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史鐵生散文讀后感

學(xué)人智庫 時間:2018-01-10 我要投稿
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  史鐵生散文讀后感(一)

  最近在讀史鐵生的作品。這是一位如同駱駝草的作家,雖半身癱瘓,且患有尿毒癥需透析治療,然而其作品中卻洋溢著強悍的生命力和睿智的哲學(xué)思辨力。這是我喜愛他的作品的原因。是的,作為一名作家,當(dāng)然應(yīng)該有較好的駕馭文字的能力,也有人說作家就是“碼字的”;然而我認為作家不是“工匠”,他的使命感和人生立足點是非常重要的。作家余秋雨是大家熟悉的,他原先的一系列散文作品的文字風(fēng)格和表現(xiàn)技巧我是尤為喜愛的,但最近在網(wǎng)上熱議的他撰寫的一篇半文半白的“南京鐘山風(fēng)景區(qū)碑文”,卻真的是令人不敢恭維。失掉了“人的氣脈”的作品,真的是不看也罷,哪怕是同一個作家寫的東西。

  史鐵生的作品,是在輪椅上思索、在病榻前寫就的。不管是他的小說、散文和隨筆,通篇都是對命運的叩問,對人生的思考,對生命的解讀。其實,要理解他的作品,讀一讀以下這段話吧,這是史鐵生在為文友曾文寂寫的一篇序言里的話:“人生一世,最后會發(fā)現(xiàn)名利財富都是空,人能夠擁有的只有生命本身。但生命的流逝使得它難以實現(xiàn)超越時段的自我確認,唯有文字能夠擔(dān)當(dāng)此任,宣告生命曾經(jīng)在場。經(jīng)由它們,我們得以端詳生命的紋理,探尋生命的本質(zhì)與深意。在那個相對無言的時間與空間,生命被拉長加疊,不但擁有此刻還擁有過去。而如果能夠看著文字和自己一起老去,簡直更是一種溫馨愉悅的體驗了,就像風(fēng)雨同舟的終生伴侶,相互依偎著慢慢衰老,自有一種徹骨的浪漫和甘美。”

史鐵生散文讀后感(二)

  上帝奪去了他的雙腿,卻從未擊碎他堅強而善感的心;歲月悠久了昔日的青澀,卻從未消散那份柔軟與純凈——題記

  讀了史鐵生的文字,你會覺得是品過了一杯珍藏的清醴,回味清香悠長,在某個時刻,也許會應(yīng)景地涌上心頭,不急不緩,恰到好處地催人淚下。因為文字充斥著感性,更因為理性的敘述,更讓人的心顫然一抖。

  多舛的命運讓本就心細的他更加感性。翻開書,你會發(fā)現(xiàn)那字里行間,全都是感情——就像是一碗炸醬面,醬汁沾染了每一根面條……原諒我的俗氣,對于清貧的我來說,炸醬面確實很美味。不,也許這文字真的就如炸醬面,平白,卻深入人心。

  靜夜時,閱讀著《插隊的故事》,我是九零后,沒插過隊。但讀著讀著,我似乎覺得那個年代同我并不遙遠,我甚至能感受到清平灣,仲偉,小彬……這些景和人是我見過且親身經(jīng)歷過的。那種啃著摻麩的窩頭想著燒雞味兒的日子,那種見了心愛的男孩女孩卻不得不遮遮掩掩的羞澀,那種忍受著十足的青春干勁被不平和心酸磨得一干二凈的痛苦……我不知如何評論那個時代,因為畢竟我沒真正經(jīng)歷,更多的苦痛細節(jié)我無法理解。也許,即使我經(jīng)歷了那個時代,我也無資格評論,因為我于那段時光,只是一個平凡的經(jīng)歷者,一個普通的記敘者。

  更疼的是回憶!恫尻牭墓适隆防,多年后,當(dāng)年的少年少女再聚時,那種物是人非的蒼涼,冰了心。面對癱瘓,文字已經(jīng)有些銳利。而在《原罪·宿命》里,直接赤裸裸將無望表達了出來。這是小說,文中的“我”、那個“莫非”并不是作者本人,我告訴自己。但是,每個主人公都有作者本人的影子,更何況,他們的經(jīng)歷如此相似。事故發(fā)生后的冥想,不是痛極后的麻木么?

  我認為史鐵生感性,是因為還有他對母親的一份心。經(jīng)典之作《我與地壇》中,他覺得自己沒能早些理解母親,沒能盡孝,愧疚之情溢于言表?墒,他能在母親有生之年重新振作起來,想必也是一種安慰吧。母親的愛永遠是博大無私的,她甚至可以為孩子心細地著想一切而忘記自己的存在。

  而感性是與理性并存的,這才構(gòu)造成一個完整的人。能將二者處理得十分得當(dāng)?shù)模闶且粋識大體、有大愛的人。史鐵生便是如此。

  感性的文字是用理性來表達的!缎值堋贰段绮桶胄r》里,便是對現(xiàn)實的辛利理智地揭露。如一根長矛,直指社會最陰暗亦最易被人忽視的一面。《兄弟》里,以一個善良女孩子的視角,表達了對貧苦家庭的一對兄弟的同情,更有對世事的無可奈何和對條條框框的思索!段绮桶胄r》的文字則充分展現(xiàn)了史鐵生先生對光影和聲音掌握得敏感、到位,十分精彩。一群工人一起談話的場面映入眼簾。描寫了底層勞動人民的辛勞與期冀,以及社會的不公與欺壓。

  ……

  其實史鐵生先生的文字基本都是感性理性交融的,但我覺得還是感性在前。因為里面有打破常規(guī)的想法,譬如說:愛情是兩個人相互理解,在理解之上而獲的自由;婚姻也許會讓有些人害怕,害怕失去現(xiàn)在所擁有的的美好;人活著,就是因為有個信念在支撐,不得不承認,只是每個人的信念不同罷了。信念消亡了,人亦不復(fù)存在,這和肉體無關(guān),說的是精神世界……

  很多人喜歡史鐵生先生的文筆,覺得純凈柔軟,像是一大朵一大朵的棉花,在棉花下,又是一片貧瘠鋒利的土——這是現(xiàn)實。再怎么美好的文字,都是建立在現(xiàn)實之上的,否則就是無病呻吟。這說的也是理性。

  當(dāng)今,很多年輕的寫手愛堆砌華麗的辭藻、賣弄文采,浮得像一片油,沒有質(zhì)量。對此,我想說:去閱讀史鐵生先生的文字吧,深厚而純凈、柔軟而現(xiàn)實,那是一種實實在在的沉穩(wěn)。相較而言,那便是一股清泉,干凈而有質(zhì)量。

  因為那其中,有感性,亦有理性。感性在前,理性跟上。

史鐵生散文讀后感(三)

  說實話,在讀這本書之前,我對史鐵生的文字了解甚少,只是對幾篇太過有名的小說和散文略有接觸。但在這個寒假,我被他深深出動了,不僅是因為他的文筆,還有一個殘疾人從黑暗中走出時攜帶的一切。

  《兄弟》是這本書的第一篇,接著是《午餐半小時》,這兩篇文章一度令我陷入了一個誤區(qū):史鐵生是個悲觀主義者。因為他的文章是如此壓抑以至于空氣都仿佛被擠在一起,讓人無法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個激勵了無數(shù)人的樂觀作家并不相符,于是我繼續(xù)看著,看著。突然,像過了迷宮中的一個拐角,我看到了另一個史鐵生,那個在大山里耕地、喂牛,天天盼著下雨,時刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光:他拋棄了對命運的探索,暫時忘卻世界的不公,去回味最原始最樸實的靈魂。(www.lotusphilosophies.com)

  書頁繼續(xù)翻動,《禮拜日》、《命運若弦》、《往事》等文章依次出現(xiàn)在我眼前,讓我看到了一個希望理解世界、希望為“活著”尋找理由的人在諾大的迷宮中不停摸索。雖然最初他被自己的不幸壓制著,看不清腳下的路,四處碰壁,但他每轉(zhuǎn)過一個拐角,都會多一盞指路的明燈;雖然他也曾分不清方向,只是“尋找一座太平橋”,但生命中的種種經(jīng)歷的積淀讓他明白了完美因殘缺而體現(xiàn),明白了每個人都有缺陷,世界并非只對自己不公。書的最后一篇文章是《我與地壇》,這是一位作家經(jīng)歷了絕境、體會了無常、探尋過人生后所展現(xiàn)出的寧靜,他用自己親歷的體驗賦予文章生命,讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷,但也有著對“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)。不,這不是抗?fàn),是再一次思索和詮釋,是一顆活潑的心在躍動時所迸發(fā)出的力量。“這是自天地返璞歸真,不是頑固不化循環(huán)倒退,不是看破紅塵灰心喪氣,而是赴死之途上的真誠歌舞。”

  我合上書,重新審視著封面上史鐵生的黑白照片:一副粗框方眼鏡,上揚的嘴中露出整齊的牙齒,一雙眼淡淡地注視之前方,毫無波瀾,只是淡淡地看著云雪霧花,淡淡地看著四季更迭,淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對什么,史鐵生都只是微笑著,沒有嘲諷,沒有輕視,只有對生的仰望,對死的從容。

  這便是我讀出的史鐵生,一個從黑暗中帶出光明的人。