你的勤奮才是你失敗的真正原因
文/無名氏
犯錯(cuò)誤不可怕，失敗不可怕，可怕的是對(duì)待錯(cuò)誤和失敗的態(tài)度。為啥有人能舉一反三，為啥有些人反復(fù)跳進(jìn)同一條河流？
我想最核心的原因就是思維懶惰。不要假裝用肢體勤奮掩蓋思維懶惰，那將導(dǎo)致最可怕的結(jié)果：瞎忙。望讀完這篇文章，能夠讓你避免成為一個(gè)終日瞎忙的人。
失敗只有一個(gè)原因：懶。
我所見過成功的創(chuàng)業(yè)者中，沒有一個(gè)是不勤奮的。
我所說的勤奮分兩種，一種是肢體勤奮，這個(gè)很明顯，從他的工作時(shí)間、效率就可以看得出。（我不詳細(xì)闡述并不是因?yàn)椴恢匾�，而是它的重要性太明顯了。）
另一種勤奮是思維上的勤奮。
我經(jīng)常遇到這樣的客戶，注冊(cè)公司需要考慮營(yíng)業(yè)范圍，通常只有一句“你幫我寫寫唄，你們專業(yè)，我不懂。”一般遇到這樣的客戶，我們會(huì)給他各行業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍模板，并建議他去百度競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手公司的經(jīng)營(yíng)范圍。
不會(huì)直接給客戶寫好，一是我們不知道客戶具體要做什么，產(chǎn)出的東西并不是最好的，只能給予建議和指導(dǎo)；二是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)更需要的是獨(dú)立思考。注冊(cè)公司，考慮經(jīng)營(yíng)范圍，考慮股權(quán)設(shè)立只是創(chuàng)業(yè)的第一步，并且也是最簡(jiǎn)單的一步。
創(chuàng)業(yè)路艱辛，四體不勤的人根本不能稱之為創(chuàng)業(yè)，但凡真正開始創(chuàng)業(yè)，然后死掉的人，都是因?yàn)樗季S上的懶惰。
“不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰�！�
但很多人往往會(huì)忽略思維上的勤奮，并拼命靠肢體上的勤奮來彌補(bǔ)。（投黑馬專注于文創(chuàng)領(lǐng)域的眾籌平臺(tái)）舉個(gè)例子，凡在同一件事情上犯兩次以上錯(cuò)誤的人，以及有拖延癥的人，都是典型的思維懶惰。
1、思維懶惰：就是不愿意把一件事情想透徹
進(jìn)行邏輯縝密的思考前需要做充分的準(zhǔn)備，掌握足夠的基礎(chǔ)信息（包括額外學(xué)習(xí)知識(shí)來構(gòu)建必須的理論基礎(chǔ)），梳理出清晰的脈絡(luò)，不斷推敲每個(gè)層次之間的邏輯關(guān)系然后得出結(jié)論。
很多人會(huì)在這個(gè)過程中輕易采信未經(jīng)證實(shí)的信息，并忽略有矛盾的邏輯關(guān)系，最終導(dǎo)致結(jié)論錯(cuò)誤。把事情想透徹，就是抓住事情的本質(zhì)。
2、思維懶惰：就是不愿對(duì)問題設(shè)立防范機(jī)制
當(dāng)問題發(fā)生后，不僅要解決問題，還要追究問題發(fā)生的原因，現(xiàn)行的制度、方法和邏輯哪里出現(xiàn)漏洞，根源是什么。
并設(shè)立相應(yīng)的防范機(jī)制，避免同樣的問題發(fā)生，或者可能導(dǎo)致的其他問題的發(fā)生。設(shè)立防范機(jī)制，就是設(shè)立流程。
3、思維懶惰：就是思維慣性
當(dāng)別人提出反對(duì)意見或挑戰(zhàn)時(shí)，是否不假思索就反駁？或者你已經(jīng)學(xué)會(huì)了謙卑的姿態(tài)，習(xí)慣性地接受/忽略？
對(duì)反對(duì)意見或挑戰(zhàn)的分析，不僅需要套用在自己的邏輯框架下分析，還應(yīng)嘗試打破自己的邏輯框架，嘗試用對(duì)方的邏輯框架來思考，分析其邏輯的合理和矛盾之處。
重構(gòu)邏輯框架（俗稱毀三觀）的過程十分復(fù)雜，你要嘗試去理解一些“不合理”的事情。但它會(huì)讓你的邏輯框架更明確，更牢固。打破慣性思維，就是思維的自我檢修。
4、思維懶惰：就是放棄獨(dú)立思考
對(duì)“權(quán)威信息”不加甄別地采納，放任自己的思維被引導(dǎo)，這是最危險(xiǎn)的情況。
原本不應(yīng)在本文中涉及針對(duì)某方的批判，但不得不提出，中國(guó)的教育方式在徹底摧毀我們的獨(dú)立思考能力，它固然在教給我們技能，但同時(shí)在弱化我們學(xué)習(xí)其他知識(shí)的能力。
獨(dú)立思考可以最大限度地減少迷茫。
5、思維懶惰：就是沒有格局觀
人們常說的要做正確的事、不要做好事，就是強(qiáng)調(diào)要有格局觀。
格局是從眼前的事情跳出來，把時(shí)間和空間的坐標(biāo)軸拉長(zhǎng)，從歷史的角度、全局的范圍來分析問題，特定的做法從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度，對(duì)整個(gè)局勢(shì)會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。
沒有格局觀的人，通常會(huì)用自己那點(diǎn)可憐的道德（無論是職業(yè)道德還是社會(huì)道德）來做偽裝。
6、思維懶惰：就是固守舊習(xí)
如果你覺得自己不夠創(chuàng)新，或者別人覺得你不夠創(chuàng)新，那么你就是在固守舊習(xí)。
7、思維懶惰：就是對(duì)知識(shí)漏洞的容忍
遇到自己不懂的事情，自欺欺人地蒙混過去，這種狀態(tài)有另一個(gè)說法叫喪失好奇心，或者不好學(xué)。
解決以上所有問題的方法就涉及勤奮的第三層概念，它的界限比較模糊，既屬于體力，又屬于思維，叫專注。
我認(rèn)為能夠?qū)Ｗ⒌娜瞬淮嬖谀芰ι系牟蛔悖ㄉ踔量梢灾v，一個(gè)人能夠取得的成就取決于他的專注程度），因?yàn)閷Ｗ⑺a(chǎn)生的能量簡(jiǎn)直太強(qiáng)大了。
舉個(gè)極端的例子，N個(gè)一分鐘累加的效應(yīng)可能永遠(yuǎn)都達(dá)不到一個(gè)專注的10分鐘創(chuàng)造的效應(yīng)。專注是思維勤奮的一種狀態(tài)，同時(shí)也非常耗費(fèi)體力。