[優(yōu)選]美德優(yōu)秀作文15篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的美德優(yōu)秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
美德優(yōu)秀作文1
從古至今,許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長河之中,可隨意看見,為人們樹立榜樣。如:孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時候,有一天有人送來一筐梨,他父親對他說:“融兒,你先挑一個吃吧!”大家都以為孔融會挑那個最大的梨,沒想到他卻拿了個最小的。他父親很奇怪,便問他:“孩子,怎么不拿個大的吃呢?孔融回答說:“爹爹,我年齡最小,應該吃最小的,哥哥年齡比我大,應該吃大的!彼裕瑐鞒兄腥A美德,從小做起!
“扇席溫被”:跟孔融同一個朝代的還有一個人,叫黃香。黃香是夏江地方的人,九歲的時候便沒有了母親,因此特別孝順他父親。所有勞苦的`家事他都搶著做,讓父親有較多的時間休息。夏天時,黃香看見父親熱的睡不著覺,就用扇子扇涼席,再請父親去睡。到了寒冬,黃香怕父親受凍,便先躺進冰涼的床鋪,用身體溫熱被后,在扶父親上床。不久,京城里沒有人不知道黃香的名字。當時流傳著一句話——“天下無雙,夏江黃香”,意思是說夏江的黃香,天下沒有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢?一個是友愛兄弟的典型,一個是孝順父母的模范。友愛兄弟跟孝順父母可以說是做人的基本道理,也是一個人培養(yǎng)仁心跟愛心的開始。
但是,現在的這個社會,越來越多的人開始破壞這個習慣。什么“中國式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走,還美名其曰:“這么多人他們不敢撞!笔裁础袄先思傺b摔倒訛人”都出來了。
看得出來,這些人道德素質很低。
要想提高自身的道德素質,就必須從現在做起,從生活的點點滴滴做起。
不亂扔垃圾,節(jié)約用水、電,保護動、植物,不在公共場所大聲喧嘩等等都是! 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年!
美德優(yōu)秀作文2
“懂得欣賞是一種美德”,這是友人聊天時說過的一句話。這句話一直縈繞在我的腦海里,深受啟迪。
任何人在成長過程中,都需要得到別人的欣賞和認可。欣賞能夠增添動力,激發(fā)活力。得到他人的欣賞,就是得到一種肯定和激勵,得到了一種慰藉和力量。懂得欣賞他人,就是知道尊重和關愛他人、知道看到他人的長處。
欣賞別人是一種美德、一種文化,更是一種能力、一種難得的處世之道。古人說得好:宰相肚里能撐船。只有心胸寬廣的人,才能理解他人、包容他人。如此你就能忘卻一些不愉快的事,也使你的生活更輕松、更愉快。真誠地為別人取得的成績,取得的進步,取得的榮譽喝彩,是一種胸襟,一種氣度。只有不斷開闊自己的'胸襟,恢弘自己的氣度,才能不斷擁有成就事業(yè)的吸引力和凝聚力。
學會欣賞別人,是一種人格修養(yǎng),一種氣質提升,有助于自己逐漸走向完美。一個人總能在某一方面勝過別人,但在另一方面也總會有人比他強。所謂“山外有山,天外有天”就是這個道理。懂得欣賞別人在把慰藉和力量給了別人的同時,也把激勵和鞭策給了自己。因為在欣賞他人的過程中,自己往往也能以人為鏡,看出不足,找出差距,從而不斷提高素質能力和修養(yǎng)水平。
學會贊美他人并不難,這要求我們去發(fā)掘生活和與我們一道工作的人,想想他們的好處和優(yōu)點,并毫不吝嗇地稱贊他們,這將會在人與人之間形成良性互動,使我們的社會和工作環(huán)境更溫馨可愛。世界是豐富多彩的,欣賞良辰美景愉悅人們心靈,欣賞精品佳作提升人生的境界。其實人與人之間更需要欣賞,欣賞給人們帶來無窮力量。得到他人的欣賞,就是得到他人的鼓勵,自然會感到幸福和快慰。愛人者人必愛之,懂得欣賞他人,自己也必然收獲友誼和快樂。
常言道:知人者智,知己者明。善于欣賞別人,不僅是一種聰明,更是一種智慧。一個不會與別人分享的人,最終自己永遠分享不到任何成果;一個不會欣賞別人的人,也永遠得不到別人的欣賞。
人與人之間相互欣賞,似紅花綠葉,如清泉映月。在共同促進中互相輝映,在相互點綴中收獲碩果。讓我們在生活中多一些欣賞!
美德優(yōu)秀作文3
我認為,謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”,實際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失,在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在公交車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時,上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點,都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德,請您……”我想,這是在浪費電。我聽了幾百遍了,想必經常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應聘的女大學生,各方面素質相當不錯,就因為她多次主動給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為,對于我們中學生來說,讓座只是我們應盡的.一種義務。現在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包,像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間,也是應該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!我呼吁:讓我們攜手相邀,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德結伴同行!
美德優(yōu)秀作文4
諸葛亮說過:靜以修身,儉以養(yǎng)德。勤儉節(jié)約是我們國家的傳統美德,也是我們家的家訓家風。
從記事起爸爸媽媽就告訴我:要隨手關燈,節(jié)約用水,不要浪費糧食。而那時候我卻天真的以為水龍頭的水是永遠用不完的,記得上一年級的'時候我和小伙伴在廁所玩水,水龍頭的水嘩嘩直淌,我和小伙伴打起了水仗,玩的不亦樂乎。媽媽下班回家關上了水龍頭,她嚴肅地批評了我:“你知道嗎,我們國家很多地方都干旱得吃不上水,你竟然在浪費水。”我不以為然的說:“水龍頭有的是水,怕什么!眿寢屨Z重心長地說:”水資源是有限的,我們生產不出水來,如果沒有了水,莊稼就不能生長;人如果7天沒有水喝,就會渴死……”這時候我才明白了自己浪費水是一種多么可恥的行為,明白了節(jié)約能源的重要性。我也明白了勤儉和節(jié)約關乎的不僅僅是我們小家的利益,而且還關乎我們大家。
勤儉節(jié)約不僅是外在的事情,而它也牽連到一個人的思想品質,“由儉入奢易,由奢入儉難”。在家里,爸爸經常給我講一些名人節(jié)儉的故事:英國女王伊麗莎白二世每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持自己用的牙膏要擠到一點不剩;毛澤東要求別人的,自己首先做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果……
“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河”,勤儉節(jié)約要從我們身邊的點滴做起。我也每天堅持:學習完后立馬關掉臺燈;洗完臉的水倒在大盆里沖廁所的時候用;不剩菜和飯;不跟同學攀比吃和穿……
我想,無論生活富裕還是貧窮,環(huán)境優(yōu)美還是惡劣,工作性質辛苦還是安逸,節(jié)約都是一種永不過時的美德,它不僅傳承著悠久的中國文化,而且還作為一種修養(yǎng)和品質影響每個人的一生。
美德優(yōu)秀作文5
什么是美德?字典上的解釋是美好高尚的品德。而當我讀了《美德少年故事》之后,讓我對“美德”有了更深層次的了解和體會。
記得有一次,媽媽和我走在放學回家的路上,一輛摩托車從我們身邊飛馳而過,接著,我發(fā)現,在我前面的不遠處躺著一只黑色的手提包,我和媽媽急步走上前,拾起來仔細一看,手提包的拉鏈還開著,包里面有筆記本,錢包,還有一個眼鏡盒,我猜測:“估計是剛剛那個騎摩托車的人掉的!怎么辦?他肯定很著急,我們怎樣才能把包還給他呢?”媽媽很淡定:“別急,他發(fā)現包沒了,肯定會回來找的。我們在這兒等等吧!”果然,沒過多久,就看到不遠處來了個騎摩托車的,他騎得很慢,不停的東張西望,我和媽媽走上前,本來垂頭喪氣的他看到我手上的包頓時眼睛一亮,急忙停車,:“啊,終于找到了,謝謝你們!”說著就掏出錢包要表示感謝,我笑著說:“叔叔,這是我應該做的',再見!”說著我就拉著媽媽走了;氐郊,媽媽就像小時候那樣,在我臉上連親了好幾下,我知道這是媽媽給予我做對事情的最高肯定!原來拾金不昧就是美德!
從小到大,媽媽和我就養(yǎng)成一個習慣,每當我有穿不了的衣服,媽媽就會把它們洗得干干凈凈,疊得整整齊齊的包裹好,郵寄給邊遠貧窮地區(qū),最遠的寄到西藏。小時候,我非常不情愿,因為有幾件我都沒有穿過幾次,那時候我真的是舍不得,可是當媽媽給我看了那些微信上的照片,那些和我差不多大的孩子,他們穿的破破爛爛的,沒有書包沒有課桌,卻還堅持完成他們的功課時,我慚愧了!現在,每當到換季的時候,我都主動地幫助媽媽整理好衣物。因為我知道,給予是美德,幫助別人也是美德!
美德是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去做到它,它就會在你的心中扎根,成長!讓我們和美德手拉手,結伴同行!
美德優(yōu)秀作文6
節(jié)約是一種美德;節(jié)約是一種時尚;節(jié)約更是一種責任。無論家庭如何富裕,勤儉節(jié)約的傳統美德不可丟!
節(jié)約是一種美德。毛澤東為新中國付出大半青春,他打過仗,參加過紅軍,可以說是完美的領袖人物。但他也有節(jié)儉的方面:他雖為領導者,卻一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,甚至一件睡衣就補了73次,穿了20年,這絕不是夸張。可以說,前無古人,后無來者,是歷史上最夸張的事實。周總理一直都很節(jié)儉,每一次,總理吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。如果在吃飯時不小心一粒米掉在桌上,不用說,他便會立刻撿起吃掉。朱德的扁擔、徐特立的簡樸,鄧小平開豆腐店……這樣勤儉節(jié)約的故事數不勝數。
節(jié)約如今也是一種新潮時尚。我看過電視,看過電腦,看過報紙,上面都有“光盤行動”的報道。人們都在用行動告訴大家一個道理:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這便是光盤行動。吃光盤中餐,將盤中餐一網打盡!節(jié)約變成一種時尚追求,
這時尚不是一般的,而是特殊的時尚。人們在“光盤行動”中增強自己的節(jié)約意識,傳承著中華民族的傳統美德,形成了一股踐行節(jié)約的`時尚熱潮!
節(jié)約是一種責任。節(jié)約無小事,常常是從一點一滴開始的,而一點一滴聚集起來,往往是一筆巨大的財富。我們國家還不富裕,作為一名中學生,我們應時刻把節(jié)約當做自己的責任。我們應該從我做起,從身邊小事做起:吃三餐時,注意一下,節(jié)約行為便會顯現;洗手時,水龍頭擰緊一些,節(jié)約行為就會開始;社會中,工廠里,只要關注地球資源問題,節(jié)約行為就遍地開花了……
同學們,節(jié)約是美德,更是一種責任,讓我們牢固樹立節(jié)約的思想,時刻謹記:勤儉節(jié)約,傳統美德不可丟!
美德優(yōu)秀作文7
美德是一首動聽的歌曲,縈繞在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進;美德是生命的財富,尋到生命的價值;美德是一種境界,無時不在,無處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年,它不是一張純粹簡單的獎狀,而是浸透著一言一行的修身品行。
中華民族傳統美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。傳統美德是前人經過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結果。
首先需要的是良好行為習慣。良好行為習慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟,不進則退,學習也是,習慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠必正、紐必結、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個良好的.社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習慣,就是在這些小事上一點點落實而養(yǎng)成的。
其次我們要有堅強的意志。孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!毙使律硪蝗舜┻^沙漠跟崇山峻嶺去印度求法,水囊還在沙漠里壞掉了,連續(xù)5天沒有水,需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀!
最后我們要做一個對社會有奉獻的人。曾子說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”做人就必須要在社會上立足,社會需要我們共同建造,一個好的社會離不開具有美好品德的人。
我們現在正是學習知識、養(yǎng)成良好的習慣的黃金時期。我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏斗;我們不用學劉子元不顧生命危險跳水救人;我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年,不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長,不頂撞父母做起;從不說謊話,誠實守信做起……
21世紀的今天,社會充滿著競爭,因為“物競天擇,適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學的才能,而且要有高尚的道德。
社會告訴我們要做一個美德少年!
美德優(yōu)秀作文8
《孔融讓梨》這個故事千古流傳。今天,我翻開《神童點子故事》,看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片,我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵,孔融是一個非常有孝心的孩子!四歲的一天,爸爸從集市上買來了一些金黃的鴨梨,他讓孔融先吃一個,可是孔融在籃子里挑了許久,卻撿了一個最小的留給自己。原因是自己年紀小,應該吃小的。
讀到這里,我才知道,“年紀小,應該吃小的”,說得太好了。以前,我總覺得,我是小孩子,應該多吃點。每次媽媽讓我選吃的,我總會比了又比,選了又選,哪怕只大一點點,也是好的。∩蠈W期,我被評為“有孝心的'好少年”單項獎,我逐步改正了自己的缺點。每一次餐桌上有什么好菜,我就先夾給媽媽,對她說:“媽媽,請吃!”每次中午學校發(fā)餐點時,我總是迫不及待地遞給媽媽,對她說:“媽媽,你吃吧!敝钡娇粗鴭寢尦韵,我才放心地離開。每天晚上,我總是把熱水袋沖足電,交給媽媽,對媽媽說:“媽媽,請你捂腳。”
在姐姐十五歲生日的宴會上,服務員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊面,夾了一些鴨肉和蔥,蘸了醬,把兩頭裹起,卷好。 大家都眼巴巴地看著我。我想:你們可別以為我是個“饞嘴貓”,我可不是做給自己吃的!我放下筷子,用雙手將烤鴨遞給媽媽,大聲地說:“媽媽,您吃!”在眾目睽睽之下,媽媽接過網我遞給她的烤鴨,臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口,說:“高梵晟真孝順啊!”“我也要讓我的孩子向高梵
晟學習!蔽衣犃耍睦锩雷套痰模嚎磥,我都成為大家學習的“有孝心的好少年”的榜樣了,我一定要做得更好!
現在,我才知道,孔融四歲時就懂得謙讓,而我新年都九歲了,這么做也是完全應該的。孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”今后,我要用一顆善良的心去關心、愛護身邊的每一個人,要做一個當代的小孔融。
美德優(yōu)秀作文9
文明,成就了人類,使人類成為非凡的生物,語言、科技都是人類的文明。我想,我們同學現在都掌握了文明中的語言,文字,但同學們更要懂得文明的最初——關愛。
如今,有多少名牌大學的大學生不懂得給老人讓座,有多少所謂的精英人士不懂得關心他人。不能不說,他們來自文明,但他們失去了文明與美德最重要的人性之初。他們唯利是圖,思想狹隘,在他們身上沒有體現出人類發(fā)展的文明特質,沒有體現人類進化的奧秘。最初的文明是學會關愛,對一草一木的關愛,對一鳥一獸的關愛,對人類同胞的關愛。這讓人不同于野獸,和諧共生,避免戰(zhàn)爭與殺戮。這樣才是人,團結的人。就像我們的.學校,我們團結,我們不是只想著自己,我們同樣想著學校,愛著學校,為學校,我們勇于拼搏;為了集體,我們愿意奉獻。我們希望學校整潔,所以我們不亂扔垃圾;我們希望大家都安安全全,所以我們不在走廊中跑跳打鬧。這不就是我們身邊的文明嗎?這不正是我們心中的關愛嗎?可是,有些人為了利益,殺害了動物;為了利益,破壞了地球;為了利益,連自己的同胞都不放過。他們心中有關愛嗎?他們不該自我檢討嗎?人類的祖先把關愛的火炬交給了我們,我們也應該把它傳承下去。
有種關愛,名叫謙讓,它更是伴隨著我們成長一路走來,坐公交車時的讓座,吃水果時讓其它人先挑……一切一切都是謙讓。
有一次,老師為聽寫得滿分的同學發(fā)獎,得滿分的同學一聽,都以迅雷不及掩耳之勢沖到了前面,想第一個拿到獎品。我后面還有幾個同學,他們都在祈禱著好獎品別被先到的同學搶光了,我看了他們可憐兮兮的樣子,就說:“你們站我的前面吧!”說完,我轉身走到了最后。許多站排的同學看了我,也把后面的同學往前推,老師見我們謙讓的樣子,欣慰的笑了。這就是謙讓,不是刻意之舉,卻給人一種寬慰。因為它來源于人性,閃耀著人文的光輝,它是世界上最偉大的文明,是貫穿歷史,伴我們成長的文明之花,這就是關愛中文明最大的見證,離你我最近的美德。
文明美德伴你我成長,當我們心中充滿愛的時候,當我們真心關愛身邊的一切的時候,我們就閃耀著文明美德的光輝。
美德優(yōu)秀作文10
中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年,我們應該弘揚傳統美德更應該把誠信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個了不起的人物,在她當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍是不變的。一次,她去幼兒園對老師和小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過節(jié)日?墒悄菚r天氣突變,刮起了風,下起了小雨,老師和同學們都認為宋慶齡奶奶不會來了,可當他們失望的向窗外望去時,宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現在老師和同學們的眼前。孩子們激動的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“我既然說了,就一定會來的!闭f完,大家都熱烈的鼓起了掌。
從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,我們應該言必行,行必果。誠實誠信,信是守信。誠信是一句承諾,誠信是許多諾言后的行動,誠信是一根堅強不屈的白楊樹。記得泰戈爾曾經說過:“虛偽永遠不能憑借著它們的生長變成現實!笔前,謊言始終是謊言,總要露餡的時候。
誠信不僅能讓別人更尊重你,而且你還可以憑借著誠信交到好朋友。
一次我和同學約好了星期六去她們家寫試卷,可爸爸讓我星期六陪他去釣魚,我不知道如何選擇。這時我想起了一句名言:“一言既出,駟馬難追”。我既然答應我的同學我就應該遵守我對她的承諾。后來我和爸爸一起去了釣魚的地方,在那里一切都準備好了,我有快速跑到我同學家。今天我在同學家學到了許多,也玩得很開心。
誠信是社會文明的重要標志,也是社會和諧的`必要守則,誠信的人,才能心智清明,擇善而從。誠信是以個人的立身之本,也是一個集體,一個民族,一個國家的生存之基。人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,證服務創(chuàng)新不能取信于民,國家無誠信難以發(fā)展。誠信是中華民族的傳統美德。具有生生不息,歷久嶄新的品質,是永不枯竭的道德資源。
誠實守信應從我們青少年做起。
美德優(yōu)秀作文11
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容笑容都能融匯成美德贊頌曲上一個個動人心弦的音符。
美德在我看來便是美與德的總和。美并不是外表的漂亮而是一種閃耀在心中的心靈之美。德是一種正義的力量,它包括忠、孝、仁、義。
在當代人們的心中美德這個觀念是十分淡薄的。大家似乎都已經忘記什么是真真正正的美與德。取而代之的是追逐潮流,疏離親人。我認為眾多的文明美德中孝是最重要的。
喂,兒子啊?
恩,有事嗎?
你還好嗎?天冷了,你要多穿點。上班之前要好好吃早餐,不要餓壞了自己。家里一切安好,你不要擔心,我和你爸爸都好,就是下雨天我的風濕要犯。不過,媽一想起你,再痛也可以忍了。
媽,還有其他的.事嗎?沒事我就先掛了,我還要開會吶。
哦,兒子,這個星期天你回來嗎?
媽,我有事,我先掛了。
喂?嘟嘟嘟嘟……
老人失望的坐下。在當今世上有多少的老人和兒童沒有兒女、父母的陪伴?可是那些一直以工作為由的親人們你們在干什么?你們何嘗又懂得一個人孤孤單單的過著日子的感受呢?你們總是找各種理由逃開你應盡的責任。可不可以放下你手中的事業(yè)工作?好好的陪伴你的父母和兒女?刹豢梢圆灰芙^他們一個簡簡單單的要求?哪怕只是回家看他們一眼,他們也會知足了。全世界的因為工作忙而沒有時間陪伴父母和孩子的人們,請你們一定要抽出一點點的時間好好陪伴他們好嗎?不要當父母離去才感到愧疚與惋惜,那種痛苦是虛偽的,不真實的。不要讓你的孩子沒有安全感,叛逆時你才去愛他們,那時的愛不叫愛,叫彌補。不
要讓自己悔恨,讓自己痛苦。文明美德猶如一泓清泉可以為我們滋養(yǎng)心靈,給予我們心靈的慰藉。
美德優(yōu)秀作文12
文明——人類智慧的結晶,是人類改造世界的成果。美德—在一個人民的國家中,是一種推動的樞紐。
文明美德,從我一出生便伴著我一起走在漫漫人生路上。小時候,爸爸媽媽還有幼兒園的老師就告訴我:富裕并不帶來文明,而文明產生財富。人不能像走獸一樣活著,應該追求知識和美德。那時的我,只是似懂非懂地點點頭,現在,我已變成一個初學生了,這時,我才真正明白它們的含義。
一個星期天的下午,我和爸爸媽媽一起來到了公園。我想去對面的.沙灘哪兒玩,可前面卻是綠油油的草坪,但右邊有一條通向對面的小路,這可讓我為難過了。心想:如果我踩了小草,它會疼的,而且會影響草坪美觀。于是,我走在了小路上。
記得那是一天放學后,我因為參加美術小組就沒做值日。媽媽看見我后很驚訝,便奇怪地問我:“你今天不是做值日嗎?怎么這么早就出來了?”
我低下頭,吞吞吐吐地說道:“去參加美術小組了,所以就沒做值日!毙南耄和炅送炅!又要被挨訓了!
媽媽聽后,語重心長地說:“乖女兒,不是有句話這么說嘛:‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為’。聽后,我的頭垂得更低了。于是我就跑回學校做值日去了。在做值日時,我比任何一個人都干得賣力。組長風趣地說:“你別干得那么賣力,不然我們就沒活兒可干了!
星期天的早上,爸爸推著自行車送我去上英語課,走到橋頭時,我發(fā)現自行車快要踩到大頭釘子了,便叫他停了下來,改變“航道”,爸爸高興地說:“謝謝你了。要不然我還要補車胎了,下課后,請你買書!蔽腋吲d極了,可又轉念一想:那別人一不注意,釘子豈不是扎進車胎里了?于是,我又讓爸爸停了下來,撿起釘子扔進車筐,之后,和爸爸一起推車走了。
美德不是裝飾品,而是美好心靈的表現形式。講文明應當從身邊做起,從細節(jié)做起!愿文明美德永遠伴我成長!
美德優(yōu)秀作文13
“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”每當看到筆記本上的話時,我的心都仿佛被重重敲擊了一下,因為它總是能激發(fā)出我心中一種對美德的崇敬。
我們知道美德有很多很多種,“百花叢中過,片葉不沾身”是一種清廉的美德;“鏡破不改光,蘭死不改香”是一種躍居首位的美德;“一日行一善”是小的美德;“留取丹心照汗青”是大的美德;“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”是文人不屈的美德;“我自橫刀向天笑”是武人寧折不彎的美德。
然而什么是美德呢?古今無數的圣人猶如在空中閃亮的星,為我們樹立了“德”的榜樣。然而也就像星一樣,他們被世人萬代傳頌,美德和偉業(yè)散發(fā)著燦爛的光芒,照耀著后人,卻總讓我感覺那么遙遠。盡管我對他們滿心崇敬,卻不知道渺小的自己能否與那樣的美德有何關聯。
有一天我看了一本雜志,上面有一封父親寫給未出生孩子的信,文章很短,里面卻有一句讓我忘不了的話:“爸爸只希望你做一個好人……”
從此這句話便深深地印在了我的心里,同時也慢慢化解了我心中的迷茫,我漸漸意識到所有的美德都有同一個源泉就是良心。美德就是要憑良心做該做的事,為正確的東西付出努力,為每一個愛你的人認認真真的活下去。
盡管簡單,盡管質樸,但這卻絕不是凡夫庸人的道德。能夠真正把握住良心的人,就不會難理解屈原的剛毅,關羽的忠義,魯迅、朱自清的錚錚鐵骨,因為他們和許許多多其他偉人一樣,也是憑著一種良心、一種精神在特殊的時候做出了特殊的選擇。
因此我覺得,在某種意義上,所有的好人普通在這一點上和圣人們有了可通之處,即使凡人們遇不到那種要他作出生死抉擇的情況,也應該憑著道德良心,想一個真正的人那樣生活。
俗話說:“麻雀雖小,五臟俱全!蹦切┮簧軌蜃裱@一原則去生活的人,應該也就可以稱圣了吧?
有人說,這世界上有很多種人,有站著的'人,有躺著的人,有跑著的人,有醒著的人,有醉著的人,有奴顏婢膝的人,有剛正不阿的人……
而道德卻是值得人用一生的時間去完善和追求的,因此,我只希望自己將來能夠成為一個大寫的人,一個站著的人。憑著良知,走過每一個無愧于心的日子。
美德優(yōu)秀作文14
在我們每一個人的身邊都有一種美德的存在,正因為有這種美德的存在,我們的生活才會美好,人們才會快樂。讓我們一起來談談助人為樂吧!
有這樣的一個小故事:
從前,有一個小村莊,莊上有一個小男孩,大約十七、八歲吧,在上高一。他就非常喜歡幫助別人,不管對方是男是女,是老是少,只要有困難,他就熱情相助。如果有打架,他絕對不會袖手旁觀,會立刻上前勸架,讓他們和平相處;路上要是有人摔倒了,他就會上前把摔倒的人扶起來......有的人是覺得他在多管閑事,可是他不這么覺得。
有一次他生病了在醫(yī)院里面掛水,在掛水的時候他無意中聽到了一個農民說他家的孩子生了重病,因無錢治病,打算回家聽天由命;旧倌甑乃,立刻便有了想法。回家后用木頭做了一個長方形紙箱,用紅筆寫著“捐款箱”三個字,在大街上懇求路人為那對父子伸出援手。
他又到學校里,寫了一份申情書,交給他們的校長。校長同意了他的計劃,隨后校園里掀起了一股獻愛心的.熱風。一個星期后,全校師生共捐近十萬元,加上他在街上募捐的和自己的零花錢,一共近十五萬元。抱著捐款來到醫(yī)院,把錢交給那位老爺爺,老爺爺當然高興,可他也不能收下啊!
男孩勸了又勸,并打電話請老師幫助,老爺爺最后才萬般感激收下了。老爺爺家的孩子得到了救治,身體漸漸恢復了健康。當老爺爺問起男孩的名字時,他只說了一句:“叫我小明就好!”說完就跑開了。事后老爺爺才了解到小明只是男孩的一個代號而已,同學們也都叫他小明。
后來他在自己的日記本寫下這樣一句話:愛心有時候是驚天動地的,更多在于生活中的點點滴滴。一次得力的救助、一次和善的批評、一次碰撞后的謙讓、一次摔倒后的攙扶...........小小的一個動作都能顯現出你助人為樂的美德。
男孩的故事告訴我們,助人為樂是基本常識,無需多加修飾......................
美德優(yōu)秀作文15
美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
—— 培根
班上有個姓候的男生,他人也長得瘦瘦高高,所以我們都叫她“猴子”。平時,他十分調皮搗蛋,各科成績也不是很好,引以為傲的體育在班上也不算拔尖。所以,老師把他歸為到差生行列,對他也不是特別關注。班上還有一位姓曾的男生,是班上的特困戶,家里還有弟弟妹妹,曾的媽媽沒有工作,一家人全靠著他爸爸在外打零工的微薄工資生活。曾和“猴子”可以說是鄰居吧。平時兩人也是一起回家!昂镒印弊匀皇侵涝业那闆r,在生活中也是能幫到曾的就認真去做。 一天,偶然發(fā)現“猴子”買早餐都是買兩份,當時也沒多想,后來才得知,那是“猴子”買給曾的。當時,我就是跟感動,雖然他成績不好又怎樣,雖然他調皮搗蛋又怎樣,雖然他在。班上不算最好又怎樣。他那樂于助人的美德都值得我們學習和尊敬。但丁說:“人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德!笔前!“猴子”身上那種助人為樂的美德應該受到我們的追求和贊美!突然覺得“猴子”似乎和《圣經》中的保羅十分相像:為我兄弟,我骨肉之親,就是自己被詛咒,與基督分離,也愿意。
《圣經》中曾說:“天父使太陽照好人,也同樣照壞人。降雨給行善的,也給作惡的。但上帝決不把財富、榮譽和才能平均分配給每一個人。一般的福利應該人人共享,二特殊的榮耀就必須有所選擇。另外要小心,我們在做好事時,不要先毀了自己。神告訴我們:要像別人愛你那樣愛別人。但除非你已跟著神一道走,否則還是不要把你的一切賣掉。不然你就等于以微泉去灌溉大河。微泉很快干涸,而大河的所得卻微不足道。所以人心固然應該向善,而行善卻不能僅憑感情,還有靠理智的引導!
行善固然是一種美德,所以美德是高尚的,因為它要憑感情,還有跟著理智的引導!
身邊的美德故事是數不盡的,或許你認為尺芝麻大小的.事也是感人肺腑的!也是高尚的美德,哪怕是在公交車上給老人讓座,都愛高尚的美德。
年輕時形成的觀念是很難消除和改變的,因此,年輕人成長時首次聽到的故事應該是美德的典范,沒有哪能比這更高貴了。——柏拉圖
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