現(xiàn)在好像到處都在講幸福,不過幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì),卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢?于丹教授從三個(gè)方面入手帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣:
茶之味
有一個(gè)耳熟能詳?shù)恼f法:“書畫棋琴詩酒花,當(dāng)年件件不離它。而今七事都變更,柴米油鹽醬醋茶” “書畫棋琴詩酒花,”屬于典雅的生活方式,而“茶”卻和柴米油鹽放在一起,這件尋常百姓家的茶事中也有什么佳趣嗎?
大家都喝過茶,熟悉茶,但是有沒有想過!安琛边@個(gè)字是什么意思呢?
“茶”字從筆畫構(gòu)成上講,就是 “人在草木間”。上有草,下有木,人在草木間,得以氤氳,吸收天地精華,是茶真正的秘密。無論在辦公室還是在家里,即便窗外滿眼都是都市的水泥叢林,立交橋上車水馬龍,只要一盞清茗在手,人就仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。
《茶錄》上有這樣一句話,說茶“其旨?xì)w與色香味,其道歸于精燥潔”。表達(dá)是什么意思呢?茶從本意上講,色香味俱全。表面看來,我們喝的是它的味道,實(shí)際上,茶有茶道。這種“道”與一般人理解的泡茶時(shí)的繁文縟節(jié)不同,而是指向人內(nèi)心的一種典雅、清凈和高潔的大道。
當(dāng)今社會(huì),無論學(xué)習(xí)還是工作,節(jié)奏都過于緊張。讓大家經(jīng)常去閉關(guān),歸隱山林,躲到一個(gè)偏僻的地方居住一段時(shí)間,對(duì)大多數(shù)人都不太現(xiàn)實(shí)。那么,在緊張忙碌中,有沒有成本最低、時(shí)間最短的方法,讓我們的心靈澄凈清澈呢?
也許,那就是喝茶。林語堂先生說,“以一個(gè)冷靜的頭腦去看忙亂的世界的人”,才能體會(huì)出“淡茶的美妙氣味”。如此看來,品茶訓(xùn)練的不是舌頭而是大腦。
那么如何喝茶呢?一定要喝昂貴的茶嗎?
《菜根譚》中說得好,“茶不求精而壺亦不燥”喝茶不求很昂貴,不求非得是名茶,只要壺里一直不干就行了。“酒不求洌而樽亦不空”,酒不一定非得是茅臺(tái)、五糧液等名貴好酒,只要讓酒樽中有酒即可,喝的就是一個(gè)意趣!啊彼厍贌o弦而常調(diào),短笛無腔而自適“彈一張琴,吹一支笛,不一定要非常精到,畢竟不可能人人都成為技藝精良的樂工。只求自適,心里高興就行了。
在現(xiàn)實(shí)生活中,無論喝茶、飲酒還是撫琴,求得自己新意暢快,自得其樂,就是人間好時(shí)節(jié)。
魯迅先生曾說:“有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種‘清!!比巳硕枷胂怼扒甯!,但“清!币馕吨裁,并非人人懂得。其實(shí),最簡(jiǎn)單的方法就是喝茶時(shí)心里能將瑣事暫且放下。
世人茫茫碌碌,總脫不開眼前這點(diǎn)煩惱。如今大家邀集一起去茶館,大多是為了談事,談到口干舌燥時(shí),喝茶是為了解渴。喝了接著談,談了繼續(xù)喝,遠(yuǎn)離了品茶的本意。真正的品茶是拋開滿腦子浮躁的思緒,保持心思的澄澈,讓自己的內(nèi)心油然升起一種草木滋潤(rùn)的怡然自得。
酒之品
自古而今,酒在人們的生命中不扮演了一個(gè)重要的角色。人的性情,在酒中會(huì)十倍百倍放大。心事重重之人遇酒會(huì)更加沉悶,胸襟寬闊、豪氣干云的人在酒中會(huì)越發(fā)壯闊。酒逞英豪,并非一時(shí)興起,而是長(zhǎng)期醞釀的性情被美酒點(diǎn)燃,噴薄而出。酒的滋味有濃有淡,酒里的情致有喜有悲,飲酒的人也有醒有醉。不妨選個(gè)合適的時(shí)間,或獨(dú)酌,或?qū)︼,或酣暢、或微醺,以美酒試一試自己的至情至性,觸摸一處內(nèi)心不輕易打開的地方,那一刻,或許我們也能釀造自己生命的傳奇。
三 琴之趣
大家平時(shí)說“琴棋書畫”,琴是排在第一位的。我們相信誰都能說出幾個(gè)跟琴有關(guān)的典故,比如高山流水遇知音,耳熟能詳;比如司馬相如一曲《鳳求凰》,打動(dòng)卓文君芳心,不惜走出王孫豪門,跟著這位懷抱綠綺名琴的翩翩佳公子去當(dāng)壚沽酒。這些都已經(jīng)成為千古佳話。
從古到今,在中國人的生命和生活里,琴韻裊裊,縈心繞梁,隱隱約約從未遠(yuǎn)離。聽琴的人,聽的是弦外之音,作曲的人,譜的是心中之曲。聽琴也罷,彈琴也罷,高山下清濁在乎人心。開闊襟懷,散盡郁結(jié)氣,讓心變得清和明朗,也許是千古琴音最終的寄托。
其實(shí),于丹告訴我們的是,我們不必照本宣科,不必邯鄲學(xué)步,不必鸚鵡學(xué)舌,我們要學(xué)的是古人的一種心境,而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境,那么,無論在什么樣的時(shí)代背景下,在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中,我們都能享受到生活的快樂,感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。
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