不傷人的委婉拒絕方法
生活中多多少少有人追求自己并不是一件奇怪的事情，不過(guò)并不是有人追求自己就一定喜歡，有時(shí)候遇見(jiàn)不喜歡的人也要講究拒絕的技巧，下面是小編為大家收集的不傷人的委婉拒絕方法，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于人際之間的溝通方式，確實(shí)會(huì)讓部分人抓狂，過(guò)分憨直可能會(huì)得罪人，過(guò)分順從則讓自己陷入困境。我們誰(shuí)沒(méi)有討好別人的心理呢?誰(shuí)不會(huì)因?yàn)楸蝗司芙^而受傷呢?這是人在成長(zhǎng)時(shí)的無(wú)奈，也是人成為社會(huì)人所需的啊。
判斷人社交中的心理成熟度，要看你能否自如地對(duì)別人說(shuō)“不”，能否主動(dòng)要求別人幫助自己，能否承受別人的拒絕。能夠說(shuō)“不”和能夠接受被拒絕，都是需要自信和勇氣的。
不會(huì)拒絕也不能自如地提出要求，又怕被別人拒絕的心理狀態(tài)，在心理學(xué)上稱(chēng)為“被拒敏感”。這樣的人其人際關(guān)系看起來(lái)挺好，他總是熱心助人，口碑好，別人喜歡找他“麻煩”，可內(nèi)心苦水只有自己吞。這是典型的“死要面子活受罪”的社交焦慮。 -
討好別人有雙重含義：一是功利性的，即通過(guò)主動(dòng)討好別人而達(dá)到自己某種目的;二是防御性的，通過(guò)討好別人而達(dá)成情感聯(lián)盟，避免樹(shù)立攻擊對(duì)象，為自己取得寬松的生成環(huán)境。所以，討好別人有著它的積極作用。過(guò)分“討好”又會(huì)給人帶來(lái)無(wú)窮煩惱。害怕說(shuō)“不”的心理，是一種以自己主觀為藍(lán)本來(lái)看別人的心理投射。因?yàn)檎f(shuō)“不”未必就能傷害到別人，本質(zhì)上是自己內(nèi)心受不了被人拒絕，所以認(rèn)為(外投射)別人受不了拒絕而不敢拒絕別人。怕說(shuō)“不”的內(nèi)心情結(jié)主要來(lái)自以下幾方面：-
1.被拒創(chuàng)傷
怕說(shuō)“不”的人，在他過(guò)去經(jīng)歷和人際環(huán)境中，一定存在“不許你”太多�！安辉S你”氛圍下，人的思維和思想被制約，難有自主性和創(chuàng)造力的發(fā)揮，人的所作所為無(wú)形中被一種勢(shì)力控制著，總是聽(tīng)到和遭到“你不能…”“你不要…”“你如果不…就會(huì)…”的指引，腦海容納了與“不”相關(guān)的內(nèi)容，為達(dá)到“不”之要求和避免違犯“不”的懲罰，一個(gè)人的個(gè)性里會(huì)漸漸形成對(duì)“不”的高度敏感，他不得不服從權(quán)威，又厭惡和敵視權(quán)威的“不許你”，他心里體驗(yàn)著“不也不是，不是也不是”的種種焦慮。這是人在文化禁忌影響下，害怕被拒絕的原始創(chuàng)傷。
2.厚重而脆弱的自尊
過(guò)重的自尊來(lái)自東方哲學(xué)熏染，中國(guó)佛、儒、道家文化是有厚重恥感內(nèi)涵的，造成了中國(guó)人高度重視做人的“禮儀、節(jié)氣”，高度重視人的“臉面”，這些文化深深影響著一代又一代人的思想和心理。而現(xiàn)代社會(huì)仍然很講究“面子工程”的�？梢哉f(shuō)“人活一張臉，樹(shù)活一張皮”是中國(guó)人的集體無(wú)意識(shí)情結(jié)。中國(guó)文化中“面子”：他人眼中的我，即你做任何事情要顧忌面子、做得體面，不能讓別人在背后戳你脊梁骨，你得顧忌自己的行為對(duì)他人的影響，以及他人對(duì)自己的看法。這是文化所形成的人際行為規(guī)范，本質(zhì)上是人的自尊需要。-
恥感文化形成了束縛他內(nèi)心的枷鎖，有些人由于個(gè)性懦弱、內(nèi)心自卑而在一個(gè)講究面子的文化環(huán)境里很不自由，備受人際焦慮折磨。這種人是活在別人的印象中，其自我概念是建立在他人評(píng)價(jià)上的，其個(gè)性決定了他在人際交往時(shí)，會(huì)高度關(guān)注他人的行為反應(yīng)，包括他人的需求。如果他在意了別人和滿(mǎn)足了別人，自然會(huì)獲得別人的好感，好的態(tài)度和好的評(píng)價(jià)，自己就會(huì)感覺(jué)被重視，覺(jué)得自己做得很對(duì)，很有成就感!-
這種自我肯定來(lái)于別人肯定的人，是無(wú)法在他人面前給予否定的，即害怕說(shuō)出“不”的。因?yàn)閷?duì)別人否定，就意味著對(duì)自我的否定，這會(huì)斷絕看清自己是誰(shuí)的被肯定來(lái)源(給自己評(píng)價(jià)的客體)。所以，他在對(duì)別人有求必應(yīng)的“討好”中，充分感到自我的存在和存在的價(jià)值。由于“討好”是以壓抑自我為代價(jià)，他必然會(huì)逐漸感覺(jué)是在為別人而活，會(huì)逐漸產(chǎn)生拒絕別人的愿望，但他欲拒不能。因?yàn)樗麅?nèi)心的弱小與不安全感，使他無(wú)力承受“萬(wàn)一被拒絕”的后怕，他潛意識(shí)的“討好”欲望，使他還不愿喪失他人的好評(píng)和好感，惟有“討好”能感覺(jué)自己是好人，也惟有實(shí)現(xiàn)“討好”才能免除他社交中的焦慮。當(dāng)然他的心理現(xiàn)實(shí)是，要么顧了自尊(面子)委屈了內(nèi)心自由，要么顧了內(nèi)心自由而傷了面子(自尊)的矛盾沖突。但一般情況下，他寧愿忍辱內(nèi)心而不愿丟失面子。中國(guó)的酒文化就足以說(shuō)明人際社會(huì)中人“拒絕”人難啊。
3.依賴(lài)與分離焦慮
人都有依賴(lài)性或依賴(lài)情結(jié)，只是依賴(lài)的對(duì)象、性質(zhì)和程度不同而已。人的依賴(lài)性與分離焦慮高度相關(guān)，即你對(duì)某人某物過(guò)度依賴(lài)，必然伴有恐失去他(它)的焦慮。害怕說(shuō)“不”的心結(jié)之二，是人的依賴(lài)性和分離焦慮。這份焦慮不僅指母嬰分離的原始焦慮，還指人進(jìn)入社會(huì)化后對(duì)仿效者的依賴(lài)與分離焦慮。-
因?yàn)樵谝粋�(gè)人的意識(shí)成長(zhǎng)中，是很需要重要關(guān)系人物予以他人格方面的精神關(guān)注與肯定的。如果他沒(méi)有獲得足夠認(rèn)可，在他心里會(huì)埋下被忽視的自卑，會(huì)產(chǎn)生尋求重視的渴望。有些孩子的“多動(dòng)癥”就是一種尋求你關(guān)注我的表達(dá)，他關(guān)注愿望的本意是“你要重視我，承認(rèn)我跟別的孩子一樣好!”。人從小就很依賴(lài)重要關(guān)系人物的夸獎(jiǎng)，依賴(lài)別人對(duì)“我好嗎、我重要嗎”的看法，也從來(lái)就不喜歡關(guān)系人物總是暴躁地對(duì)你“就你惹人煩!”“你總是不聽(tīng)話(huà)!”“規(guī)矩點(diǎn)!”的關(guān)注。這是教育者愛(ài)護(hù)孩子的操控行為。青春期孩子的任性、固執(zhí)、逆反等，都是渴求被理解與認(rèn)同失敗的一種怨恨，其潛意識(shí)是依賴(lài)重要關(guān)系人物認(rèn)可的需要。所以，現(xiàn)實(shí)中害怕說(shuō)“不”的`心理實(shí)質(zhì)，是害怕否認(rèn)和被否認(rèn)，是一種內(nèi)心依賴(lài)他人認(rèn)同和害怕他人不接納自己的分離焦慮，是用“有求必應(yīng)”的討好行為而實(shí)現(xiàn)受重視、被接納的心理需要，同時(shí)也能回避被否定的焦慮。
人際心理：交際的“異性效應(yīng)”
許多人可以在異性面前非常愉快地完成那些在同性面前極不情愿完成的任務(wù)，有時(shí)還表現(xiàn)得十分勇敢、機(jī)智，這種現(xiàn)象，在社交心理學(xué)上稱(chēng)之為“異性效應(yīng)”。
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活的交往中，如果能正確而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“異性效應(yīng)”，則往往會(huì)收到良好的效果。
在請(qǐng)求幫助和商洽事情時(shí)，“異性效應(yīng)”不時(shí)閃現(xiàn)出獨(dú)特的作用，尤其是俊男俏女，如果能合理地駕馭“異性效應(yīng)”，則往會(huì)取得滿(mǎn)意的效果。
再說(shuō)，在一般情況下，一位漂亮的姑娘主動(dòng)表示愿意陪著你坐一坐，聊聊天，任何一個(gè)心理正常的男子都不會(huì)斷然拒絕吧?甚至反應(yīng)遲鈍的會(huì)變得思路敏捷;沉默寡言的會(huì)變得侃侃而，條條是道，滔滔不絕……無(wú)數(shù)事實(shí)證明，除了某些出于政治陰謀或其它骯臟的目的而施用“美人計(jì)”外，一般來(lái)說(shuō)，這種做法也有可取之處，有時(shí)候，這種“異性效應(yīng)”還能使素昧平生的雙方在事業(yè)和愛(ài)情上互相促進(jìn)。
馬克思曾把婦女比作“酵素”，指出沒(méi)有婦女的“酵素”就不能有偉大的變革。當(dāng)然，我們所變談的“異性效應(yīng)”，是指男女之間一種正常的健康的交往心理反映。它與那種庸俗的挑逗是截然是不同的，因?yàn)楹笳叱３Ｊ菦](méi)有教養(yǎng)甚至是心存歹意的行為，是令人唾棄的。換句話(huà)說(shuō)，運(yùn)用“異性效應(yīng)”理論，最好適可而止，切勿讓它高度“發(fā)動(dòng)”而干出一些荒唐的乃至超生理負(fù)荷和有損于人格、國(guó)格的事來(lái)。
“異性效應(yīng)”的作用有：
第一、可以進(jìn)一步發(fā)揮女性在社交中的作用。有些工作崗位，更是可以多多使用女同志。
第二、“異性效應(yīng)”可以使人們應(yīng)更加自覺(jué)地注意自己的談吐與服飾，做到交際時(shí)熱情大方，禮貌得體，不卑不亢。
第三、“異性效應(yīng)”可以避免一些不愉快的事情，諸如口角爭(zhēng)吵等等。
增強(qiáng)心理自信 多和陌生人溝通
面對(duì)陌生人，一般人的反應(yīng)都是好奇和提防，尤其是提防。很多孩子從小就受到父母的告誡：不要和陌生人說(shuō)話(huà)，不要吃不認(rèn)識(shí)人的東西。的確，個(gè)別心懷鬼胎 的人會(huì)利用小孩子識(shí)別能力不強(qiáng)來(lái)干壞事，甚至很多成年人也常遭受其害。但是，心理理性地來(lái)看，和陌生人交談并非一無(wú)是處。
和陌生人交談可以體現(xiàn)和加強(qiáng)一個(gè)人的自信。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，人類(lèi)很多特性的分布都有一個(gè)規(guī)律：特別好和特別差的人各只占2%左右，中間水平的占95%， 也就是說(shuō)絕大多數(shù)的人都是差不多的。所以，和陌生人交談，碰到正常人的幾率遠(yuǎn)大于碰到一個(gè)壞蛋。和正常的陌生人進(jìn)行一次交談，可能讓我們吸收到新信息，也 可能驗(yàn)證我們對(duì)人性的一些觀念，還可能感受到人與人之間的熱情、信任，這些良性的結(jié)果必定增強(qiáng)一個(gè)人生活的信心。
和陌生人交談，還能 體現(xiàn)個(gè)人獨(dú)立性，有助于人格發(fā)展。大家都明白，和熟人打交道，說(shuō)話(huà)的方式依附于社會(huì)關(guān)系，服從說(shuō)話(huà)人的身份，很多時(shí)候并非是個(gè)人獨(dú)立意志的表達(dá)。和陌生人 說(shuō)話(huà)則不一樣，互相之間常常作為獨(dú)立的個(gè)體交往，彼此沒(méi)有切身的利益關(guān)系，雙方見(jiàn)到的都只是眼前的這個(gè)人，不會(huì)特殊關(guān)照也不會(huì)有什么成見(jiàn)，相對(duì)客觀、平等，這種完全對(duì)等的關(guān)系，對(duì)青少年時(shí)期的人格成長(zhǎng)是很有幫助的。許多孩子只有離開(kāi)父母去學(xué)校和社會(huì)中獨(dú)立生活以后才正真長(zhǎng)大懂事，部分原因就在這里。
和陌生人交談，更能鍛煉口才和人際溝通藝術(shù)。熟人之間，彼此都很了解，不會(huì)很注意說(shuō)話(huà)的方式和技巧。而陌生人之間的交往從零開(kāi)始，需要有意識(shí)地運(yùn)用溝通技巧來(lái)建立關(guān)系，多次下來(lái)，人際溝通能力和口才就會(huì)得到提高。
人際心理：這幾個(gè)動(dòng)作別有用心
日常動(dòng)作也會(huì)泄漏你心理的想法或者情緒,不信,你看一下。
動(dòng)作1：臉部經(jīng)常不自覺(jué)的顫動(dòng)，頻繁的眨眼。
心理：明顯的欲求不滿(mǎn)，這部分人多是落魄失意者，當(dāng)然，大多數(shù)時(shí)候又要刻意掩飾自己的缺點(diǎn)，于是臉部動(dòng)作格外頻繁。
動(dòng)作2：說(shuō)話(huà)時(shí)微微低頭，用手指掩住嘴巴的女人。
心理：總覺(jué)得這樣的女人很古典，古裝片里的大美女大多是如此，而近幾年火爆熒屏的韓劇中，很多淑女也愛(ài)低頭掩口講話(huà)，真如蓮花一樣羞澀。但是這樣的動(dòng)作恰恰透露出女人內(nèi)心的狡猾，做此動(dòng)作的女人大多是想吸引對(duì)方的注意，說(shuō)白了：想勾引男人了!
動(dòng)作3：總在你不注意時(shí)偷看你一眼，又迅速收回視線(xiàn)，保持酷酷的姿態(tài)，不再理睬你的異性。
心理：這樣的男人(女人)，是典型的性欲過(guò)盛的表現(xiàn)，不要被他們冰山一樣的外表所迷惑喲!
動(dòng)作4：總愛(ài)擁有一兩件跟上司相同的物件，比如領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、手機(jī)等等。
心理：做老板的要注意了，身邊如果有這樣的員工，證明他正對(duì)你心存嫉恨，這些跟你相同的物品，是他潛意識(shí)的流露：總有一天老子要取代你!作為老板，得趕快疏理上下屬之間的關(guān)系嘍!
動(dòng)作5：喜歡跟女孩子談?wù)撥?chē)子的男人。
心理：這表明他的下一步要對(duì)你的肉體展開(kāi)攻勢(shì)了，一個(gè)男人談?wù)撈?chē)，潛意識(shí)中是對(duì)“性”的渴望，跟女人談?wù)撈?chē)，則表明他想“上床”談情了!
人際心理：心情越好越不易信人
在人們的印象中，當(dāng)我們處于積極愉快心情中，我們心理會(huì)容易信任別人。然而，美國(guó)一項(xiàng)研究指出，在某些情況下，一個(gè)人心情愉快反而會(huì)減少對(duì)其他人的信任。
研究人員勞恩特稱(chēng)，快樂(lè)的時(shí)候人們不會(huì)認(rèn)真地處理外界的信息，而主要依靠以往的想法來(lái)評(píng)估別人的可信性。如果你容易信任陌生人，往往是因?yàn)槟闩c他們的性格很相似，或者他們積極的情緒能給你“值得信賴(lài)”的感覺(jué)。然而，如果你不容易信任陌生人，你在心情好的時(shí)候你可能比平時(shí)更不信任對(duì)方。
勞恩特稱(chēng)，反過(guò)來(lái)也一樣，當(dāng)你令身邊的人感覺(jué)愉快，他們?cè)谠缫研湃文愕那闆r之下才會(huì)對(duì)你更加信任，例如請(qǐng)新同事吃一頓不錯(cuò)的午餐可以建立相互信任的橋梁，但如果對(duì)方對(duì)你早已有些不信任，這樣做可能適得其反。
多交“窮”朋友 心理更感幸福
美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)曾在一項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn)，如果想一直擁有幸福感，最好多交一些相對(duì)“窮”點(diǎn)的朋友。相比較之后，心理會(huì)感到自己“幸福”多了。
我們首先要了解美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，它是積極心理學(xué)研究的總部。積極心理學(xué)的創(chuàng)始人馬丁·塞利格曼教授(Dr. Martin E.p. Seligman)任教于賓夕法尼亞大學(xué)，這所大學(xué)的積極心理學(xué)研究在學(xué)界是最為先進(jìn)的。如題所述的這種比較方法，英文稱(chēng)為Downward Comparison，中文可以理解為“比上不足，比下有余”，這種說(shuō)法在我們中國(guó)文化中一點(diǎn)都不陌生。美國(guó)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和成就感，慣常于向上比，但有時(shí)候向下比也會(huì)增加個(gè)人的幸福感。這種方法類(lèi)似常識(shí)心理學(xué)，某種意義上是老調(diào)重彈，給人以驀然回首的感覺(jué)。從美國(guó)積極心理學(xué)研究來(lái)看，這種通過(guò)比較獲取幸福感的研究是比較新鮮的，這一點(diǎn)，有別于我們中國(guó)文化。
我個(gè)人也參加積極心理學(xué)的研究，研究的最后結(jié)論是：幸福是一種選擇，是一種主觀體驗(yàn)，幸與不幸完全在我心，你可以選擇開(kāi)心或不開(kāi)心，而不是直觀的開(kāi)心不開(kāi)心。舉一個(gè)例子：同樣是完美主義做事盡善盡美，張國(guó)榮最終因抑郁癥而自殺，而崔永元雖然也得了抑郁癥，最終走出了抑郁狀態(tài)，這與他本身的心態(tài)選擇有關(guān)系。因此，開(kāi)心或不開(kāi)心完全是主觀選擇的結(jié)果。
知足常樂(lè)是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化所宣揚(yáng)的個(gè)人境界，這不同于主動(dòng)放棄，當(dāng)爭(zhēng)而不爭(zhēng)是一種愚蠢的行為。在應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取的情況下，個(gè)人盡力爭(zhēng)取但最終沒(méi)成功，則另當(dāng)別論。比如時(shí)下人們面對(duì)諸如買(mǎi)房、戀愛(ài)、職位競(jìng)爭(zhēng)等具體情況，往往容易陷入其中：憑什么那個(gè)女孩我就得放棄呢?女孩已一再跟你表示對(duì)你沒(méi)感覺(jué)，可你偏認(rèn)為堅(jiān)持到底就是勝利，這樣就陷入了一種偏執(zhí)，因?yàn)榫烤褂袥](méi)有緣分是你個(gè)人努力和對(duì)方的感覺(jué)共同說(shuō)了算，不是完全能心想事成的。所以這里就有些成功學(xué)的誤導(dǎo)，有些成功學(xué)走極端，覺(jué)得心想事成必須樹(shù)立信念，信念一定要達(dá)成�？赡繕�(biāo)能否達(dá)成是綜合來(lái)看的，所以簡(jiǎn)單說(shuō)，知足常樂(lè)就是你盡力的事情你就樂(lè)吧，沒(méi)有盡力的事情就不應(yīng)該樂(lè)，你自己放棄，那是活該。
人們生活在社會(huì)環(huán)境中，總能找到向上或向下比較的對(duì)象，來(lái)維持一種平衡。這就是為什么說(shuō)幸福是一種修煉的境界。比如在工作中，該你爭(zhēng)你不爭(zhēng)，晚來(lái)的人都上去了，最后你覺(jué)得郁悶。反而你爭(zhēng)取了沒(méi)爭(zhēng)下來(lái)，因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到或其他原因，你會(huì)反省總結(jié)經(jīng)驗(yàn)想為什么沒(méi)做好，這樣你會(huì)轉(zhuǎn)移注意力，不會(huì)偏執(zhí)于“沒(méi)爭(zhēng)下”。
在心理學(xué)上，我們講絕對(duì)樂(lè)觀主義、相對(duì)樂(lè)觀主義，絕對(duì)悲觀主義、相對(duì)悲觀主義。那就是阿Q，相對(duì)樂(lè)觀主義就是說(shuō)你能夠務(wù)實(shí)。悲觀主義并不是壞事，可以避免盲目樂(lè)觀，每個(gè)人都要有一定的悲觀，這是相對(duì)悲觀論。相對(duì)愛(ài)自己是自信，絕對(duì)愛(ài)自己是自戀，絕對(duì)愛(ài)他人是自卑。
“知足可能讓人止于此地，而不滿(mǎn)意可能讓人不斷前行”，這種說(shuō)法同樣也是相對(duì)的。比如說(shuō)，你辛苦工作達(dá)到人生目標(biāo)了，是否就松懈下來(lái)呢?人肯定是要有進(jìn)退的，不能總是處在辛苦狀態(tài)，那就沒(méi)有意義了，就像牲口。所以這時(shí)候沒(méi)人說(shuō)你的，什么時(shí)候說(shuō)你呢?你犯渾!舉個(gè)例子：唐駿。他自傲的背后是深深的自卑。他過(guò)于招搖，如果能低調(diào)人們就更喜歡他了。他做了很多很成功的事情，但在學(xué)位這件事情上很失敗，他事后的否認(rèn)更受人們唾棄。所以，人們應(yīng)該在成功的時(shí)候看到自己的失敗，在失敗的時(shí)候看到自己的成功，這點(diǎn)，他沒(méi)做好。而這種現(xiàn)象，在政界、商界比比皆是。
在一個(gè)工作單位里，有些人做得好，有些人半途而廢，這是很自然的。你能干下來(lái)證明你的價(jià)值，沒(méi)干下來(lái)的原因也是各種各樣。擺正自己最好的方法是，第一看自己盡了多少力，我盡力了我不會(huì)怪自己，我沒(méi)盡力我會(huì)怪自己;第二我會(huì)看運(yùn)氣的成分，有時(shí)走運(yùn)有時(shí)背運(yùn)，但我不會(huì)糾纏于運(yùn)氣。如果我這次走運(yùn)了因此覺(jué)得下次好運(yùn)還應(yīng)該是我的，那就完了，這樣就是把自己慣成自戀了。這次的成功并不意味著下次的絕對(duì)成功，這就是相對(duì)悲觀。從心理健康來(lái)講，當(dāng)一件事情盡力了但沒(méi)做成的時(shí)候，你仍然糾纏自己或者糾纏別人，那是加倍的傷害。別人對(duì)你的折磨還可原諒，自己折磨自己就不可原諒了，這就是想不開(kāi)了。
我們講積極心理學(xué)不是現(xiàn)代人才有這個(gè)意識(shí)的，古往今來(lái)，我們中國(guó)文化中士大夫修煉的各種境界早已有之，你遇到不開(kāi)心，一句話(huà)：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。”關(guān)鍵是你轉(zhuǎn)變心態(tài)，“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)”，在這個(gè)點(diǎn)上，可能就不只是一句詩(shī)詞了，而是對(duì)自我的一種激勵(lì)了。
什么是主觀幸福感，我們之前說(shuō)是一種選擇，選擇說(shuō)白了還是你自己的心態(tài)，是自己修煉的功夫。誰(shuí)是心理修煉的九段高手?我提名蘇東坡，他一生起起落落跟股票走勢(shì)似的，他不是沒(méi)自殺過(guò)，但他最終心態(tài)是好的。這種修煉一方面通過(guò)學(xué)習(xí)，另一方面是自己覺(jué)悟。該出手時(shí)出手，該縮頭時(shí)縮頭吧，到頭來(lái)是為自己開(kāi)心。
拓展：職場(chǎng)新人要學(xué)會(huì)拒絕的方法
一個(gè)職場(chǎng)菜鳥(niǎo)進(jìn)入一家公司時(shí)，因?yàn)楹芏嗍虑槎疾皇呛芏枰?qǐng)教前輩，于是那些前輩就借機(jī)把自己的事情肆無(wú)忌憚的攤分在這些菜鳥(niǎo)的身上，那可謂啞巴吃黃連--有苦說(shuō)不出。很多人是不是有過(guò)類(lèi)似或者有過(guò)之而無(wú)不及的情況呢？像這樣的情況很多企業(yè)都存在。
對(duì)于職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)，首先需要去明確個(gè)人對(duì)職業(yè)的需求和關(guān)注點(diǎn)是什么？職場(chǎng)新人往往第一次進(jìn)入公司很多事情都不懂，所謂"老兵欺負(fù)新兵蛋子"，很多事情都會(huì)被攤到自己頭上，不懂如何拒絕別人是一件頭疼的事情，這也是職場(chǎng)必須要學(xué)會(huì)的技能--拒絕。
對(duì)于職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)，首先需要去明確個(gè)人對(duì)職業(yè)的需求和關(guān)注點(diǎn)是什么，你覺(jué)得什么更重要。如果不是實(shí)在分身乏術(shù)、身心俱憊的話(huà)，在職業(yè)初期努力多做一些工作，多積累各方面的工作經(jīng)驗(yàn)，又能給老板實(shí)實(shí)在在好印象，有利于在企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展升職，其實(shí)是一件對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的好事。哪怕是物質(zhì)方面的獲得，短期可能沒(méi)有變化，但長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)一定會(huì)有所體現(xiàn)。所以需要在這兩者中間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，畢竟錢(qián)多事少升職快只存在想象當(dāng)中。
其次，工作中溝通反饋很重要，要樂(lè)于溝通善于溝通，不僅是就具體工作如何做溝通反饋，也可以就個(gè)人整體工作情況、狀態(tài)或需要得到公司哪些支持等做溝通反饋，不用覺(jué)得不好意思。很多時(shí)候，一些問(wèn)題的產(chǎn)生正是因?yàn)楸舜巳鄙贉贤ń涣饕鸬�，你可能�?huì)想這樣說(shuō)合適不合適，擔(dān)憂(yōu)老板對(duì)你有不好的看法怎么辦，而可能老板那邊也在想：你不說(shuō)我怎么知道，我就等著你來(lái)找我溝通呢，很簡(jiǎn)單的事情嘛。所以很多事情其實(shí)可能沒(méi)有那么復(fù)雜，積極主動(dòng)的就事論事的溝通才能解決問(wèn)題。
至于是否會(huì)因此得罪同事，其實(shí)真的不用想那么多，企業(yè)確實(shí)是一個(gè)小的社會(huì)圈子，有形形色色的不同的人，我們能做的就是認(rèn)真做事、誠(chéng)心待人，做好自己就行，如果工作合作中你并沒(méi)有做錯(cuò)什么，而得罪了別人，那只能說(shuō)明別人有問(wèn)題。所以只要是為做好工作，就不要怕得罪人，如果因?yàn)榕碌米锶硕鴽](méi)解決問(wèn)題，這樣反而本末倒置了。
第三，也要注意溝通反饋的方式方法，要正向的表達(dá)，而不能僅負(fù)面抱怨。要讓老板了解，你是為了更好的做好個(gè)人本職工作，也不影響加給你的其他工作的完成質(zhì)量，并把這個(gè)問(wèn)題拋給老板去解決。
比如你可以這么表達(dá)：老板，其實(shí)從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，是真的很感謝在公司有這么多做事的機(jī)會(huì)，這段時(shí)間我得到了很多的學(xué)習(xí)和鍛煉，我也希望把每件工作都盡力做到最好。但現(xiàn)在由于手頭上的工作內(nèi)容較以前增加了不少，導(dǎo)致我的時(shí)間和精力無(wú)法保證面面俱到，我感覺(jué)很多工作的完成質(zhì)量已經(jīng)不如以前了，這讓我內(nèi)心很不安，老板，您看您能給我一些建議和幫助嗎？
不要怕不好意思，不要覺(jué)得自己是新人，進(jìn)入公司以后就是企業(yè)員工一員，你有你的權(quán)利，尤其是拒絕的權(quán)利。幫人是熱心，不幫是本分，沒(méi)什么不好意思的，記得職場(chǎng)需要學(xué)會(huì)拒絕，如果不懂得拒絕會(huì)做得很累！
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