《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶小說，它是一本家喻戶曉的文集，是一本必讀的文集，是一本如良師益友的文集。以下是大學(xué)網(wǎng)小編為大家精心推薦的朝花夕拾讀書感悟，歡迎閱讀收藏，希望對(duì)您有所幫助。
朝花夕拾讀書感悟
篇一
《阿長與<山海經(jīng)>》
《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長媽媽”跟 “孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的�？杀娜税�!
篇二
《五猖會(huì)》
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。 這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
《 狗貓鼠》
今天，我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn).
篇三
《無�！�
《無常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無�！毙蜗�， “無�！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε�，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比，突出活無常的善心。
篇四
《二十四孝圖》
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
篇五
《朝花夕拾》中國現(xiàn)代作家魯迅的回憶性散文集，里面講述了魯迅童年及青年時(shí)所經(jīng)歷的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中國人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，其中還包括我們學(xué)過的課文《從百草園到三味書屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，書中共有10篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來安排的�！冻ㄏκ啊分袑�(duì)人物的描寫非常細(xì)致，如：《從百草園到三味書屋》中寫壽鏡吾先生讀古文時(shí)“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著向后面拗過去，拗過去”，讓讀者很容易就可以想象出這個(gè)場景，并且感覺非常真實(shí);《阿長與山海經(jīng)》中寫阿長睡覺時(shí)“伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒有余地翻身”，晚上有個(gè)人這樣睡著，把自己的位置給占用了，那感覺一定不好受。諸如這樣細(xì)致的描寫還有很多。
在這十篇位置中，令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫他青少年在日本留學(xué)時(shí)的文章，文章重點(diǎn)寫了他的老師藤野先生。藤野先生對(duì)學(xué)生非常關(guān)心，而且在教學(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)。文章中寫他拿去魯迅上課時(shí)抄下的講義，當(dāng)魯迅拿回講義時(shí)，講義從頭到尾，都用紅筆添改過。魯迅在講義上的一個(gè)圖畫錯(cuò)了，藤野先生還幫他指正，并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現(xiàn)出藤野先生的個(gè)性特點(diǎn)。而且藤野先生對(duì)魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開學(xué)校后，感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集，同時(shí)也蘊(yùn)含著許多哲理，每次翻開它，都會(huì)有一種中國人特有的親切感。這是我們?nèi)松幸槐静豢啥嗟玫暮脮?/p>