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優(yōu)秀作文

時間:2024-01-18 11:35:47 中學生優(yōu)秀作文 我要投稿

優(yōu)秀作文

  在學習、工作乃至生活中,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的優(yōu)秀作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

優(yōu)秀作文

優(yōu)秀作文 篇1

  世界上有許許多多的聲音,如青蛙叫、蟬叫、知了叫、蟋蟀叫、貓叫、恰、犬叫、鳥叫等等。

  其中我最喜愛鳥鳴聲,鳥鳴也就是鳥叫,它們的叫聲有的像喇叭,有的像汽車開動的聲音。

  每一聽見鳥叫聲,就讓我想起四歲時的.事,那時,我還在老家讀學前班。一次,奶奶到學校接我,快到家時,我看見一只小鳥在嘰嘰喳喳的叫,好像在說:“兄弟們,我發(fā)現(xiàn)了蟲子。”的確是的,那只小鳥剛叫完,一大群小鳥都飛過來了。它吃完蟲子,從我的視線飛過,當它們飛過我的頭頂時,叫了一聲,好像在說:“那是什么東西?我們怎么沒見過?”一會就從我的眼前消失了。

  這是我第一次聽見的如此美妙的鳥叫聲,也給我留下了最深刻的印象,所以我很喜歡鳥叫聲。

優(yōu)秀作文 篇2

  夢,是夕陽落下后那片看不見的森林,把森林里,藏著許多已找不到的東西。

  復折忙碌一天,我望著墨色窗外,與群星一同入眠,后來便走進這片森林,觀望著里面種種。

  我看見不遠處有一條開拓出來的小路,那條有些崎嶇仄平的小路上零落了許多看似陌生又熟悉的物件。我緩緩走上前,不禁心中一顫,那不是我丟失已久的玩具熊么?它還和初遇時一樣嶄新,我輕輕把它抱在懷里。

  尋找般的目光指引我向前走去,又看見了一本我找了很久卻始終不見的書。原來這一路上,都是我丟失了卻再沒找到的東西。我滿懷欣喜,繼續(xù)向前。

  前面仿佛剛下過大雨般,這青蔥的樹葉上、纏繞的藤蔓上都是剔透的水珠,靠近去看,前面有個車輪胎般大小的水坑,坑中的積水在清冷的月光下泛著光,我看著這明凈的水面出神,漸漸的,這水面中的景象竟動了起來,像電影一樣,在這寂靜的森林中,泛著生機活力。

  我仔細看著,卻忽然發(fā)覺這影片中的主人公竟與自己出奇相似,情節(jié)更是自己的過往。月光悄無聲息地散的更遠、更廣,那些不同的回憶在明凈的水面上靜靜放映。

  我想起那一次淋雨狂奔,那是我現(xiàn)在失掉的勇氣;我也記得那個夕陽日落下,我與她一起追逐太陽,站在土堆上指著遠方,吶喊“友誼地久天長”,那是我現(xiàn)在尋不到的'真摯。

  我尋到兒時的水晶球,它身上閃耀的耀眼光芒讓黑暗遠離了我,照亮了身邊的一切。

  盤根交錯的樹根支撐的是那參天的巨木,蟋蟀輕吟,不知名的野花被光映出別樣的姿色,充滿生機。螢火蟲像散落在凡間的明星,在草叢間忽閃忽閃,夜空呈現(xiàn)湖藍色,星星點點,群星不吝嗇地放著光芒,璀璨萬丈。

  忽現(xiàn)一束刺眼的光,不久,在模糊中重新看清世界。我已躺在自己的床上,六點鐘的鬧鈴還在不停地響。

  關(guān)閉鬧鐘,揉揉惺忪睡眼。推開窗,一陣微風吹過,陽光折入窗臺,幾片黃葉盤旋落下,方知昨夜一切都是夢。

優(yōu)秀作文 篇3

  《詩經(jīng)》這個名字本身,就滲透著美的凝露。被咀嚼了千年,流淌出來的甘汁還是那么有味道,無盡回味。

  孔子謂之“樂而不淫,哀而不傷”,何其微妙的中庸之美。

  在我眼中,《詩經(jīng)》是一種藝術(shù),抽象而又具體。抽象的是她所帶給人的奇妙享受,而具體則因為她真實。

  當一個人的身心,在某一個午后,完全的進入一種恬靜的狀態(tài)。那些帶有靈動氣質(zhì)的詩句進入心扉,帶來“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的神秘朦朧美,營造“琴瑟在御,莫不靜好”的'和諧寧靜,送來“谷則異室,死則同穴”的震撼人心的愛情宣言,畫出“投我以木桃,報之以瓊瑤”的青澀愛戀。那樣的享受是花錢購物所不能比的。那是一場靈魂的盛宴,是美的潛移默化。

  張愛玲曾說:“你年輕嗎?不要緊,過兩年就老了!蔽液苄蕾p這一觀點,因為它真實!对娊(jīng)》的另一點美,亦在于她的真實,就是孔子所說:“食色,性也。”有人認為《詩經(jīng)》太不矜持,且看“求我庶士,迨其謂兮”—追求我的男子們,只要你開口,我就跟你走;“豈不爾思,畏子不奔”—我想和你在一起,就怕你不同我一起私奔。這樣的直接,是一種可貴的真實—可愛的姑娘只是想結(jié)婚了,單純美好;我只是愛你,所以希望你知道。凡美麗的事物,都是這么簡單的。你要求它繁復、熱烈,那就不對了。因為我總覺得,越鮮艷的東西,毒性越強。

  被巫鴻稱之為“鬼域的造反”的徐冰曾說過這么一短話:“當今的藝術(shù)這個行當成了一個競技場,我在這里要什么呢?作品交給社會如同把生靈感如市場,他已經(jīng)不屬于作者自己了,它屬于所有與它接觸的人。它變得具體而污濁,這使我想到要離開它,再去僻靜處尋找一個別的!蔽覀兛赡軐Υ祟H有感觸,什么東西,被摸多了,就會變黑。

  如今充斥的“流行文化”對經(jīng)典做著這樣那樣的迎合低俗的品味的所謂的“新解”,把舒適優(yōu)雅的襯衣改成了花褲衩,人人都覺得自己懂。文化確實應(yīng)該服務(wù)大眾,但不是以這樣的方式。我們所要做的,不是降低經(jīng)典的高度以迎合以自我為中心的人類,而是吸收知識以提升自我的高度,去追求高雅的文化。

  《詩經(jīng)》只是眾多經(jīng)典中的一滴,處在我們通過努力可以企及的高度。當我們攀上那里,或許會發(fā)現(xiàn)一片清澈的“甘露池”。雖然“溯洄從之,道阻且躋”,但總有一日,可以一覽眾山,何樂而不為?

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