紀(jì)念志摩讀后感（一）

　　徐志摩的同窗郁達(dá)夫在古詩(shī)詞創(chuàng)作上的成就超過(guò)了小說(shuō)，徐志摩則在新詩(shī)的創(chuàng)作上聲名卓著。他的第一部詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，是繼郭沫若的《女神》之后的又一座豐碑。郭沫若的詩(shī)雄渾浩大、豪邁壯麗，徐志摩的詩(shī)飄逸瀟灑、明麗柔美。這是由于人生經(jīng)歷和思想情感的差異，也由于郭沫若注重主題的宏闊和力的展現(xiàn)，徐志摩傾心于形式的整飭和音調(diào)的協(xié)調(diào)。

　　梁實(shí)秋認(rèn)為徐志摩的詩(shī)歌創(chuàng)作源于對(duì)英詩(shī)的研究，認(rèn)為徐志摩是用中文來(lái)創(chuàng)造外國(guó)詩(shī)的格律裝進(jìn)外國(guó)詩(shī)的詩(shī)意。徐志摩的詩(shī)中的確有一些英國(guó)詩(shī)人華茲華斯、濟(jì)慈、拜倫、雪萊和哈代的影子，同時(shí)法國(guó)的波德萊爾、美國(guó)的惠特曼、印度的泰戈?duì)栆彩切熘灸Φ难蠼淌�。這些人讓徐志摩開(kāi)闊了眼界，學(xué)會(huì)了抒情，也讓徐志摩把外國(guó)詩(shī)歌形式的花朵移植到了中國(guó)。

　　字母文字和中國(guó)文字大相徑庭，歐美詩(shī)歌的音樂(lè)美體現(xiàn)在音步和韻腳上，和中國(guó)古詩(shī)的平仄和格律大不相同。在押韻方面，徐志摩把外國(guó)詩(shī)的隨韻、交韻、抱韻進(jìn)行了大膽的嘗試，此外還有三隨式的韻、雙交韻、駢句韻、章韻、四句一韻、六句一韻、奇偶韻都被他搬回國(guó)內(nèi)，在徐志摩之前恐怕沒(méi)有人進(jìn)行過(guò)這么多形式的試驗(yàn)。所以朱自清先生贊揚(yáng)他：徐先生試驗(yàn)各種外國(guó)詩(shī)體，他的才氣足以駕馭這些形式，所以成績(jī)斐然。

　　徐志摩曾說(shuō)過(guò)：“我們覺(jué)悟了詩(shī)是藝術(shù)”。作為最高藝術(shù)的詩(shī)歌也不得不吸取音樂(lè)的音調(diào)和節(jié)奏。徐志摩所理解的音節(jié)是在詩(shī)感和詩(shī)意的基礎(chǔ)上尋求吻合的音節(jié)，以期獲得節(jié)奏的變化和感情起伏的完美和諧。

　　詩(shī)歌的旋律是另一種音樂(lè)美，請(qǐng)看徐志摩在陪同泰戈?duì)栐L日期間寫的《沙揚(yáng)娜拉—贈(zèng)日本女郎》：

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞

　　道一聲珍重 道一聲珍重

　　那一聲珍重里有甜蜜的憂愁——

　　紀(jì)念志摩讀后感（二）

　　春日溶溶時(shí)，我總喜歡用行囊裝著《詩(shī)》來(lái)到明澈的小河邊，或綠意盎然的草坪上，呼吸新鮮清晰的花粉氣味。坐著或躺著，小心翼翼拿出《詩(shī)》，就像小心拿出貴重的水晶品。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，《詩(shī)》中全是文學(xué)巨人徐志摩的點(diǎn)點(diǎn)情懷：“夜幕冥冥，思悠悠，何處是我的多情友；風(fēng)揚(yáng)揚(yáng)，柳飄飄，榆錢斗牛，是長(zhǎng)相憶的歌喉�！蹦羌�(xì)膩的文筆，真摯的感情，使我忘卻人世的虛偽，丑惡，頓時(shí)“幻化成天空中的一片云”或是“在半空中瀟灑的雪花”，在幻想的似有若無(wú)的空間里插上翅膀翱翔。

　　“我的哀思焉能電花似的飛馳，感動(dòng)你天日遙遠(yuǎn)的靈魂；我淚灑向長(zhǎng)風(fēng)遙送，問(wèn)何時(shí)能戡破生死之門？”《志摩的詩(shī)》猶如志摩的一生，實(shí)在太豐富。

　　每當(dāng)萬(wàn)籟俱寂，星斗縱橫，我總喜歡抱著《志摩的詩(shī)》，在月華一瀉千里下，在繁星點(diǎn)綴的庭院的燈光下，翻開(kāi)《詩(shī)》，便是志摩在康橋?qū)懙摹对賱e康橋》：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘——”；“月兒，休學(xué)新娘羞，把云遮住你的光艷首”；“我焉能不為他的才學(xué)而佩服，這時(shí)傳來(lái)曉風(fēng)的音訊”——《志摩的詩(shī)》便成了慈愛(ài)的安琪兒，他安祥的望著我，挈著我的手，引領(lǐng)我在星云間穿梭，我可以與志摩的詩(shī)，噢！不，我可以與追求自由美麗的安琪兒乘風(fēng)遠(yuǎn)去，訪天堂之美麗。

　　志摩的詩(shī)意韻很深，常把我?guī)У搅硗獾氖澜�，但也催促我不能忘記世間的險(xiǎn)惡，“——只剩下一片焦黃的花蕊，這年頭活著不易，這年頭活著不易！”志摩就是用他的筆，像魯迅的敏銳，又帶著李白的幾分酒醉，把人間疾苦譜成詩(shī)篇。

　　《志摩的詩(shī)》一直伴我成長(zhǎng)，它教我“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的豁達(dá)，鼓勵(lì)我走出思想的千山萬(wàn)水：“這里是古英雄的鄉(xiāng)國(guó)，白云里投出不朽的靈光——何必這無(wú)端的凄清、愴惶？”

　　我喜歡《志摩的詩(shī)》，等同喜歡志摩的情懷！我在茫茫人海中還要撐一支櫓，駛向有燈塔的地方：我與《志摩的詩(shī)》的故事，還有很多很多——

　　紀(jì)念志摩讀后感（三）

　　徐志摩的詩(shī)既沒(méi)有郭沫若的奔放，亦沒(méi)有聞一多的深沉，有的是飄逸、空靈，如潺潺溪水，如清風(fēng)明月。他的大部分詩(shī)作沒(méi)有憤怒，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有慷慨高歌，甚至也沒(méi)有希望和恐懼，有的只是迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。他追求的就是一種寧?kù)o、和諧、無(wú)沖突的美的境界，表達(dá)的就是經(jīng)過(guò)理性篩選、過(guò)濾了的情感。他總是將那種濃得化不開(kāi)的情感給以稀釋，以防其"殺"了詩(shī)的美感。如《再別康橋》，詩(shī)人將那種濃郁的離愁點(diǎn)化得淡雅、縹緲，將離別時(shí)那種沉重的心緒藏于心底，使全詩(shī)顯得飄逸而空靈。"再別"本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩(shī)時(shí)，則從頭至尾表現(xiàn)出對(duì)自我的壓抑，對(duì)情感的克制。如"輕輕的"一連用了三個(gè)，含蓄委婉地將詩(shī)人心頭的沉重、依戀曲折地表達(dá)出來(lái)。在整個(gè)詩(shī)中，沒(méi)有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒(méi)因理想的破滅而號(hào)啕痛哭，彌漫全詩(shī)的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過(guò)理性的洗禮后所能達(dá)到的一種詩(shī)歌境界，所以有著永久的生命力。

　　徐志摩的詩(shī)歌比較含蓄，但不流于晦澀。從總體上看，盡管徐志摩在詩(shī)歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛(ài)、自由與美，但他并非對(duì)此進(jìn)行赤裸裸的、粗暴的吶喊，而是將之寄托于對(duì)雪花、康河、嬰兒等美好形象的禮贊中�！饵S鸝》中第二節(jié)："等候它唱，我們靜著望，/怕驚了它。但它一展(www.lotusphilosophies.com)翅，沖破濃密，化一朵彩云；它飛了，不見(jiàn)了，沒(méi)了，像是春光，火焰，像是熱情。"實(shí)寫黃鸝，虛寫詩(shī)人的感覺(jué)：感嘆春光、火焰，熱情，一閃即逝。把展翅飛走的黃鸝與春光、火焰、熱情聯(lián)系起來(lái)，顯得含蓄而又深沉�！渡街小穼�"我"在庭中月下思念山中的戀人，但詩(shī)人卻不直接去抒寫對(duì)戀人的思念，而從對(duì)山中光景的關(guān)心寫起；不直寫"我"想去見(jiàn)戀人，而是化一陣清風(fēng)，將針葉青松吹落在情人的窗前，輕輕地不擾亂她的睡眠。這種構(gòu)思含蓄地將對(duì)戀人無(wú)微不至的體貼、甜蜜的思戀全都表現(xiàn)出來(lái)了。

　　《再別康橋》中，詩(shī)人不直言自己對(duì)康橋的無(wú)限深情和依戀，而只是恣意渲染康河的美景，只說(shuō)自己甘心"在康河的柔波里","做一條水草。"真可謂："不著一字，盡得風(fēng)流。"