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歷史優(yōu)秀人物的作文

時(shí)間:2023-06-02 13:23:24 優(yōu)秀作文 我要投稿

【推薦】歷史優(yōu)秀人物的作文三篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的歷史優(yōu)秀人物的作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【推薦】歷史優(yōu)秀人物的作文三篇

歷史優(yōu)秀人物的作文 篇1

  我最喜歡的書中人物是三國演義中擅長使用計(jì)策的諸葛孔明。其中有幾則巧妙應(yīng)對,力克敵軍的故事,令我印象深刻,有如熱鐵烙膚一樣難忘。

  “諸葛亮大擺空城記”,我相信大家一定都耳熟能詳,我佩服的是他在大軍壓境時(shí),還能很鎮(zhèn)定的利用司馬懿多疑的個(gè)性使他退兵,讓城中的文武百官能夠平安保全性命。這則故事讓我了解到“冷靜”的重要性,遇到任何事都須冷靜應(yīng)對,雖然我還無法做到著一點(diǎn),但是我相信修養(yǎng)后一定會越來越好的。

  令我印象深刻的還是赤壁之戰(zhàn)后,曹操逃亡的過程。當(dāng)曹操在赤壁之戰(zhàn)兵山倒時(shí),他就帶著幾百名的士兵開始逃亡,孔明早已料到曹操逃跑的路線,他也異樣利用了曹操的疑心,在幾個(gè)曹操認(rèn)為沒有敵人的.地方安排了士兵,使他嚇的落荒而逃,雖然到最后還是沒有捉到曹操,但孔明也趁這次機(jī)會讓關(guān)羽還曹操以前的人情,孔明這次寧可放了曹操,也要讓關(guān)羽還人情的舉動,讓我更加佩服了。

  孔明的偉大事跡實(shí)在太多了,無法一一介紹,但看到孔明著些故事,讓我學(xué)習(xí)到冷靜的重要也學(xué)習(xí)到待人處事的方法,更讓我學(xué)習(xí)到閱讀好書的重要。

歷史優(yōu)秀人物的作文 篇2

  "記得有一位思想家、文學(xué)家,在中國數(shù)千年的歷史當(dāng)中,他的思想和論著可能不是最出色的,卻以自己的成仁取義讓后人景仰。這就是方孝孺,我最喜歡的歷史人物。最初了解他是因?yàn)榱倌昵暗哪菆,那時(shí)便認(rèn)為他是一個(gè)殺身殉道的了不起的人物,可之后又讀了一些書,才出一個(gè)完整的他。

  唐代的韓愈“文起八代之衰”,是“唐宋八大家”之一,文章寫得很好,而方孝孺,卻在很小的時(shí)候,就被家鄉(xiāng)人稱為“小韓子”,可見其天資聰穎。父親方克勤對他一生的為人立世有著深遠(yuǎn)影響。父親簡樸,體恤百姓,言傳身教在方孝孺的人生觀形成過程中留下了不可磨滅的印記。父親死后,方孝孺又遵照父親生前的安排,師從“開國之臣之首”的宋濂學(xué)習(xí)。宋濂稱贊他是百鳥之中的,認(rèn)為他才思敏捷、端莊凝重,以后所取得的成就必然會超過自己。

  一介書生,一代才子。在我看來,他應(yīng)該在自己的家鄉(xiāng)過著閑適的生活,著書立說,教書育人;與名人隱士談古論今,寄情于山水?稍谒膬(nèi)心深處,卻又渴望著有所作為。正是這樣的想法,造就了他不平凡的一生。記得他在洪武朝就想為國家盡一份力,不料兩次碰壁,最終也只落得一個(gè)漢中府學(xué)教授的'小官。“三十知未老,已難同少年,謝時(shí)輩,心事愧前賢”便是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照。到了建文朝,他終于有了一展才華的機(jī)會,可這卻是一條不歸。

  我時(shí)常在想,如果他當(dāng)初沒有步入,或許我們現(xiàn)在就能讀到他更多的學(xué)術(shù)著作。退一萬步來講,如果他當(dāng)初在漢中府學(xué)教書,或許一切的一切就不會發(fā)生。

  在六百年前的那場中,明成祖朱棣從他的侄子建文帝手中成功奪取了皇位,可這畢竟名不正言不順,所以朱棣就想讓德高望重的方孝孺給他寫即位詔書以裝點(diǎn)門面。方孝孺對建文帝忠心耿耿,自然對于朱棣的篡權(quán)很是不滿。他沒有理會朱棣,存心要為建文帝鳴不平。他在要寫詔書的紙上寫下了“燕王”四個(gè)大字,說:“你就是殺了我,我也不會給你起草詔書的”,朱棣問他怕不怕誅九族,方孝孺卻說誅十族也不怕。朱棣本身就是一個(gè)的人,聽到方孝孺這么說也很生氣,就把方孝孺的門生故舊也算作一族,全部殺掉,造成歷史上絕無僅有的十族之誅。

  誅方孝孺十族,死者達(dá)八百多人,七日方止。

  “降亂離兮孰知其由?三綱易位兮四維不修。骨肉相殘兮至親為仇,得計(jì)兮謀國用猷。發(fā)憤兮交流,以此殉君兮抑又何求?嗚呼哀哉兮庶不我尤。”

  這是他臨行前的《絕命詞》,詩中悲憤的心緒令人不細(xì)讀。曾經(jīng)聽到過這樣一種說法,認(rèn)為方孝孺是中國封建愚忠思想的代表。我卻認(rèn)為他是一個(gè)英雄,一介書生為了和自己的,無懼的者,坦然死亡。他死時(shí)只有46歲。生命的長度無法掌握,但生命的寬度卻可以擴(kuò)展。滿腹經(jīng)綸的才子,成仁取義的英雄,這就是一個(gè)完整的方孝孺,我最喜歡的歷史人物。"

歷史優(yōu)秀人物的作文 篇3

  “采菊東籬下,悠然見南山”,中國文人里,除了他——陶潛,還有誰能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山文菊?他這一路走得瀟灑,走得清明。然而他除了飲酒采菊之外,還能做什么呢?他本不欲做什么,只是求的一份心靈的澄澈、寧靜。

  歸隱之路是中國諸多文人的抉擇,“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。饑則扣門而乞食,飽則雞黍以迎客。”如此的率性灑脫,眾人欲求而不能踐行,而他卻把如此生活狀態(tài)演繹的淋漓盡致。盡管余秋雨先生有言:“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德!被蛟S是歷史的巧合,促成了一座文學(xué)的豐碑。倘若歷史的路要向前延伸,憑千萬個(gè)陶淵明或許走不出去,但是我們感受到的是靖節(jié)先生活著的一種境界。

  “但識琴中趣,何勞弦上聲”此舉是如此優(yōu)雅浪漫,輔之以不為五斗米折腰掛印往青山綠水而去的灑脫,清閑優(yōu)雅的生活卻不失豐富和快樂。

  一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過家院門口。早上,霧氣漸漸散去,透過微薄的`暮光,一位老人拿著鋤頭,手提籃子,向田間走去。他與幽幽香菊為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時(shí),便可以汲取清泉沏上菊花茶,細(xì)細(xì)品味,遠(yuǎn)眺南山。月光之下他舉步悠閑地跨進(jìn)院子。他的確生活得自由自在,清新淡雅。這樣的躬耕自樂、與世無爭,不正是他心中的桃花源嗎?

  “山氣日夕佳,飛鳥相與還”,南山浮蕩著山嵐和暮靄,沐浴著夕陽的余輝,禽鳥結(jié)伴飛回自家之巢,鳥聲啁啾,詩人早已融入了幽幽自然,在自然的永恒、美好、自由中感受到自己生命意義,人生如此,還有什么好追求的呢?

  歷史穿越了近一千六百年,我們被高節(jié)奏的生活驅(qū)趕著向前,我們習(xí)慣了朝九晚五的生活,習(xí)慣了匆忙行走,習(xí)慣了心無旁騖,我們雖然得到了物質(zhì)上的滿足,但我們的心靈卻開始荒蕪,這時(shí)候,我多希望請您停下匆忙的腳步,去體會一下陶淵明的灑脫吧!

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