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有教育意義的小故事

學(xué)人智庫 時間:2018-01-10 我要投稿
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導(dǎo)語:教育,教化培育,以現(xiàn)有的經(jīng)驗、學(xué)識推敲于人,為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為,其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認(rèn)知對待,讓事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認(rèn)知理解的狀態(tài),并形成一種相對完善或理性的自我意識思維

一、你不能施舍給我翅膀

在蛾子的世界里,有一種蛾子名叫"帝王蛾。"帝王蛾的幼蟲時期是在一個洞口極其狹小的繭中度過的。當(dāng)他的生命要發(fā)生質(zhì)的飛躍時,這天定的狹小通道對它來講無疑成了鬼門關(guān)。它嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出。太多太多的幼蟲在往外沖殺的時候力竭身亡,不幸成了“飛翔”這個詞的悲壯祭品。有人懷了悲憫惻隱之心,企圖將那幼蟲的生命通道修得寬闊一些。他們拿來剪刀,把繭子的洞口剪大。這樣一來,繭中的幼蟲不必費多大的力氣,輕易就從那個牢籠里鉆了出來。但是,所有因得到了救助而見到天日的餓子都不是真正的“帝王蛾”它們無論如何也飛不起來,只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地前行!原來,那“鬼門關(guān)”般的狹小繭洞恰是幫助帝王蛾幼蟲兩翼成長的關(guān)鍵所在,穿越的時刻,通過用力擠壓,血液才能順利送到蛾翼的組織中去;惟有兩翼充血,帝王蛾才能振翅飛翔。人為地將繭洞剪大,蛾子的翼翅就失去充血的機(jī)會,生出來的帝王蛾便永遠(yuǎn)與飛翔無緣。

現(xiàn)在的青少年就需要這種磨練,他們懼怕那黑黑的隧道,總是渴望有一雙援助的手將他們一路護(hù)送;現(xiàn)在的家長也多是“懷了愛憐之心”的父母,總是怕孩子吃苦受累,于是把孩子的“生命通道”修得特別寬暢,讓孩子“自由快樂”地成長;現(xiàn)在的老師也大有“懷了惻隱之心”的,他們怕學(xué)生做不出“標(biāo)準(zhǔn)答案”,怕學(xué)生的答案與自己的要求相差太遠(yuǎn),居然把答案一字不差地讀給學(xué)生!這樣下去,將來的社會上,會有多少能夠展翅飛翔的“帝王蛾”呢?孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為……”今天的青少年吃點苦不算什么,“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”?父母和老師一定要為孩子的未來著想,給他們鍛煉的機(jī)會,給他們鍛煉的空間,這樣他們才會在未來的社會上憑借自己的能力占據(jù)一席之地,這樣他們才能用堅強(qiáng)的臂膀托起未來中國絢麗的朝陽。

二、頭魚

這是一條很不起眼的小魚兒,很瘦小孤單。

主人喂食時它總也搶不到,最多只能吃些別的魚剩下的殘渣碎末。平時它常孤零零地在魚外游蕩,似乎誰都可以欺負(fù)它。萬幸的是,終于有一天主人發(fā)現(xiàn)它是如此可憐,打那以后喂食時都先在它身邊撒些餌料。不想這一些微不足道的舉動,竟改變了小魚的命運,還創(chuàng)造了一個奇跡。因為聰明的魚兒們漸漸地發(fā)現(xiàn):只要在小魚的周邊就一定能得到食物。于是一星期以后一個頗為壯觀的場面出現(xiàn)了:一條不起眼的小魚,領(lǐng)著一個偌大的魚群在水中游來游去。這條小魚兒竟然成了“頭魚”。從此它再也不會以自卑的神色黯然地徘徊在池邊、角落,而是搖頭擺尾、神氣活現(xiàn)地做著“領(lǐng)頭魚”,儼然開始統(tǒng)帥起整個魚群。

主人不是教育學(xué)家,他完全可以用這樣的方法,把任何一條魚都培養(yǎng)成“頭魚”“統(tǒng)帥”。同樣道理,如果我們對學(xué)生多一些關(guān)注,哪怕他是一個“差生”,也很有可能讓他走出困境、窘界。能否創(chuàng)造出更大奇跡,在孩子本身,更在于你我的關(guān)注。

三、兩種思維的碰撞

一天,富有的父親帶著兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行,想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。在農(nóng)場一戶最窮的人家里,他們度過了一天一夜。旅行結(jié)束后,父親問兒子:“旅行怎樣?”“好極了!”“這回你應(yīng)該知道窮人是什么樣了吧?”兒子回答:“是的,我知道了”!澳隳苊枋鲆幌赂蝗撕透F人的區(qū)別嗎?”兒子想了想說:“我們家里只有一條狗,可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個水池通向花壇中央,可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看見幾盞燈,可他們的花園上面卻有千萬顆星星;還有,我們院子里只能停幾輛小汽車,可他們院子里卻能容得下幾百頭奶牛!眱鹤诱f完,父親啞口無言。接著兒子又說:“等我長大了,一定過上和他們一樣富裕的生活!焙⒆有闹懈挥泻统扇诵闹械母挥惺遣煌,正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同一樣。

今天要想真正走進(jìn)新課程,教師一定要走進(jìn)學(xué)生的心靈,把握學(xué)生思維方式。知道學(xué)生的理解與想象和教師是不同的,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。研究學(xué)生已有經(jīng)驗、認(rèn)知能力、心理特征,認(rèn)識學(xué)生思維,學(xué)生才能帶著教科書走進(jìn)教師,這樣課堂教學(xué)中兩種思維的碰撞才能會如“水”如“潮”,心靈對話才會撞擊出生命的浪花。在那流淌輕松活力、潤澤生命的課堂里快樂、健康、和諧地成長。

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