寫(xiě)家鄉(xiāng)習(xí)俗的作文（一）

　　農(nóng)歷八月十五日是中秋節(jié)，俗稱(chēng)“八月半”，是僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。

　　“每逢佳節(jié)倍思親”。中秋佳節(jié)，不知牽動(dòng)了多少游子的思鄉(xiāng)情愫。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，此夜，人們仰望天空那如玉如盤(pán)的明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托對(duì)故鄉(xiāng)和親人的悠悠思念之情。因此，中秋節(jié)又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗主要有拜月、賞月和吃月餅。

　　拜月就是設(shè)供桌于庭院，擺上月餅和各種圓形瓜果（如菱、柿、藕等），對(duì)月叩拜，然后，全家人圍坐桌旁，把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。

　　“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！痹嘛炇侵星锕�(jié)的特殊食品，寓意家人團(tuán)圓。中秋賞月吃月餅，以“月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生”，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為所有人的一種心愿。

　　據(jù)說(shuō)月餅最初是在家庭制作的，每到中秋節(jié)，家家戶戶用面粉內(nèi)包糖和芝麻、或者青菜、豆莢等餡，烙成圓餅，晚上全家人分食。現(xiàn)在，每到中秋節(jié)，家鄉(xiāng)還保持著這種包餅過(guò)中秋的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的發(fā)面餅。

　　上世紀(jì)七十年代，月餅都是要憑購(gòu)貨本按供應(yīng)量購(gòu)買(mǎi)，那時(shí)的月餅也很硬，用黃表紙包裝，棕褐色的油漬閃著光亮。通常五個(gè)一斤包裝，就是現(xiàn)在像包硬幣一樣，一管一管的。再后來(lái)到上世紀(jì)八十年代，集市上出售的月餅，基本都是那種2毛錢(qián)一塊的“五仁”月餅。而現(xiàn)在的月餅品種真是繁多、制作也很精細(xì)、餡料比較考究、外型包裝非常美觀。

　　如果家中有人在外工作，或女子回娘家，中秋這天都要趕回來(lái)，全家中午吃“團(tuán)圓飯”、喝“團(tuán)圓酒”，晚上吃“團(tuán)圓餅”，同賞月圓。

　　中秋節(jié)，也是親友之間互相贈(zèng)送月餅和探訪、加強(qiáng)聯(lián)誼與親近的日子，這些風(fēng)俗，都反映了人們心中盼望團(tuán)圓與美好的意愿。

　　如今，中秋習(xí)俗中的拜月早已廢棄，賞月也已簡(jiǎn)化，但吃月餅這個(gè)習(xí)俗仍然盛行。

　　寫(xiě)家鄉(xiāng)習(xí)俗的作文（二）

　　唐朝詩(shī)人孟浩然在《秋宵月下有懷》中寫(xiě)道：“秋空明月懸，光彩露沾濕。”是呀，中秋不僅明月高掛，還有不少特色民俗，值得每一個(gè)人期待。

　　中秋早上，我睡到自然醒才起床，剛睜開(kāi)眼睛，就聞到一股芋頭和地瓜的香味。我高興地問(wèn)正在廚房里忙碌的媽媽?zhuān)骸爸星锕?jié)不吃月餅，難道要與芋頭、番薯作伴嗎？”媽媽笑著說(shuō)：“這是中午祭祀祖先用的�！蔽移婀值貑�(wèn)：“為什么必須用這兩樣?xùn)|西作供品�！眿寢屇托牡亟忉�?zhuān)骸坝箢^是白色的，番薯是黃色的，象征著‘包金包銀，財(cái)源廣進(jìn)’的意思。

　　原來(lái)普通的糧食，有如此好兆頭呀。我迫不及待地拿來(lái)一個(gè)芋頭吃了一口，真香呀。媽媽摸著我的腦袋說(shuō)：“中秋節(jié)是挖芋頭的季節(jié)，這個(gè)時(shí)候的芋頭又香又松，大家都喜歡吃�！蔽蚁耄褐星镲L(fēng)俗真有趣呀。

　　等到“海上生明月，天涯共此時(shí)”，全家人圍坐在院子里賞月。我一手捏地瓜，一手握芋頭吃得吃得歡，聽(tīng)著《嫦娥奔月》的故事，數(shù)著快樂(lè)眨眼的星星，心里寫(xiě)滿團(tuán)圓的喜悅。

　　我喜歡充滿詩(shī)情畫(huà)意的泉州中秋節(jié)，這里不但有吃芋頭、地瓜的滋味，還有博餅聲來(lái)狀元來(lái)的樂(lè)趣，更有兒童“燒塔仔”的熱鬧……

　　寫(xiě)家鄉(xiāng)習(xí)俗的作文（三）

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，(www.lotusphilosophies.com)因?yàn)�，我是女孩子。村里的“扒龍船”太小兒科啦！�?duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。