導(dǎo)語:煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。本文是大學(xué)網(wǎng)unjs.com小編精心收集的,僅供參考!
成都敦煌大展觀后感
近日,酒泉公路管理局里組織職工赴敦煌參觀學(xué)**文博會(huì)場館和公路建設(shè)成就。晚上無事,聽人講有個(gè)大型文藝演出《又見敦煌》很好,便幾人相約,慕名前往。
演出在一個(gè)半埋地下、近似方形的場館舉行。我們近千號(hào)人先走進(jìn)一個(gè)昏暗的大廳,左中右各有長長的高臺(tái),演員在上表演;其間是兩條走廊,觀眾在下觀賞。相距很近,顯得很親民,又界限清晰,不致互相影響。這種演出形式新穎別致,我是第一次體驗(yàn),平添一股觀賞興致。這是該劇的一大特點(diǎn),貫穿始終。當(dāng)白霧升起,仿佛漫步仙境,似乎融進(jìn)去了,能看到、聽到、嗅到,卻不能觸到。
該劇另一大特點(diǎn)就是穿越。它把鑿空西域的張騫、率眾歸唐的張議潮、給愛人寫信的米薇、賣文物給斯坦因的王道士,逐次呈現(xiàn)在觀眾面前,如身臨其境。看著他們的服飾、容貌、神態(tài),感受他們的處境,領(lǐng)會(huì)他們的思想,張騫的忠、米薇的愛、王道士的苦,撲面而來,遠(yuǎn)比書中來的真實(shí)、深刻。
絢麗的燈光、悅耳的音樂、此升彼降的舞臺(tái)、忽隱忽現(xiàn)的人物,讓人時(shí)而震撼、時(shí)而傷感、時(shí)而同情。有人介紹這叫情景融入式實(shí)景劇,我不太懂,但大家皆說不虛此行,應(yīng)是對(duì)該劇最好的褒獎(jiǎng)。人在繁忙平淡的工作生活中,偶爾來一次藝術(shù)的熏陶、歷史的啟迪,應(yīng)是很好的調(diào)節(jié)。特別是劇中介紹張議潮為向長安匯報(bào)絲路重新貫通時(shí),派了十隊(duì)人馬,兩年半后,僅一隊(duì)抵達(dá)長安,其余皆犧牲、遺散在漫漫長路中。而前段時(shí),有同事自駕游西安,來去路上僅用三四天。感慨古人艱辛之余,也為有高速公路和汽車而欣然,同時(shí),還有一種身為公路人的自豪。我想,這應(yīng)是國家舉辦敦煌文博會(huì)、管理局安排職工參觀敦煌建設(shè)成就的初衷吧。
成都敦煌大展觀后感
敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米, 上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比,形如蜂房鴿舍,壯觀異常。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫,也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處,見鳴沙山上金光萬道,狀有千佛,于是萌發(fā)開鑿之心,后歷建不斷,遂成佛門圣地,號(hào)為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。
莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞,至今保留有從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的洞492 個(gè),壁畫四萬五千多平方米,彩塑像兩千身,是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫。若把壁畫排列,能伸展30多公里,是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一個(gè)畫廊。近幾十年來,國內(nèi)外學(xué)著對(duì)敦煌藝術(shù)極感興趣,不斷進(jìn)行研究,形成了一個(gè)專門學(xué)科"敦煌學(xué)"。
莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內(nèi)容之豐富,是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂,到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫,也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達(dá)33米的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數(shù)量眾多,堪稱是一座大型雕塑館。
莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿,是一部形象的百科全書。莫高窟1961年被國務(wù)院首批列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1987 年被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,并于1991年授于"世界文化遺產(chǎn)"證書。
外國的旅游者的評(píng)價(jià)對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是:
"看了敦煌莫高窟,就等于看到了全世界的古代文明。"
"莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。"
敦煌莫高窟始建于公元366年,一直到清代的一千五百年間,在三華里長的鳴沙山上壁上,密密層層地建造了四百八十多個(gè)洞窟,布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身,最大的一個(gè)高達(dá)三十三米。壁畫的技巧高超,數(shù)量驚人,如果一方方連接起來,可排成五十多華里長的畫廊。此外,在一個(gè)封閉的石室中,還發(fā)現(xiàn)了大量的價(jià)值極高的古代經(jīng)卷,文書,畫卷等。
從市區(qū)至莫高窟約有25公里,汽車行駛約25分鐘左右。莫高窟谷稱千佛洞,這里并不是指有一個(gè)千個(gè)佛或一千個(gè)洞窟,佛語泛指有許許多多的佛和洞窟。在我國有四大石窟,山西大同的云崗石窟,河南洛陽的龍門石窟,甘肅天水的麥積山石窟和敦煌的莫高窟,之所以莫高窟的聲譽(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟開鑿年代較早,迄今已有1643年的歷史;二是規(guī)模宏大,現(xiàn)保存完好的洞窟492個(gè),像蜂窩一樣密密麻麻排列著,錯(cuò)落有致,綿延1600多米;三是雕塑,壁畫十分精美,現(xiàn)存彩塑2499身,壁畫45000平方米,有人稱敦煌莫高窟既是一大雕塑館,又是一個(gè)佛教藝術(shù)畫廊。
據(jù)莫高窟的碑文記載,公元366年,有位叫樂尊的僧人云游到鳴沙山東麓腳下,此時(shí),太陽西下,夕陽照射在對(duì)面的三危山上,他舉目觀看,忽然間他看見山頂上金光萬道,仿佛有千萬尊佛在金光中閃爍,又好像香音神在金光中飄舞,一心修行的樂尊被這奇妙的佛光影景象感動(dòng)了,他認(rèn)為這就是佛光顯現(xiàn),此地是佛祖的圣地。于是樂尊頂禮膜拜,決心在這里拜佛修行,便請(qǐng)來工匠,在懸崖峭壁上開鑿了第一個(gè)洞窟。此后,佛門弟-子、達(dá)宮貴人、商賈百姓,善男信女都來這里捐資開窟,從4世紀(jì)至14世紀(jì)一千多年的歷史長河中,朝拜者絡(luò)繹不絕,香火不斷,經(jīng)久不衰
成都敦煌大展觀后感
舞劇《大漠敦煌》在深圳的上演已是一個(gè)多星期以前的事。而它給深圳觀眾所帶來的視覺沖擊和藝術(shù)享受,至今余溫尤存。在文化界,舞劇《大漠敦煌》仍作為一個(gè)話題在持續(xù)。深圳人當(dāng)初真的沒有意料到,舞蹈,原來竟能如此的攝人魂魄!我想,震撼應(yīng)該來自于那一個(gè)個(gè)充滿“電視思維”的舞蹈場面。
莫高大漠尋夢,創(chuàng)作激情勢不可擋。舞劇在設(shè)計(jì)這個(gè)舞蹈場面時(shí),明顯意識(shí)到了個(gè)人肢體力量的單薄,于是運(yùn)用了一個(gè)電視思維———“靈感視覺化”,兩段風(fēng)格迥異的女子群舞代表了莫高心中兩種狂奔亂撞的創(chuàng)作靈感。這與電視上我們看到的一個(gè)人悲痛欲絕時(shí)插入霹靂和閃電,舞劇《大漠敦煌》在深圳的上演已是一個(gè)多星期以前的事。而它給深圳觀眾所帶來的視覺沖擊和藝術(shù)享受,至今余溫尤存。在文化界,舞劇《大漠敦煌》仍作為一個(gè)話題在持續(xù)。深圳人當(dāng)初真的沒有意料到,舞蹈,原來竟能如此的攝人魂魄!我想,震撼應(yīng)該來自于那一個(gè)個(gè)充滿“電視思維”的舞蹈場面。
莫高大漠尋夢,創(chuàng)作激情勢不可擋。舞劇在設(shè)計(jì)這個(gè)舞蹈場面時(shí),明顯意識(shí)到了個(gè)人肢體力量的單薄,于是運(yùn)用了一個(gè)電視思維———“靈感視覺化”,兩段風(fēng)格迥異的女子群舞代表了莫高心中兩種狂奔亂撞的創(chuàng)作靈感。這與電視上我們看到的一個(gè)人悲痛欲絕時(shí)插入霹靂和閃電,舞蹈場面“電視化”可以被看作舞蹈大眾化的一個(gè)手段。同時(shí),它更是陳維亞等中國“新生代”舞蹈編導(dǎo)在舞蹈觀念更新大旗下的一次有力的實(shí)踐。一個(gè)人舉棋不定時(shí)鏡頭切換到層層推進(jìn)的波浪,如出一輒。“虛”的情感在舞臺(tái)上得以“實(shí)”化,觀眾視覺豐富了,舞蹈形象也更為飽滿。月牙沖破父親阻力追趕情郎莫高一節(jié),“電視思維”痕跡顯著。透明的幕布遮擋住的舞臺(tái)后區(qū),癡情女快“馬”(特制木馬)加鞭沿直線追出,舞臺(tái)左前角,將軍率一干人馬作劍拔弩張狀。這是同一時(shí)態(tài)下兩個(gè)不同空間狀態(tài)的營造。
舞臺(tái)上運(yùn)用此計(jì),是舞蹈場面設(shè)計(jì)上的一個(gè)突破,讓人覺得新穎。莫高與月牙莫高窟互述衷腸,月牙父的金戈鐵馬將之重重包圍。鏡頭忽遠(yuǎn)忽近,描述騎兵鋪天蓋地的強(qiáng)大之勢,強(qiáng)調(diào)出一種對(duì)比,形成一種沖擊。電視可以利用鏡頭轉(zhuǎn)換包括“特寫”捕捉同一時(shí)空下,同一情勢中不同人物的狀態(tài),我們現(xiàn)在在舞臺(tái)上看到了同樣的效果。人們的感受似乎已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)“動(dòng)作語匯”的觀賞,而是對(duì)一組電視鏡頭的追蹤了。
[成都敦煌大展觀后感]