成語(yǔ)沉魚(yú)落雁的意思解析及典故出處

沉魚(yú)落雁：形容女子容貌美麗�！俺留~(yú)、落雁、閉月、羞花、”是形容古代四大美女的，其中“沉魚(yú)”是西施，“落雁”是昭君。但是，由于其他原因，人們發(fā)現(xiàn)，沉魚(yú)落雁也可以形容美貌并不重要。下面來(lái)看看沉魚(yú)落雁的解釋：

成語(yǔ)典故

【出處】： 《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉?”

毛嬙是春秋時(shí)期越國(guó)絕色美女，與西施時(shí)代相當(dāng)，相傳為越王勾踐的愛(ài)姬。最初人們對(duì)毛嬙畫(huà)像的稱道遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西施。她應(yīng)該是“沉魚(yú)”的原始形象，美的化身。麗姬已失考。

故原始的“沉魚(yú)”和“落雁”應(yīng)該是指“毛嬙”和“麗姬”，而并不是“西施”和“ 王昭君”。當(dāng)然，《莊子·齊物論》中也提到了西施，說(shuō)“厲與西施，恢詭譎怪，道通為一。”大意是丑陋的女人與美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。還在《莊子·天運(yùn)》中講了“東施效顰”的故事。

《韓非子·顯學(xué)》說(shuō)：“故善毛嬙，西施之美，無(wú)益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初�！薄豆茏印ば》Q》中有“毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣于面，不能以為可好�！薄痘茨献印穭t說(shuō)“今夫毛嬙、西施，天下之美人。”但《淮南子》中也有把西施放前面的，說(shuō)“西施毛嬙，狀貌不可同，世稱其好美均也。” 東漢邊讓《章華賦》：“攜西子之弱腕兮，援毛嬪之素肘�！�

后來(lái)唐朝詩(shī)人宋之問(wèn)有詩(shī)云：“鳥(niǎo)驚人松蘿，魚(yú)畏沉荷花�！贝撕笫廊吮阋浴俺留~(yú)落雁”形容女子之貌美�！俺留~(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”也成為古典小說(shuō)中形容女子美貌的套語(yǔ)。

詞語(yǔ)辨析

【舉例造句】： 他二人長(zhǎng)的一個(gè)是沉魚(yú)落雁之容，一個(gè)是閉月羞花之貌。 ★清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十二回

【拼音代碼】： cyly

【近義詞】：閉月羞花、花容月貌、國(guó)色天香、傾國(guó)傾城

【燈謎】： 西施王嬙

【用法】： 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容女子極其美麗動(dòng)人

【英文】： breath-taking beauty

【詞性】：褒義

【故事】： 春秋時(shí)期，越國(guó)傾國(guó)傾城的美女西施在故鄉(xiāng)溪邊浣紗時(shí)，溪中游動(dòng)的魚(yú)兒見(jiàn)了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面。漢元帝時(shí)絕色美女王昭君在她出塞嫁給匈奴王時(shí)，天空飛過(guò)的大雁驚訝她的美麗，忘了飛行跌落到樹(shù)林里。

中國(guó)傳統(tǒng)上把沉魚(yú)落雁和閉月羞花連讀，并分別指代中國(guó)歷史上的四大美人，沉魚(yú)是春秋的西施，落雁是西漢的王昭君，閉月是后漢末的貂蟬，羞花是唐代的楊貴妃。

1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱，在附近流傳開(kāi)來(lái)。

2、三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌*貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的養(yǎng)女長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

3、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱。

4、唐朝開(kāi)元年間，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季......想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀!你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才 有出頭之日?”聲淚俱下，她剛一摸花�；ò炅⒓词湛s，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭�！靶呋ā狈Q號(hào)得來(lái)。

【辨形】雁：不能寫(xiě)作“燕”。

示例

◎他二人長(zhǎng)的一個(gè)是沉魚(yú)落雁之容，一個(gè)是閉月羞花之貌。(清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十二回)

【相關(guān)閱讀】

“沉魚(yú)落雁”本意不是形容女子美貌

“沉魚(yú)落雁”這個(gè)成語(yǔ)，形容女子貌美，今天大約是不會(huì)有人懷疑的。錢(qián)鍾書(shū)先生在解注《焦氏易林》之“屯”卦時(shí)，引《莊子·齊物論》“魚(yú)入鳥(niǎo)飛”原文，拈出“殊類不相慕”這一問(wèn)題申說(shuō)，并認(rèn)為“自(唐人徐堅(jiān))《初學(xué)記》采‘魚(yú)鳥(niǎo)’二句，說(shuō)者遂失其義，謂美貌為‘沉魚(yú)落雁’之容，是也�！�

這句話的意思，實(shí)際上是再清楚不過(guò)地提出，“沉魚(yú)落雁”這個(gè)成語(yǔ)的本意，并非不是形容女子美貌，而是人和動(dòng)物殊類，魚(yú)鳥(niǎo)對(duì)美人之貌并不感冒，即使看到了美人，也只是若無(wú)其事地游入水中和繼續(xù)飛走。但錢(qián)鍾書(shū)先生顯然并不愿意將“失其本意”的批評(píng)指向使用“沉魚(yú)落雁”這個(gè)強(qiáng)大的世俗傳統(tǒng)，而是指向徐堅(jiān)這樣的“說(shuō)者”，正是他們對(duì)《莊子·齊物論》原文的二次開(kāi)發(fā)性利用，使“沉魚(yú)落雁”漸失本意。

《莊子·齊物論》原文是這樣的：毛墻、麗姬,人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿之決驟，四者孰知天下之正色哉?莊子這段話的意思是說(shuō)，毛墻、麗姬是眾人欣賞的美女，但是，魚(yú)見(jiàn)了她們就潛入水底，鳥(niǎo)見(jiàn)了她們就飛到高空，糜鹿見(jiàn)了她們就趕緊逃跑，這四者，誰(shuí)知道天下真正的美色是什么?

莊子描述的“魚(yú)入鳥(niǎo)飛”，就是“沉魚(yú)落雁”的典源。他講這個(gè)故事的本意，其實(shí)是說(shuō)，美是相對(duì)的，人與動(dòng)物的審美觀迥異，人與人之間的審美觀也不盡相同，因此，美貌其實(shí)沒(méi)什么意義。換句話說(shuō)，即使把毛嬙麗姬換成兩個(gè)丑八怪，其結(jié)果也同樣是“魚(yú)入鳥(niǎo)飛”，沒(méi)有任何區(qū)別。擔(dān)心讀者不一定明白自己的觀點(diǎn)，所以莊子又在《莊子·齊物論》后補(bǔ)了一句：“厲與西施，恢詭譎怪，道通為一�！背舐�的女人與美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。

莊子的這個(gè)觀點(diǎn)，可以和《焦氏易林》“屯”卦提出的“殊類異路，心不相慕;牝牛牡猳，鰥無(wú)室家”相互參釋，誠(chéng)如我們今天所用的“風(fēng)馬牛不相及”這個(gè)熟語(yǔ)。為力證“殊類不相慕”，錢(qián)鍾書(shū)先生還引拉丁文諺語(yǔ)“豬視豬美，狗視狗美，牛視牛美，驢視驢美”，來(lái)證明這一審美標(biāo)準(zhǔn)世界通用。

考證“沉魚(yú)落雁”本意最有影響力的變化，當(dāng)來(lái)源于有關(guān)西施與王昭君的傳說(shuō)：春秋時(shí)期，越國(guó)美女西施在故鄉(xiāng)溪邊浣紗時(shí)，溪中游動(dòng)的魚(yú)兒見(jiàn)了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面。漢元帝時(shí)，絕色美女王昭君在出塞嫁給匈奴王時(shí)，天空飛過(guò)的.大雁驚訝于她的美麗，忘了飛行跌落到樹(shù)林里。

這個(gè)傳說(shuō)中的四個(gè)關(guān)鍵字：沉魚(yú)落雁，其實(shí)已經(jīng)跳出了《莊子·齊物論》“魚(yú)入鳥(niǎo)飛”設(shè)定的人物和環(huán)境，并把“鳥(niǎo)”明確為“雁”。由此，這個(gè)美麗而強(qiáng)大的傳說(shuō)將《莊子·齊物論》全面覆蓋，在民間發(fā)芽。初唐詩(shī)人宋之問(wèn)在《浣紗篇贈(zèng)陸上人》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：越女顏如花，越王聞浣紗……顏色奪人目，效顰亦相夸。一朝還舊都，靚粧尋若耶;鳥(niǎo)驚入松網(wǎng)，魚(yú)畏沉荷花。全詩(shī)直陳西施浣紗之情事，幾乎就是這個(gè)傳說(shuō)的詩(shī)歌演繹，對(duì)后來(lái)使用“沉魚(yú)落雁”來(lái)形容女子美貌，可謂居功至偉，和他同時(shí)代的徐堅(jiān)，接受武則天誥命而編纂的《初學(xué)記》也采“沉魚(yú)落雁”形容女子美貌這一說(shuō)，只不過(guò)其影響比起宋之問(wèn)這首詩(shī)來(lái)，還是小多了。

由此可以證明，“沉魚(yú)落雁”這個(gè)成語(yǔ)，專以形容女子美貌，在初唐以后約定俗成。按照“殊類不相慕”的觀點(diǎn)，我們似可推斷，同樣形容女子貌美的“閉月羞花”這個(gè)成語(yǔ)，從其使用環(huán)境來(lái)看，也并非是因?yàn)榕�子的美麗�?/p>

“閉月”的來(lái)源，和貂蟬的傳說(shuō)有關(guān)。據(jù)說(shuō)貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面。

而“羞花”的來(lái)源，其傳說(shuō)指向的則是楊貴妃。楊玉環(huán)在未入宮前，有一天到花園賞花散心，她剛一摸含羞草，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。這一幕恰好被一個(gè)宮娥看見(jiàn)，這個(gè)宮娥就到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。后來(lái)?xiàng)钣癍h(huán)因此而被唐明皇留在身旁侍候。

可見(jiàn)，這兩個(gè)傳說(shuō)，都不免是一種附會(huì)。但結(jié)果和“沉魚(yú)落雁”一樣，成為專司女子貌美的形象詞。人們一廂情愿地傾向美好，并形成強(qiáng)大的世俗傳統(tǒng)，反倒讓我覺(jué)得深究其本意，難免多余。

倒是《論衡·奇怪篇》所謂的“殊類異性，情欲不相得也”的觀點(diǎn)，在今日光怪陸離的大千世界中，已經(jīng)不成立了。民間偶傳、AV再現(xiàn)的人獸相交，豈不是異類情欲相得的最好證明?經(jīng)典文字之不可窮盡世態(tài)人倫也如此也!(參詳《管錐編》中華書(shū)局絹本冊(cè)二552頁(yè)碼“殊類不相慕”條)

[成語(yǔ)沉魚(yú)落雁的意思解析及典故出處]

【成語(yǔ)沉魚(yú)落雁的意思解析及典故出處】相關(guān)文章：

成語(yǔ)落落大方的意思解析及造句08-07

葉公好龍成語(yǔ)故事及出處09-23

出自典故的成語(yǔ)06-10

三十而立是什么意思成語(yǔ)典故01-09

濤聲依舊的意思和出處07-22

覆水難收成語(yǔ)典故11-07

成語(yǔ)典故來(lái)源(2)10-24

關(guān)于呂不韋的成語(yǔ)典故10-31

成語(yǔ)出自的典故10-13

成語(yǔ)推心置腹解析09-11