關(guān)于古祭文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是詩句了吧，詩句具有語言節(jié)奏鮮明的特點。其實很多朋友都不太清楚什么樣的`詩句才是好的詩句，以下是小編為大家收集的贊美祖國的詩句古祭文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古祭文范文 篇一
嗚呼!惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：毋以是為我累。故其亡也，無一 瓦之覆、一垅之植以庇而為生，吾何恃而能自守耶?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：祭而豐，不如養(yǎng)之薄也。間御酒食，則又涕泣，曰：昔常不足，而今有余，其何及也!吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：此死獄也，我求其生不得爾。吾曰：生可求乎?曰：求其生而不得，則死者與我皆無恨也。矧(shěn)求而有得耶?以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也�；仡櫲檎弑甓⒂谂�，因指而嘆，曰：術(shù)者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當(dāng)以我語告之。其平居教他子弟，常用此語。吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事，吾不能知;其居于家，無所矜飾，而所為如此，是真發(fā)于中者耶!嗚呼!其心厚于仁者耶!此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之。夫養(yǎng)不必豐，要于孝;利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也�！毙奁局�，不敢忘。
先公少孤力學(xué)，咸平三年進士及第，為道州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮，初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也�！逼浜笮拶H夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣�！�
自先公之亡二十年，修始得祿而養(yǎng)。又十有二年，列官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副樞密，遂參政事，又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世，蓋自嘉佑以來，逢國大慶，必加寵錫�；试娓圪浗鹱瞎獾摯蠓颉⑻珟�、中書令;曾祖妣累封楚國太夫人�；首娓圪浗鹱瞎獾摯蠓�、太師、中書令兼尚書令;祖妣累封吳國太夫人�；士汲绻圪浗鹱瞎獾摯蠓�、太師、中書令兼尚書令;皇妣累封越國太夫人。今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。
于是小子修泣而言曰：“嗚呼!為善無不報，而遲速有時，此理之常也。惟我祖考，積善成德，宜享其隆，雖不克有于其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實有三朝之錫命，是足以表見于后世，而庇賴其子孫矣�！蹦肆衅涫雷V，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓(xùn)，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節(jié)，不辱其先者，其來有自。
熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣，觀文殿學(xué)士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事，兼管內(nèi)勸農(nóng)使，充京東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶，修表。
古祭文范文 篇二
嗚呼，觀造物之生人兮，賦七尺之昂藏，數(shù)修短其有定兮，雖百年如夢黃梁。惟典型之尚在兮，流千載之芬芳。俄騎箕而仙逝兮，共悵少微之掩芒。靈引忝叨于末誼兮，能不惻然而悲傷。惟我老大人年高而德昭兮，有令名更有令望。自少多才而多藝兮，由資稟之純良。幸得天之獨厚兮，優(yōu)游自適而健康。養(yǎng)性情于恬淡兮，看破世態(tài)之炎涼。敦孝友而重信義兮，知持身之有方。睦宗族而鄰里兮，播德澤于故鄉(xiāng)。杖履逍遙兮，樂歲月之舒長。義方傳家兮，卜厥后之克昌。進奉甘旨承歡無間兮，慶逢吉而永獲康強。晨昏定省有子修職兮，宜椿伶之日增無疆，胡天不仁兮，老成云亡。山頹木壞兮，郗覷彷徨。瞻靈幃而興嗟兮，思道之難忘。德徽終古其不朽兮，九泉含笑而猶有余光。悲風(fēng)急兮慘夕陽，冷露團兮逼秋霜，望玉京兮蒼茫，寄楚些兮短章，獻一卮萬椒漿，愿降靈兮來嘗。
尚饗。
長輩女祭文
維公元×年×月×日……仝上致祭于
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