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我們仨的讀后感

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-10 我要投稿
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  我們仨的讀后感(一)

  這個(gè)暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫(xiě)在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。

  牋楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人,是錢(qián)瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。

  牋整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑,開(kāi)篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

  牋楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同,前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

  牋這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。

  牋楊絳的書(shū)我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn),任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。

我們仨的讀后感(二)

  《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū),回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

  楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人,是錢(qián)瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。

  認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生,讀書(shū)年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。

  本書(shū)分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

  說(shuō)實(shí)話,開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書(shū)的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗,丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

  對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論,獨(dú)女錢(qián)媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō):“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了!惫湃嗽疲骸皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年,而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

  幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢(qián)瑗先去后,對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事,專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō),他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚(yú)在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……

  楊絳說(shuō):“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)!钡撬是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”,因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。

  一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。

我們仨的讀后感(三)

  通過(guò)《圍城》,錢(qián)鐘書(shū)成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱呼放在錢(qián)鐘書(shū)身上顯得太沒(méi)有分量。由于他的原因,我讀了楊絳的《我們仨》,講述錢(qián)鐘書(shū)一家三口的故事。這本書(shū)像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣,用毫不華麗的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。就是這本書(shū),讓我喜歡上楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦。

  錢(qián)鐘書(shū)夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià),后來(lái)被視為理想婚姻的典范:1、在遇到她之前,我從未想過(guò)結(jié)婚的事情。2、和她在一起這么多年,從未后悔過(guò)作她的妻子。3、也從未想過(guò)娶別的女人。

  什么樣的女人才能如此完美,什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧,讓我用瘦狐貍的理論分析分析。

  1、錢(qián)鐘書(shū)、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致

  楊絳說(shuō):“我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國(guó)語(yǔ)言,翻譯眾多文學(xué)著作,他們一生不追求功名利祿,只求得安心、專(zhuān)心的做做學(xué)問(wèn)。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類(lèi)型的人,他們想成為同一類(lèi)型的人。

  2、兩人互相包容對(duì)方(www.lotusphilosophies.com)

  在生活中,兩個(gè)人互相包容對(duì)方。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)學(xué)問(wèn)上的巨人,生活上的侏儒。

  楊絳懷孕住院那段時(shí)間,錢(qián)鐘書(shū)只能一個(gè)人過(guò)日子。他每次到產(chǎn)院探望的時(shí)候,經(jīng)?嘀樅蜅罱{說(shuō)他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了,不知道該怎么辦?他把臺(tái)燈打翻了,也束手無(wú)策,書(shū)里面還有一段說(shuō)1972年的(錢(qián)鐘書(shū)當(dāng)時(shí)應(yīng)該62歲左右)是錢(qián)鐘書(shū)生平第一次劃火柴。不知道生活中有幾個(gè)人能像楊絳那樣如此包容這樣一個(gè)人?