優(yōu)秀作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編精心整理的優(yōu)秀作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

優(yōu)秀作文 篇1

　　今天，我終于可以一睹北京的夜景了，真是燈海洋，光的世界。

　　天壇路華燈高照，一座座立交橋猶如一道道彩虹，在天空里劃下美麗的弧線。街道上，照明燈、草坪燈……裝點(diǎn)著美麗的城市。

　　永安路上，川流不息的汽車，燈光閃爍，交相輝映，像美麗跳動(dòng)的音符，上演著光的旋律。街上的各種燈光或近或遠(yuǎn)，或明或暗，或現(xiàn)或隱，四周的燈光重重疊疊，勾勒出一幢幢建筑物的不同姿態(tài)，讓人浮想聯(lián)翩。

　　煥然一新的商店街上，明亮的窗子，五花八門的廣告，五顏六色的'彩燈，把熱鬧的大街裝扮得比白天還要美麗。

　　湖邊的亭子，一束束燈光照著它，它倒映在清澈的河水里，銀光閃閃，多了白天它沒有的寧靜與詩意。樹下不知道被什么樣的燈光一打，竟然通身變得碧綠碧綠的，猶如翡翠一般，惹人眼球。

　　北京的夜景是如此的燈光閃爍，在燈光的裝點(diǎn)下北京的夜景更是美麗，璀璨的燈光，璀璨的北京夜景。

優(yōu)秀作文 篇2

　　曾有斯言，生活不僅是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

　　三名人物究竟誰更具風(fēng)采？大李矢志創(chuàng)新，破解生命之謎，為人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)；老王敬業(yè)，一心撲身于技術(shù)，成為大國工匠，令人敬佩；然而，跋涉涉水的小劉卻是我最敬佩的，在這物欲橫流的世界，他奔赴遠(yuǎn)方，凝望世間美好，得心之寧靜，于是他的世界花開半夏，光芒璀璨。

　　遲子建在作品中道，年輕時(shí)應(yīng)該去遠(yuǎn)方。前不久一封辭職信在網(wǎng)上引起熱議，“世界那么大，我想去看看。”短短十個(gè)字，道盡了作者的哲思情懷。網(wǎng)友熱議的背后，又何嘗不是對(duì)這位教師歆羨？這個(gè)世界燈紅酒綠，車水馬龍，多少人困于紅塵一隅，困于物價(jià)上漲，困于房子車子，困住了雙腳，也困住了心。何不大膽邁步，奔赴遠(yuǎn)方，奔赴那未知的艱險(xiǎn)，奔赴那坎坷的路途，追尋自己的理想？奔赴前程，不顧風(fēng)雨險(xiǎn)阻，得心之寧靜，守世之清歡，花開半夏。

　　席慕蓉說：“生命曾經(jīng)綻放如花，如一季又復(fù)一季永不結(jié)束的'盛夏。”奔赴遠(yuǎn)方，追尋生命的美好，花開半夏，燦爛耀眼。

　　奔赴遠(yuǎn)方，不僅僅為了詩意的生活，也為了追尋心中的理想。史懷哲，年僅25歲便已獲得哲學(xué)與博士雙料學(xué)位，在多少人為前途迷茫之時(shí)，他已奔赴遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)赴非洲，向那里的同胞出援助之手；特蕾莎修女放棄修道院的優(yōu)渥環(huán)境，遠(yuǎn)赴印度為炮火里的孩子施以愛與恩慈；南丁格爾不愿呆在優(yōu)渥的歐洲，奔赴遠(yuǎn)方，為戰(zhàn)爭中的士兵點(diǎn)亮一盞燈火；柴靜不愿安于一隅，奔赴各地尋找有價(jià)值的新聞。這些人在紅塵微茫中，不曾安于世間一隅，奔赴遠(yuǎn)方，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)與理想，他們的世界里，花開半夏。

　　“這個(gè)世界美好無比。晴時(shí)滿樹花開，雨天一湖漣漪，陽光席卷城市，微風(fēng)穿越指尖�！北几斑h(yuǎn)方，領(lǐng)略世間的美好；奔赴遠(yuǎn)方，拓展自己的眼界，奔赴遠(yuǎn)方，看著大千世界光芒耀眼，星辰璀璨，奔赴遠(yuǎn)方，聽見內(nèi)心花開的聲音。

　　你是否還在黑暗里踽踽獨(dú)行？是否還在荊棘路上長途跋涉？是否還為前路迷茫？不要在樹下徘徊，不要在雨中哭泣，奔赴遠(yuǎn)方，你會(huì)看見彼岸花開；奔赴遠(yuǎn)方，縱使踏著荊棘，也不覺痛苦；有淚可落，卻不是悲涼；奔赴遠(yuǎn)方，你會(huì)看見花開半夏的美麗！

優(yōu)秀作文 篇3

　　也許，在你眼中，有些孩子是所謂的好孩子。也許，你覺得一些孩子，是好教育的。

　　那么，你眼中的好孩子是怎樣的?你認(rèn)為什么樣的孩子好教育?

　　讀讀柴靜的《誰會(huì)被馴養(yǎng)得快》，不難找到答案——

　　陸地上有148種大型食草野生哺乳動(dòng)物，最后只有十四種通過人類的試驗(yàn)，成為家畜，而且清一色都出現(xiàn)在歐亞大陸，這也是后來為什么是這些人，而不是其他大陸的人擁有槍炮，病菌和鋼鐵的重要原因。

　　接下來，便是最富爭議的問題——是非洲或者美洲的人更笨嗎?

　　為什么歐亞大陸的馬能夠馴化，但斑馬不能呢?為什么我們能馴養(yǎng)出綿羊，但美洲土著不能把他們的加拿大盤羊馴一馴呢?非洲人河馬很多，怎么沒見有人用它犁地呢?十七世紀(jì)馬從歐洲人定居地逃出來，不到一代人的時(shí)間，印第安人就興高采烈地騎著它打獵了，那他們之前干嘛去了?

　　賈雷德在這本書里的解釋是，這是安娜·卡列尼娜原則-----馴養(yǎng)的動(dòng)物都是一樣的，沒馴成的各有各的不同，全世界得到馴化的野生動(dòng)物都必須同時(shí)具備以下特點(diǎn)，少了哪個(gè)都不成。這幾個(gè)原則看了讓人挺感慨：

　　1 不能吃太多。也不能非吃肉不可，你吃得比主人還多還好，養(yǎng)你干嘛?所以象樹袋熊這樣比較挑食嬌貴的都不行。

　　2 得長得快。人天天得吃肉擠扔呢。這樣就把大猩猩和大象排除了，雖然他倆都吃素，絕對(duì)不挑食，身上肉也多，但誰有耐心等個(gè)十五年等它長大?

　　3 能被安排繁殖。

　　4 乖。不乖的，如非洲野牛，很快就長到一噸，臀大肉沉，愛過群居生活，它跟河馬一樣，其實(shí)挺合適當(dāng)農(nóng)家的大牲口的，如果不是因?yàn)樗麄兠磕隁⒌娜吮泉{子還多的話。

　　倒霉的非洲人費(fèi)勁讓斑馬學(xué)著拉馬車，但只要它長大一點(diǎn)，可比一般馬兇多了，它咬了人是不松口的，被它們咬傷的動(dòng)物園飼養(yǎng)員比老虎咬傷的還多，想要給它裝上馬鞍或者騎上去比登天還難，它還沒法用套索去套，就算得過套馬冠軍的牛仔也不行——它有個(gè)萬無一失的本事，繩套飛過來，它頭一低就躲過去了。

　　5 麻木。有一類動(dòng)物會(huì)對(duì)被捕獵作出強(qiáng)烈的.反應(yīng)，神經(jīng)緊張，動(dòng)作敏捷，立即逃走。

　　綿羊不到必要是不會(huì)逃跑的，但是你試著馴馴瞪羚看?——幾千年來，人們最常抓到的就是它，但從來沒人成功馴化過——它要么為了逃生一頭撞上圍欄上撞死，想放牧它?它一跳就差不多 30英尺，跑起來每小時(shí)50英里。

　　6 樂于接受驅(qū)使。幾乎所有已馴化的大型哺乳動(dòng)物，他們的祖先都生活在群體里，有一種等級(jí)結(jié)構(gòu)，比如一個(gè)野馬群，里頭一匹公馬，六七匹母馬，一些小馬駒，公馬走最前頭，然后是母馬A，后邊跟自己的馬駒娃娃，再后面是母馬B，后邊是它的娃娃……一個(gè)支配一個(gè)，依此類推。

　　每個(gè)馬都知道自己在馬群中的地位，在幼獸長大時(shí)，看到身旁的人，就把人牢牢記住。

　　它們會(huì)本能跟著一個(gè)起支配作用的領(lǐng)袖，樂于接受驅(qū)使。

　　群居動(dòng)物在擁擠不堪的條件下也能長得不錯(cuò)，因?yàn)樗鼈儚膩砭土?xí)慣生長在密集的群體中了。

　　相比之下，獨(dú)居的動(dòng)物不能集中起來放牧，它們沒有把人牢牢記在心上，也不會(huì)本能地順從，非洲羚羊是地盤性的，見面就爭斗，犀牛也一樣。北美的加拿大盤羊也一樣，跟咱們綿羊很多地方都象，只有一個(gè)方面，它們?nèi)鄙僖粋�(gè)特點(diǎn)“某些個(gè)體對(duì)另一些它們承認(rèn)其優(yōu)勢(shì)的個(gè)體表現(xiàn)順從”。

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