現(xiàn)在社會(huì)忙碌的工作、沉重的生活壓力讓越來越多人從心理覺得自己不幸福！其實(shí)說到底我們都需要做些心理減壓的事~下面這些扼殺幸福感的事，看看你做了多少？
“你幸福嗎？”“我姓曾。”這段神奇的對(duì)話出現(xiàn)在《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目中。山西太原清徐縣北營(yíng)村的一位務(wù)工人員面對(duì)提問先是推脫：“我是外地打工的，不要問我�！钡浾咦穯枺骸澳腋�？”這位務(wù)工人員上下打量了一番記者，然后答道：“我姓曾�！睂�(duì)于這答非所問的解讀，有人說這是務(wù)工人員聽錯(cuò)了，以為在問：“你姓傅嗎？”
這名務(wù)工人員看似文不對(duì)題，卻令人遐想連篇的回答在網(wǎng)絡(luò)火速走紅，被網(wǎng)友們封為2012又一“神一樣的回復(fù)”。
作為社會(huì)心理體系一個(gè)部分的幸福感，受到許多復(fù)雜因素的影響，主要包括：經(jīng)濟(jì)因素如就業(yè)狀況、收入水平等;社會(huì)因素如教育程度、婚姻質(zhì)量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價(jià)值觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態(tài)度、個(gè)性特征、成就動(dòng)機(jī)等;政治因素如民主權(quán)利、參與機(jī)會(huì)等。
幸福感是一種長(zhǎng)久的、內(nèi)在的、堅(jiān)定的心理狀態(tài)，并非短暫的情緒體驗(yàn)。幸福與否并不是賺錢時(shí)的快樂，花錢時(shí)的痛快，很大程度上取決于很多和財(cái)富無關(guān)的因素，例如身體健康、工作穩(wěn)定、婚姻狀況以及人際關(guān)系等，這與個(gè)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、社會(huì)的發(fā)展也有很大關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與幸福感提升形成的“幸福悖論”，有著深層次的心理學(xué)原因。
1.愛比較
現(xiàn)代人把主要精力都投入到競(jìng)爭(zhēng)中，比職位、比房子、比財(cái)富等等。總在比來比去，人們的心里只剩下欲望，沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比別人幸福時(shí)，幸福也就離你遠(yuǎn)去了。
2.缺乏信念
在經(jīng)過20多年沖刺般的財(cái)富賽跑后，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與理想的狀態(tài)，難以產(chǎn)生長(zhǎng)久、快樂的幸福感。
3.不善于發(fā)現(xiàn)陽光面
生活中有許多積極的、好的方面，但許多人卻忽略了它們，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸�！薄� “放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂”是其真實(shí)寫照。一些媒體為了吸引眼球，也對(duì)生活中的負(fù)面事件大肆宣傳報(bào)道。雖然在一定程度上滿足了人們的好奇心，但同時(shí)也削弱了人們的積極心態(tài)。
4.不知道奉獻(xiàn)
美國(guó)哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究曾顯示，在生活中多去幫助他人，能讓自己感到更快樂。但現(xiàn)代社會(huì)中，樂于無私奉獻(xiàn)的人越來越少，斤斤計(jì)較的人越來越多。如果你總算計(jì)著“我能從中得到什么”、“做這件事值不值得”，就會(huì)生活的很累。
5.不知足
俗話說“知足者常樂”，但能知足的人越來越少了，有了房子想換更大的，有了工作想換更好的，有了錢想賺得更多等。這些欲望，指使著人無休止地奔波勞碌，硬撐著去爭(zhēng)取登上那“輝煌”的頂峰。
6.相互不信任
社會(huì)雖然通訊高度發(fā)達(dá)，但人們的心靈卻漸漸疏遠(yuǎn)了。現(xiàn)在的人越來越傾向于“右腦”思維模式，而右腦掌管個(gè)體、權(quán)力、地位等，對(duì)于幸福的感受度是0。幸福感來自于左腦的感受，很多時(shí)候不是生活中的幸福少了，而是人們不再掌握感受幸福的能力。
7.過于焦慮
購(gòu)房、子女養(yǎng)育、家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)等問題;因?yàn)槁殘?chǎng)晉升空間感到擔(dān)憂而產(chǎn)生的工作壓力;朋友同事之間人際關(guān)系的處理等都成為了中國(guó)人的“壓力源”。在大城市中，無論老人、年輕人還是孩子，多處于一種煩躁不安的焦慮狀態(tài)，這讓人們無法從心底感受到幸福。
幸福是什么 5要素為你增加幸福感
1. 避免比較
幸福的生活方式有千萬種，而不幸福的生活方式只有一種，那就是比較！
人生明明是幸�？鞓返�，卻因?yàn)椴粩嗟赜米约旱亩烫幣c別人的長(zhǎng)處比較而產(chǎn)生不悅。導(dǎo)致自己的自尊心受損，仿佛一生都在辛苦艱難的拼搏，最后發(fā)現(xiàn)人生寫滿了輸！輸！輸！
如果你清貧，就不要和億萬富翁比富有;如果長(zhǎng)相一般，就不要和偶像明星比帥氣……
也許你的孩子比百萬富翁的孩子更有才氣，也許你遠(yuǎn)沒有偶像明星緋聞纏身的煩惱，這不就是幸福嗎？
一味的向上攀比，就是跟自己過不去，就是自尋煩惱。
幸福是由一個(gè)個(gè)零碎的幸福組合而成，一點(diǎn)點(diǎn)零碎的小幸福積攢起來，就是大幸福。它潛伏在生活中的每一個(gè)角落，每一個(gè)瞬間。
2. 學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)幸福
當(dāng)下的年輕人都在苦苦的尋找著自己所謂幸福生活，抱怨自己身邊的不能給予幸福，始終想著一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想，甚至有的終身都在尋找幸福，其實(shí)，幸福就在身邊。
生活不是簡(jiǎn)單的取與舍，不要斤斤計(jì)較失去的，得到的要比失去的更珍貴。
幸福需要真誠(chéng)的守望和用心的愛才能美麗和永恒。
不但要愛身邊的人，也要愛自己。
愛是對(duì)愛人的支持，是對(duì)親人的關(guān)懷，是對(duì)自己的珍愛，是相濡以沫，并肩同行，是相隔千里卻仍能感知對(duì)方。
只要用心去愛，用心體會(huì)愛，你就能經(jīng)營(yíng)出精彩的幸福生活。
3. 做個(gè)糊涂的幸福人
活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。
這是因?yàn)�，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地;而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
人生的煩惱是自找的。
不是煩惱離不開你，而是你撇不下它，為權(quán)，為錢，為名，為利……
人人行色匆匆，背上背著個(gè)沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。
就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常�？吹降娘L(fēng)景是：一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。
4. 助人為“樂”
自然保護(hù)組織的負(fù)責(zé)人蘇.西特羅講：一直都有會(huì)員和支持者向我們反映，在幫助他人、做了好事之后，確實(shí)能產(chǎn)生幸福滿足感。
美國(guó)紅十字會(huì)廣告部經(jīng)理安德里亞.科斯羅也表示：幫助他人這一行為本身自有其深遠(yuǎn)的影響，人們需要釋放內(nèi)心的人道主義情感，幫助他人之后確實(shí)讓人感覺不同，這就是人們樂善好施的動(dòng)力。
健康協(xié)會(huì)的喬丹.格拉夫曼教授表示，當(dāng)人接受饋贈(zèng)時(shí)的幸福感與幫助別人時(shí)的滿足感是由大腦的同一部分產(chǎn)生的，而且在幫助或施舍他人時(shí)大腦的活動(dòng)更為積極。
這些都告訴我們，只要稍微改變一下日常的習(xí)慣，就會(huì)改變個(gè)人的幸福感。
只要用自己掌握的知識(shí)、技能幫助他人，就能產(chǎn)生幸福感;只要多付出一點(diǎn)兒時(shí)間去陪陪他人，也能產(chǎn)生幸福感。
5. 幸福需要提醒
習(xí)慣了重?fù)?dān)，面對(duì)重?fù)?dān)也都不再覺得重了，就好像沒有重?fù)?dān)了似的;習(xí)慣了噪音，面對(duì)噪音也都不再覺得噪了，就好像沒有噪音了似的，習(xí)慣了，就適應(yīng)了，就好了。
痛苦和不幸誰也不能擺脫掉它們，面對(duì)它們，我們只能去習(xí)慣。
習(xí)慣了，我們就不會(huì)覺得痛苦和不幸了。有許多人都生活在痛苦和不幸中，每當(dāng)看到他們臉上的笑容，就會(huì)知道，他們已經(jīng)習(xí)慣了痛苦和不幸，他們已經(jīng)忘記了痛苦和不幸。
生活中，我們對(duì)于一些事要學(xué)會(huì)習(xí)慣，而對(duì)于幸福，我們卻不能以習(xí)慣的心態(tài)去面對(duì)。我們時(shí)時(shí)都需要去提醒它，都需要告訴自己，我是幸福的。
許多人之所以身在福中不知福，就是因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了幸福，再幸福也不覺得幸福了。
生活中，只要我們?nèi)チ?xí)慣那些痛苦和不幸，而不去習(xí)慣幸福，那么，誰都會(huì)覺得自己幸福！
結(jié)語：心態(tài)決定眼界，如果你的心情開朗那么看待任何事情都是美好的，現(xiàn)代人比賺錢更重要的就是要找到這種健康的心態(tài)，這樣的你才能每天都生活在幸福國(guó)度！