老書(shū)記的形象閃，想了一路給自己一句忠告——適當(dāng)?shù)摹氨容^”會(huì)讓內(nèi)心閃耀光明。
吳仁寶說(shuō)：“一個(gè)共產(chǎn)黨員就是為民利益的一面旗幟。無(wú)論任何時(shí)候，我堅(jiān)信一點(diǎn)，共產(chǎn)黨是要為大多數(shù)人民謀幸福的。共產(chǎn)黨員就應(yīng)該確立全心全意為人民服務(wù)的思想，見(jiàn)到榮譽(yù)就讓，見(jiàn)到困難就上，只要明富，不要暗富；明的少拿，暗的不拿。我始終做到‘三不’：不拿全村最高工資、不拿全村最高獎(jiǎng)金、不住全村最好的房子�！�
吳書(shū)記這一段話，普通、樸素、平實(shí)、無(wú)華。我們每一個(gè)黨員干部都能夠說(shuō)得出，而且有許多人能夠說(shuō)得更漂亮，更動(dòng)聽(tīng)，甚至倒背如流，甚至在臺(tái)上信誓旦旦大說(shuō)特說(shuō)過(guò)。無(wú)足為奇。作為一把手的吳書(shū)記，始終做到“三不”，實(shí)在是了不起的。然而，在實(shí)際工作中，現(xiàn)實(shí)生活中，我們又有幾人能做到？我們不難見(jiàn)到，面對(duì)實(shí)際利益，我們耳聞目睹的一些基層一把手很少不得第一的：福利分房，一把手排名第一，優(yōu)先挑選；分發(fā)獎(jiǎng)金，一把手排名第一，數(shù)額最多；工資晉級(jí)，一把手排名第一，捷足先登（大多情況下，同等硬條件，官者在前，兵者在后）；就是一個(gè)捐款公布名單，一把手也排在第一，不是捐款第一，而是書(shū)寫(xiě)其名字得排在第一，否則就有意見(jiàn)。也就是說(shuō)，榮譽(yù)也得第一，不能拉后！吳仁寶書(shū)記的“三不”有幾個(gè)一把手能夠做到？群眾的眼睛是雪亮的，大家是有目共睹的。
孔子《論語(yǔ)·季氏》云：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義�！笨鬃拥腵“九思”，強(qiáng)調(diào)的是君子行為特征，也是如何成為君子的重要途徑。我們黨員干部經(jīng)常與群眾打交道，肩負(fù)著做好群眾工作的重要責(zé)任�！耙�(jiàn)得思義”，見(jiàn)到可以得到的東西時(shí)，要考慮是否合乎道義，自己是否應(yīng)該得到。應(yīng)當(dāng)恪守法紀(jì)和道德的底線，不為金錢(qián)所困，不為名利所惑，不為美色所迷，不為權(quán)欲所制。吳仁寶在這方面就做得很好：“見(jiàn)到榮譽(yù)就讓，見(jiàn)到困難就上”，“不拿全村最高工資、不拿全村最高獎(jiǎng)金、不住全村最好的房子”，毫不含糊，毫不遮掩，觀點(diǎn)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，斬釘切鐵，擲地有聲，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員干部的偉大胸懷。
我們共產(chǎn)黨員干部要像吳仁寶書(shū)記那樣，說(shuō)真話、實(shí)話，辦真事、實(shí)事，是這樣說(shuō)的，更是這樣做的，而且做的比說(shuō)的還好。要像吳仁寶書(shū)記那樣，一要有為老百姓服務(wù)的長(zhǎng)期行為，二要聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，三要經(jīng)常找自己的不足，尋找差距，糾正不足。要像吳仁寶書(shū)記那樣，“讓老百姓都過(guò)上好日子，是我最大的幸�！�，“有福民先享，有難官先當(dāng)”，像吳仁寶書(shū)記那樣，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持慎始、慎獨(dú)、慎終，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的純潔性和先進(jìn)性。
觀看吳仁寶觀后感 篇4
一個(gè)夢(mèng)，由小而大，由簡(jiǎn)單而豐富，有樸素而多彩；一個(gè)夢(mèng)，始終在腦海，在心底，在每天的堅(jiān)持中；一個(gè)夢(mèng)，由己及人，共同建筑，共同守護(hù)。風(fēng)雨陽(yáng)光，大道險(xiǎn)途，令我感動(dòng)不已的是華西村的夢(mèng)想始終在直線行走著，一步，一步，一步，……
吳仁寶可謂是這個(gè)華西之夢(mèng)的創(chuàng)始者，他唯一的愿望就是讓華西的老百姓過(guò)上好日子，過(guò)上越來(lái)越好的日子，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愿望，卻是最動(dòng)人心的愿望，他有堅(jiān)定的.信念。他是一名共產(chǎn)黨員，他有一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰，那就是為人民服務(wù)。恪守“立黨為公，執(zhí)政為民”的信條。其次，他有著一顆善于觀察的心，經(jīng)常思考，為了建設(shè)一個(gè)理想的華西村，可謂是傾盡全力，最后，他有一顆為人民服務(wù)的高貴的心靈。這種高貴的覺(jué)悟讓他始終把人民的利益放在第一位。一顆心始終裝著別人，這就讓他的行為超出眾人。在他身上，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員為人民造福共同富裕的理想境界，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的政治品格；體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。歸根結(jié)底，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
作為一名學(xué)生，在生活，學(xué)習(xí)中我該扮演一個(gè)積極的角色，以吳仁寶為學(xué)習(xí)榜樣；作為一名學(xué)生，我應(yīng)該努力成為一名共產(chǎn)黨員，實(shí)事求是吃苦耐勞的精神值得我們學(xué)習(xí)。
吳仁寶堅(jiān)持買下其他村里的磨坊，即使在許多人都不贊同的情況下，他還是堅(jiān)持自己正確的判斷。從某一方面來(lái)說(shuō)，華西村是從那塊磨坊發(fā)展的。
電影中給我留下最深刻的印象是：吳仁寶為了村里人著想，把自己的兒子送給了村里人，那家的兒子得了病死了，同時(shí)那家也不能再生育了，正當(dāng)一家人處于悲痛傷絕的時(shí)候，吳仁寶下了決定：把自己的兒子送給他們，給他們養(yǎng)老。對(duì)自己的兒子說(shuō)：“以后我不是你爸爸了，也不要叫我，如果實(shí)在想叫，就在心里叫吧！”看到那場(chǎng)景時(shí)，眼淚情不自禁地落了下來(lái)。問(wèn)天下有哪個(gè)父親不愛(ài)自己的孩子，舍得與自己的的骨肉分離，吳仁寶心系人民而割舍他的兒子。
最近一吳仁寶的一句話：“保證華西家家戶戶有多余的糧食，住上小洋房，看病到華西村自己的醫(yī)院兌費(fèi)，過(guò)上幸福生活”。
觀看吳仁寶觀后感 篇5
沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉作，憑的是心懷讓鄉(xiāng)親們能過(guò)上好日子的強(qiáng)烈愿望和踏踏實(shí)實(shí)帶領(lǐng)老百姓奔小康的實(shí)干，成就華西村老書(shū)記吳仁寶的輝煌人生，也成就獨(dú)具特色的華西精神。華西作為全國(guó)曾經(jīng)不起眼的一個(gè)村莊，它歷經(jīng)了改革開(kāi)放的探索實(shí)踐和全面發(fā)展的三十年，在險(xiǎn)象環(huán)生的探索實(shí)踐階段，華西人拿出了敢為人先的膽識(shí)，創(chuàng)出了一條改革新路。華西村無(wú)論什么時(shí)候，始終響應(yīng)黨加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的號(hào)召；無(wú)論什么形勢(shì)，都堅(jiān)持走富國(guó)強(qiáng)民的道路；無(wú)論什么環(huán)境，都堅(jiān)持黨員先行密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的方針，華西精神指引著華西村成為全國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的先鋒。
華西精神是解放思想實(shí)事求是的精神。老支書(shū)吳仁寶把上級(jí)鼓勵(lì)“包產(chǎn)到戶”的精神帶回來(lái)，“咱農(nóng)民的事就得在田間地頭解決”，他帶領(lǐng)著一幫村干部在田隴間集體決定化零為整，整合優(yōu)勢(shì)共同富裕。
華西精神是求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的精神。面對(duì)上級(jí)審查走“資產(chǎn)階級(jí)道路”建議對(duì)小五金工廠整頓的要求，吳仁寶書(shū)記喊出了“有福民享，有難官當(dāng)”的'誓言，堅(jiān)定地把“資產(chǎn)階級(jí)路子”走到底。
華西精神是以人為本共同富裕的精神。華西人富裕不忘鄉(xiāng)親，帶領(lǐng)左鄰右舍村莊共同富裕，甚至省內(nèi)外幫助多個(gè)貧困村脫貧致富。
為什么一個(gè)伴隨著文化成長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)致富村引起全國(guó)矚目？為什么它的經(jīng)驗(yàn)值得在行政管理領(lǐng)域推廣？我想，它堅(jiān)持黨的路線，是實(shí)事求是，開(kāi)拓進(jìn)取最徹底的實(shí)踐者。是改革開(kāi)放時(shí)期以黨為核心，堅(jiān)持走群眾路線方針道路上最先進(jìn)的引路人。而這正是我們現(xiàn)代社會(huì)各行各業(yè)所需要的時(shí)代精神，所以它的經(jīng)驗(yàn)具有廣譜推廣性。聯(lián)系到社區(qū)工作，更具指導(dǎo)性。社區(qū)工作的對(duì)象是廣大的老百姓，我們只有必須拿出向民問(wèn)怨、問(wèn)計(jì)和問(wèn)政的虛心，創(chuàng)新適合社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新型工作機(jī)制和辦法，實(shí)實(shí)在在地為民辦事，才是最有效地踐行群眾路線。從這一層意義來(lái)說(shuō)，基層是開(kāi)展群眾路線實(shí)踐活動(dòng)最好的試驗(yàn)田。在這塊試驗(yàn)田里，我們可以通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)和糾正“四F”活動(dòng)，廣泛聽(tīng)取百姓的呼聲，充分體恤人民的疾苦，科學(xué)制定管理的辦法，建設(shè)黨和人民的魚(yú)水深情，力爭(zhēng)將龍湘社區(qū)建設(shè)成上級(jí)認(rèn)可、人民滿意的新社區(qū)。
觀看吳仁寶觀后感 篇6
影片《吳仁寶》講述的是江蘇省江陰市華西村書(shū)記——吳仁寶帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕褡呱现赂坏缆返墓适�。影片沒(méi)有太多的著重于華西村后期的世界之最，而是大篇幅比較細(xì)膩的演繹了早期吳仁寶這個(gè)人。
從六十年代第一次帶領(lǐng)村民對(duì)糟心的土地大肆整改，為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里，把自家兒子送人敬孝的辛酸淚，再到頂著輿論讓小五金廠生產(chǎn)，吃透國(guó)家政策添加自己智慧，抓住重大機(jī)遇，開(kāi)工廠辦企業(yè)，兼并周圍村莊擴(kuò)大夢(mèng)想，看似種種不可能的事情都被一一實(shí)現(xiàn)，吳仁寶的目標(biāo)其實(shí)只有一個(gè)，就是要讓所有村民過(guò)上富裕富足的生活。
作為一名老黨員，吳仁寶用他的實(shí)際行動(dòng)，踐行著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，真正做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾。對(duì)于群眾工作，他從來(lái)不用行政命令，更不用威逼利誘，而是堅(jiān)持發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用、共產(chǎn)黨員的.先鋒模范作用，擺事實(shí)、講道理，帶頭干、做示范，以此來(lái)感動(dòng)群眾、感召群眾，從而凝聚群眾、團(tuán)結(jié)群眾。
為了買大石磨，建面粉加工廠，吳仁寶帶頭捐米，把家里的米缸倒得凈光。為了把磨坊早日修建好，吳仁寶投工投勞，帶頭修建，不辭辛苦。他的這種為群眾辦實(shí)事、辦好事的精神感動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕�。吳仁寶不僅以先鋒模范作用感召、感動(dòng)群眾，在日常生活中，他視群眾為親人，切實(shí)關(guān)心群眾疾苦，真正兌現(xiàn)他“有福民享、有難官當(dāng)”的諾言。
在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，吳仁寶就像是一個(gè)閃耀的星星，指引著我們。作為基層黨員干部，在今后工作中，我們要像吳仁寶一樣，堅(jiān)定不移地走群眾路線，時(shí)時(shí)為群眾著想，處處為群眾利益奮斗，真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，促進(jìn)本職工作的開(kāi)展，助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
觀看吳仁寶觀后感 篇7
這部電影沒(méi)有曲折離奇的故事，沒(méi)有恢宏磅礴的氣勢(shì)，但卻像磁鐵一樣，激起了每位觀影黨員內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴。是什么令人如此感動(dòng)呢？是從這部電影中所體現(xiàn)出來(lái)的不屈不撓、自強(qiáng)不息、虛懷若谷、敢為人先的精神。主人公全心全意為百姓謀利益的民情懷，深深打動(dòng)了我。一句“有福民享，有難我當(dāng)”讓我深深感受到共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。為了華西村的需要，吳仁寶能夠置家中4個(gè)嗷嗷待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米。為了救村民的孩子，他背著孩子夜行小路，從農(nóng)村一向奔到縣城醫(yī)院，最后挽救了孩子性命。為了安撫一位失去孩子的村民，吳仁寶毅然將自已最疼愛(ài)的小兒子送到這位村民的家中……這一幕幕讓我熱淚盈眶。
對(duì)于黨的政策，他沒(méi)有隨大流地去做，而在保證大方向不變的`狀況下，實(shí)事求是，結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展現(xiàn)狀，另辟蹊徑。大愛(ài)無(wú)疆，華西富了，吳仁寶還用心帶動(dòng)周邊的村落發(fā)展。盡管困難重重，但是吳仁寶始終沒(méi)有退縮。他要讓更多的人分享到華西致富后的成果，要讓天下都明白，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在中國(guó)的大地上創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的人間奇跡。華西村富了，老書(shū)記始終堅(jiān)持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，他始終身體力行地教育身邊的人們“吃水不忘挖井人，富了不忘共產(chǎn)黨。
要說(shuō)華西村的成功秘訣，他用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字：實(shí)事求是、吃苦耐勞。這句話就如警世名言一樣時(shí)候鞭策著我。作為一名年輕黨員，我要好好地向吳書(shū)記學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄。沒(méi)有這種超前的思維，沒(méi)有這種共產(chǎn)黨員模范帶頭的動(dòng)力，沒(méi)有這種想干事的氣魄，沒(méi)有全心全意為人民服務(wù)的信念，沒(méi)有過(guò)人的膽識(shí)，沒(méi)有執(zhí)著的信念，就不可能有今日的華西村。鄰居紅旗村的王書(shū)記說(shuō)：“也不明白他腦子里哪來(lái)的那么多點(diǎn)了，這天要干這個(gè)事，明天要弄那個(gè)事，弄得我們跟著屁股后你追我趕的，拼了命都趕不上”。學(xué)習(xí)吳仁寶就要學(xué)習(xí)他致富百姓、著眼未來(lái)的胸懷。他常說(shuō)：“當(dāng)干部的就得想得吃不下睡不著，老百姓才有盼頭”、“只要我們大家團(tuán)結(jié)一心，我看再大的困難也難不住我們”。正是有了他這種致富百姓的想法和著眼未來(lái)的胸懷，全村的社員同志們才會(huì)振臂高呼：“你們共產(chǎn)黨員在前面走，我們?cè)诤竺嬉徊蕉疾宦湎隆薄?/p>
觀看吳仁寶觀后感 篇8
很久以前就聽(tīng)說(shuō)華西村享有天下第一村的美譽(yù)，華西村在吳仁寶書(shū)記的帶領(lǐng)下迅速發(fā)展走共同富裕的道路。以前只其一不知其二，觀看了電影《吳仁寶》之后，才徹底了解華西村在吳書(shū)記的帶領(lǐng)下成為天下第一村的奮斗歷程，對(duì)吳書(shū)記的敬佩和崇敬之情油然而生。在吳書(shū)記身上有好多有價(jià)值的東西是值得我們大學(xué)生村官在今后工作中努力學(xué)習(xí)的。
要學(xué)習(xí)吳仁寶堅(jiān)持實(shí)事求是的精神。吳仁寶書(shū)記在治理村子、帶村民致富的歷程中展現(xiàn)了一個(gè)敢想、敢做、敢當(dāng)，實(shí)事求是而又勇于改革、善于創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)人形象。從一個(gè)僅有0.96平方公里、1500多人、人均分配53元的江南窮村蛻變到如今一個(gè)家家別墅、轎車，坐擁巨額資產(chǎn)的天下第一村，可敬可佩可嘆，這與吳書(shū)記的治村理念、超前意識(shí)及敢試敢闖的拼搏精神是分不開(kāi)的。吳書(shū)記謙虛地說(shuō)這是因?yàn)樗麄儚膶?shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，走貼合本村實(shí)際的發(fā)展之路。我們大學(xué)生村官在工作中就就應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事就是，踏踏實(shí)實(shí)的一步一個(gè)腳印的工作，要多學(xué)、多聽(tīng)、多做，多做調(diào)研，多和村干部和群眾交流，凡事都就應(yīng)虛心請(qǐng)教，這樣才能更好的為村里致富發(fā)展謀出路、謀利益
學(xué)習(xí)吳仁寶把群眾當(dāng)親人，為群眾謀利益的精神。在影片中，吳仁寶為了救活村民的孩子徒步跑了幾十里路到縣醫(yī)院，為了撫平一戶村民的喪子之痛，吳書(shū)記把自己的小兒子送給村民當(dāng)兒子，誰(shuí)家遇到困難他總是第一個(gè)沖上前去。從狠心購(gòu)買大磨盤(pán)到頂風(fēng)開(kāi)辦小五金廠，再到之后搞農(nóng)副產(chǎn)業(yè)帶領(lǐng)群眾慢慢走向富裕的道路，這一幕一幕情節(jié)都讓人感動(dòng)，這種把群眾當(dāng)親人，為群眾謀利益的精神是大學(xué)生村官就應(yīng)學(xué)習(xí)的'，只有時(shí)刻心系群眾的安危，把群眾當(dāng)做親人，我們才能拉近和群眾的距離，才能夠更好的開(kāi)展工作。
怎樣才能當(dāng)好村官吳仁寶有句名言：有福民先享，有難官先當(dāng)。一句簡(jiǎn)單的話，道出了黨員和干部的職責(zé)，也道出了他對(duì)村官的理解。從擔(dān)任村干部的那天起，他就把帶領(lǐng)村民脫貧致富作為奮斗目標(biāo)，幾十年殫精竭慮、矢志不移，使華西村富甲天下，而他自己和老伴依然住在上世紀(jì)70年代的舊樓房里，無(wú)怨無(wú)悔，何等境界！吳仁寶講方法。最典型的是他的發(fā)展經(jīng)：吃透兩頭、兩頭一致。吃透兩頭，就是吃透黨和國(guó)家的大政方針政策，吃透本地工作實(shí)際；兩頭一致，就是一頭與中央持續(xù)一致，一頭與老百姓持續(xù)一致。不管國(guó)家政策怎樣調(diào)整，總能找到黨的路線方針政策與華西村實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，使華西村一次次抓住了發(fā)展機(jī)遇，他始終如一，奮發(fā)進(jìn)取，越作越大，令人吃驚。我們將以吳老為榜樣，結(jié)合實(shí)際，竭盡全力服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)。
觀看吳仁寶觀后感 篇9
作為一名江蘇人，華西村的事跡及吳仁寶的名字可謂如雷貫耳；但對(duì)于一群“泥腿子”是如何創(chuàng)造出“一部華麗的史詩(shī)”，始終未有一個(gè)全面的了解�！秴侨蕦殹愤@部拍攝精致、細(xì)節(jié)考究的電影，不僅讓我補(bǔ)上了這一歷史課，更讓我仿佛回到了那個(gè)激情燃燒的年代，深刻感受到黨和群眾緊密結(jié)合、開(kāi)天辟地創(chuàng)造新時(shí)代的豪情。其中，幾點(diǎn)關(guān)于作為黨員的自我要求、關(guān)于平時(shí)做事做人的準(zhǔn)則等感受尤為深刻。
首先，要為群眾著想，發(fā)揮黨員的帶頭示范作用和克己奉公的精神。華西村的成功，得益于吳仁寶的敢為人先，也得益于全體華西人的共同努力，可見(jiàn)一切發(fā)展都和人民群眾密不可分，而要團(tuán)結(jié)群眾，就必須首先為群眾著想，一切以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。在華西村發(fā)展的過(guò)程中，也曾出現(xiàn)過(guò)一些反對(duì)的聲音，但正是因?yàn)閰侨蕦毜膸ь^示范、克己奉公，才使得群眾消除顧慮，團(tuán)結(jié)一致。例如在買磨盤(pán)時(shí)，在開(kāi)發(fā)荒地時(shí)，吳仁寶都“身先士卒”，最先拿出自家的米、帶著黨員為公家背石塊建磨坊，因?yàn)樗磺行袆?dòng)的出發(fā)點(diǎn)都是群體華西人的利益，才最終感動(dòng)了人民群眾，大家才會(huì)自發(fā)團(tuán)結(jié)起來(lái)，在即將過(guò)年的飄雪天里仍熱火朝天的開(kāi)發(fā)荒地。而對(duì)照自身工作，作為一名基層黨員，我們也要發(fā)揮這樣的精神，在工作和生活中多為大局著想、為觀眾著想、為他人著想，促進(jìn)集體凝聚力的形成，帶動(dòng)所處的部門(mén)形成更好的向心力。
第二，夯實(shí)能力、敢于擔(dān)當(dāng)，以實(shí)力樹(shù)立威信。改革是一件充滿風(fēng)險(xiǎn)的事情，但正如吳仁寶所說(shuō)，他給華西人描述的藍(lán)圖，什么時(shí)候落空過(guò)？而這一切，都得益于他敏銳的觀察力和過(guò)硬的實(shí)力。吳仁寶在華西村的發(fā)展過(guò)程中，有幾次決定其實(shí)是與群眾的想法“背道而馳”：例如電影開(kāi)篇買磨盤(pán)時(shí)，以及華西村拒絕分田到戶、乃至開(kāi)辦小五金廠、噴霧器廠時(shí)，對(duì)于當(dāng)時(shí)的普通百姓來(lái)說(shuō)都是極大的冒險(xiǎn)。但正是吳仁寶超人一步的決斷力和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窠o了華西人很大的信心，才使華西村把握住了每一次發(fā)展的機(jī)會(huì)，吳仁寶也逐步樹(shù)立了自己的威信。類比而言，作為一名研發(fā)崗位的電視工作者，我們也需要這樣扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力、敏銳的觀察力，從而作為創(chuàng)新力的支撐，讓實(shí)力成為權(quán)威的最好注解。
第三，發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)精神，打好群眾基礎(chǔ)。黨員要有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，吳仁寶則用他的行為做了很好的示范，這也為他推進(jìn)改革奠定了群眾基礎(chǔ)。例如在開(kāi)辟荒地得不到群眾支持時(shí)，是他背著老鄉(xiāng)生病的孩子走了幾十里路、并成功啟動(dòng)醫(yī)院發(fā)電機(jī)，最終挽救了一個(gè)孩子的生命，從而得到了鄉(xiāng)親們的.支持；他忍痛將自己的親身兒子過(guò)繼給喪子的鄉(xiāng)鄰，讓另一個(gè)家庭重燃生活的希望。這樣的行為早已超越了一個(gè)書(shū)記的行政職責(zé)，但也正是這些生活中的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓老書(shū)記和人民群眾真正成為一家人。群眾基礎(chǔ)也是開(kāi)展工作的基礎(chǔ)，注重大事上的無(wú)私，更注重生活中的細(xì)節(jié)，將成為我們這些基層黨員不斷進(jìn)步和提高的動(dòng)力。
吳仁寶的一生也不是一帆風(fēng)順，他也曾遭遇人生的多次挫折，也曾遭遇群眾和領(lǐng)導(dǎo)的不理解，但他仍保持著實(shí)事求是、為群眾著想的原則，保持著積極向上的態(tài)度，這也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。華西村創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富讓我們驚嘆，而這部電影所傳達(dá)出的華西精神更為寶貴，而這才是具有可復(fù)制性、值得我們思考學(xué)習(xí)和珍藏的精神財(cái)富。
觀看吳仁寶觀后感 篇10
觀看了有關(guān)吳仁寶事跡的視頻之后，吳仁寶對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不再是那樣遙遠(yuǎn)的。他的功績(jī)不是神創(chuàng)造的，而是他用雙手來(lái)創(chuàng)造的。他用實(shí)際行動(dòng)證明了社會(huì)主義的偉大創(chuàng)造生產(chǎn)力，他堅(jiān)持黨的原則不斷前進(jìn)。從剛開(kāi)始，他如農(nóng)民工一般辛勤在田地里工作，沒(méi)有什么特別。甚至人們認(rèn)為他無(wú)所謂的村長(zhǎng)也不過(guò)是一個(gè)虛銜。村里的人們連溫飽都難以解決，無(wú)論吳仁寶再怎么努力種田也無(wú)法掩蓋這鐵錚一樣的現(xiàn)實(shí)。
事情從這一天開(kāi)始改變，隔壁村賣磨盤(pán)，吳仁寶第一次做了這個(gè)大膽的決定。出高價(jià)買下磨盤(pán)，磨盤(pán)也被另一個(gè)村長(zhǎng)看中，雙方爭(zhēng)執(zhí)不休。最后吳仁寶竟然寧愿犧牲比金子還金貴的糧食，也不愿放棄磨盤(pán)。最終在全村人和朋友的大力支持之下，他成功地買到磨盤(pán)。在他看來(lái)，磨盤(pán)代表的不僅僅是簡(jiǎn)單意義上的磨盤(pán)，而更是代表一種生產(chǎn)力的發(fā)展。吳仁寶的發(fā)展生產(chǎn)力的思想不斷深入。他試圖改變村子里的現(xiàn)狀。
我剖析吳仁寶的成功有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。這三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)成就了他的偉大，成就了大華西神話般的蛻變，也給我們留下了深思。
一、吳仁寶的思想先進(jìn)。他總是在別人之前想到下一步該做什么，在別人還在憂慮如何解決溫飽時(shí)，他卻想到發(fā)展生產(chǎn)力。他的華西村生產(chǎn)力提高了，溫飽問(wèn)題迎刃而解了。但別的村卻在為了溫飽問(wèn)題犯難。當(dāng)別人還在想著如何大力發(fā)展農(nóng)業(yè)時(shí)，他已經(jīng)想著工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)別人想著工業(yè)發(fā)展時(shí)，他已經(jīng)大力致于科學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)、教育的不斷推動(dòng)。他的`深入考慮奠定了華西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
二、吳仁寶懂得如何把握時(shí)機(jī)，“說(shuō)大話”。作為村長(zhǎng)必須威信服人。他的措施沒(méi)有得到村民的支持等于白費(fèi)心機(jī)。他描繪了未來(lái)光景展現(xiàn)給村民看。村民們被那一片片絢麗的光景所深深吸引。他再一次用“說(shuō)大話”折服了一次又一次村民們的反駁。
三、吳仁寶懂得深入了解民情，為村民解憂。哪怕甚至舍棄親情也要為民眾考慮。他與民眾同甘共苦。有時(shí)候，他重活一個(gè)人全部包攬下，他的信心、決心足以撼動(dòng)整個(gè)華西。他的事跡感動(dòng)無(wú)數(shù)民眾。他用雙手創(chuàng)造輝煌，讓人們驚嘆，讓人們?yōu)橹V迷。
每一個(gè)人的心中都有一個(gè)屬于自己的世外桃源。這桃源之景讓無(wú)數(shù)人為之癡迷、為之迷戀。吳仁寶就是這個(gè)桃源的創(chuàng)造者，與其說(shuō)他是一個(gè)成功者，倒不如說(shuō)他是一個(gè)造夢(mèng)人。他造出了讓無(wú)數(shù)花襲人憧憬的美夢(mèng)。
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