名人傳托爾斯泰讀后感(一)
托爾斯泰,我最欣賞的作家之一。他巔峰時(shí)期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對(duì)托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)中最大的困主要在精神層面,他面對(duì)內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾,最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里;農(nóng)民貧困的根源所在,這突出反映了他的人道主義思想,但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫的一個(gè)地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個(gè)鄉(xiāng)村訪問,但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑……這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿論的批判,而家庭,從溫暖漸漸變得分裂,托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔,不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄,在如此艱苦的條件下,他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難,不應(yīng)總想著靠山,要有一股勇往直前的精神,只有這樣,你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
名人傳托爾斯泰讀后感(二)
這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇,因?yàn)榱蟹蛲袪査固┑摹稇?zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故,所以我讀得格外專注。
在了解這位偉大作家的過程中,我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。
一是他是一個(gè)坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子,有什么說什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對(duì)自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點(diǎn)卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下,我也經(jīng)常寫日記,但卻并沒有在日記對(duì)自己進(jìn)行深刻的剖析和批判,也沒有在批判和剖析自己后,及時(shí)糾正錯(cuò)誤,行動(dòng)起來。例如我有的時(shí)候在日記中說到自己學(xué)習(xí)不刻苦,上課不認(rèn)真聽講,讀書要認(rèn)真等,但在實(shí)際中,我并沒有做到,仍然是讀書囫圇吞棗,讀書沒有思考,不去摘抄,更沒有從書中獲得收益,所以讀書并沒有給我?guī)砗锰帯倪@里可以看出,讀書是一個(gè)凈化心靈的過程,我應(yīng)該要切實(shí)認(rèn)真起來,用心靈去讀,讓書中的語言豐富我的素材,讓書中的思想滋潤我的靈魂。
再者,托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。從他身上,我感覺到天才和平庸只有一線之隔,天才能看透平凡的生活,能夠?qū)⑵椒驳纳顚懗缮鷦?dòng)的小說。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷,這就告訴我們,如果我們也能夠仔細(xì)觀察生活,思考生活,用勤于動(dòng)筆將生活中點(diǎn)滴記錄下來,我們就能寫得一手好文章,說不了,成為著名的小說家、散文家、詩人等也都不在話下。在這里,我又想到了我自己的日記寫作,雖然寫了不少,寫了將近兩年,但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫,總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒有用文字來記錄生動(dòng)豐富的生活,所以日記沒有給我?guī)硇腋:蜌g樂。當(dāng)然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了,所以我的語文成績總是不見上漲,日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅(jiān)持寫好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書,認(rèn)真讀書,心靈沉浸中,就能不斷進(jìn)步。
最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:“看他是怎樣聽人說話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對(duì)手!他雙唇緊抿透著譏諷對(duì)手的神氣!”
“周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌!
這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個(gè)世紀(jì)的文字,至今讀來都讓人震撼不已,欣賞不已,我真的佩服多爾斯泰,不愧是世界文學(xué)史上的大家,我愿學(xué)習(xí)大家,沐浴著他的作品和精神光芒,做一個(gè)新時(shí)代的好少年。
名人傳托爾斯泰讀后感(三)
他的面貌有了固定的特征,永遠(yuǎn)銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長者的胡須,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。
從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的呆板嚴(yán)肅,到現(xiàn)在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉,顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫!啊锻袪査固﹤鳌肺铱奁,我痛苦,我只是欲求真理——列夫。托爾斯泰列夫。托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說:”是的,俄羅斯人就是這樣的。“總之,他是一個(gè)一般人看來什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢?/p>
為了實(shí)現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行”愛的宗教“,提倡”不以暴-力抗惡“,甚至提出”敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去“,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。羅曼羅蘭說:生活是嚴(yán)酷的,對(duì)于那些不安于平庸的人來說,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)無幸?裳缘模诠陋(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗。這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。
在《名人傳》的開頭,羅曼羅蘭大聲疾呼:”打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息!八Q之為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。《名人傳》非常好地印證了中國人蘇軾的名言:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
[名人傳托爾斯泰讀后感]