愛瑪讀后感（一）
《愛瑪》中的兩個(gè)重要男女主人公是愛瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場(chǎng)合都以自己的方式幫助別人。愛瑪為女子做媒的方式十分可笑，甚至還有些荒誕，它竭力為地位低下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，結(jié)果與她的愿望恰恰相反，鬧出許多始料所不及的笑話。我們或許可以認(rèn)為，作者這樣處理，正是希望引導(dǎo)讀者嘲笑當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)上那種普遍的惡習(xí)。奈特利先生則一另外的方式幫助別人，譬如在一次舞會(huì)上，他看見社會(huì)地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是，自己挺身而出，維護(hù)她的自尊心，協(xié)助她度過難堪局面，對(duì)餡上欺下的惡劣行徑進(jìn)行打擊；他重視哈利特與其地位相稱的馬丁之間的真情相愛，并給與恰當(dāng)?shù)膮f(xié)助，使他們有機(jī)會(huì)按照自己的愿望喜結(jié)良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位，無(wú)疑希望通過這一人物體現(xiàn)自己一定的社會(huì)理想。
《愛瑪》沒有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
愛瑪讀后感（二）
《愛瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀的作品。奧斯汀小說結(jié)構(gòu)并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。他們或小氣或大度或勢(shì)利或坦蕩或卑微都被刻畫得淋漓盡致，即使過去了二百多年，這些人物似乎依然活在當(dāng)下并且鮮艷奪目，這是簡(jiǎn)·奧斯汀小說的魅力，相比《情感與理智》，《愛瑪》中的人物更加飽滿與可親。
愛瑪是一個(gè)上流社會(huì)未婚女子，她具有強(qiáng)烈的門第觀念，不需要正當(dāng)職業(yè)，業(yè)余愛好是做媒，誰(shuí)尊貴誰(shuí)卑微誰(shuí)與誰(shuí)能配成一對(duì)兒，她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱上一稱，誰(shuí)與誰(shuí)份量相等，誰(shuí)與誰(shuí)懸殊太大，整一個(gè)勢(shì)利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自個(gè)兒絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒一個(gè)配得上他。
《愛瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛瑪、琪恩和海麗埃。愛瑪和琪恩年齡相當(dāng)，都美貌如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會(huì)家庭里，養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就尷尬趨勢(shì)。愛瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛瑪習(xí)慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳，不是出身名門是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì)的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì)的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過是一廂情愿。門第觀念堅(jiān)如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無(wú)門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當(dāng)時(shí)她有二萬(wàn)磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。
門當(dāng)戶對(duì)，即使在當(dāng)今，依舊根深蒂固也難被沖破。愛瑪理所當(dāng)然要嫁給大戶人家，這個(gè)沒有懸念。
愛瑪讀后感（三）
《愛瑪》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的第五部小說，寫作技巧已是爐火純青，此書和奧斯丁的其他作品一樣著墨與凡人瑣事，場(chǎng)景情節(jié)多比較平淡，卻似乎有種魔力，吸引讀者不斷地融入書中的氛圍，直到讀到結(jié)尾才能罷休。這本書我在初中的時(shí)候就讀了，最近又重溫了一次。
這部小說也是圍繞著女主人公的擇偶活動(dòng)展開，奧斯丁以女性細(xì)致而敏感的角度，著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。文中描寫了幾對(duì)年青男女的愛情，以謎一樣的故事，娓娓道來，更是耐人尋味。奧斯丁通過對(duì)人物的外貌，語(yǔ)言，動(dòng)作和神態(tài)，使人物栩栩如生，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一場(chǎng)場(chǎng)精彩的舞臺(tái)劇。
《愛瑪》這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)英格蘭鄉(xiāng)村和鄰近地區(qū)中產(chǎn)階級(jí)的生活中，這里的人們熟悉對(duì)方，就像我們中國(guó)的村莊一樣。但是與中國(guó)的習(xí)俗不同的是，英國(guó)人的社會(huì)等級(jí)觀念比較強(qiáng)，普遍認(rèn)為：貴族或者是社會(huì)比較上層階級(jí)的人們不應(yīng)該與下層階級(jí)的人交往，他們認(rèn)為這樣會(huì)有失身份；尤其是結(jié)婚問題，如果一個(gè)有一定社會(huì)地位的男士與一位沒有家庭背景的女士?jī)汕橄鄲�，甚至達(dá)到談婚論嫁時(shí)，這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄。
《愛瑪》中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持獨(dú)立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現(xiàn)在看來沒什么了不起，但是在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)確實(shí)一大步的進(jìn)展，尤其是女主角愛瑪·伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛瑪?shù)慕嵌人伎紗栴}，讓我感覺到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開朗，生長(zhǎng)在富貴家庭。(www.lotusphilosophies.com)她并沒有想過嫁人，甚至還說：以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特·史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，但結(jié)果往往與她預(yù)料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話。
愛瑪是個(gè)聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點(diǎn)是過分自行其是，稍稍自負(fù)。每當(dāng)奈特麗先生指出她觀點(diǎn)中的不妥處，或許是對(duì)某人的評(píng)價(jià)與她不同時(shí)，她不會(huì)立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結(jié)果出來和她預(yù)想中不同時(shí)，她總會(huì)深思、總結(jié)自己的錯(cuò)誤。
愛瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認(rèn)為是在全書中最為明智的一個(gè)人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語(yǔ)言指出她認(rèn)為的社會(huì)的惡習(xí)。他對(duì)于那個(gè)“認(rèn)為自己所作所為并不感到悔恨，依然認(rèn)為自己在判斷女性權(quán)利和女子的微妙心理方面比他能力強(qiáng)”的愛瑪是包容的。又如，在一次舞會(huì)上，看到社會(huì)地位低下的哈麗特·史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時(shí)，他挺身而出，協(xié)助她度過難堪局面，對(duì)諂上欺下的行為進(jìn)行打擊。與愛瑪相反的是，他鼓勵(lì)地位相符的哈麗特和羅伯特·馬丁之間的真情相愛，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角，讓《愛瑪》増?zhí)聿簧佟?/p>
讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)一下：首先是愛瑪和奈特利先生的愛情，這一對(duì)是最后才揭露出來，在前面的書本中并沒有太多的筆墨描寫，他們是如何有感覺的。之前我以前以為，奈特利先生對(duì)愛瑪只是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的感覺，因?yàn)樗人笳?6年。雖然說愛情是不能用年齡來衡量，但是16年這個(gè)數(shù)字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克·邱吉爾的偽愛情煙幕，讓我認(rèn)為最后走在一起應(yīng)該是愛瑪和弗蘭克·邱吉爾。然而我們太看少愛瑪，太看少時(shí)間，時(shí)間足以讓一個(gè)人看清楚一個(gè)人，時(shí)間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛瑪?shù)淖晕倚睦锏钠式�，和奈特利先生的�?jiān)持，讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外，情理之中啊。讓讀者更開心的是，愛瑪不用離開怕離別的伍德豪斯先生，也可以和她的愛人快快樂樂地生活在一起，這也是《愛瑪》中最幸福的一對(duì)。
奧斯丁一生中從來沒有結(jié)過婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛情故事。讓我們?cè)谙硎芪淖值耐瑫r(shí)，不禁思索著：男女平等的權(quán)利是人們偉大的智慧結(jié)晶。這一部名著正是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)反抗的無(wú)聲吶喊。無(wú)數(shù)的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會(huì)的弊端，這就是無(wú)論那個(gè)文人與生俱來的神圣的職責(zé)。