- 相關(guān)推薦
新泰市高考優(yōu)秀作文800字
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的新泰市高考優(yōu)秀作文800字，歡迎大家分享。
新泰市高考優(yōu)秀作文800字1
當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從?
每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的.心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對(duì)長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸�(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
新泰市高考優(yōu)秀作文800字2
方有方的棱角，圓有圓的弧度，兩種不同形式的美，讓人贊嘆。殊不知，將兩者巧妙結(jié)合，更能達(dá)到令人驚嘆的效果，所謂完美無缺，是也。
方圓之用，是一門藝術(shù)。
方形建筑給人以莊嚴(yán)，圓形建筑給人以遐想，將方形與圓形相結(jié)合，予人以清新、脫俗的視覺感受，我想，看這樣的建筑，永遠(yuǎn)不會(huì)感到累。不難發(fā)現(xiàn)，一些獎(jiǎng)杯也是將圓與方有機(jī)組合，經(jīng)多種變換，構(gòu)成這么個(gè)吸引眼球、令人神往的物件。有圓無方，抑或有方無圓，均讓人感到厭倦——太單調(diào)了。而方中有圓，圓中有方，給人以神秘的色彩，這樣的效果，僅藝術(shù)所有。所以說，方圓之用，何以用，是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。
方圓之用，是一種哲思。
圓的物件，常用方形器具裝固，通常是因?yàn)閳A形(或球形)物件不穩(wěn)固，而方形的器具能穩(wěn)如泰山，試想，如若沒有方形器具，將會(huì)造成多大的麻煩和擔(dān)憂。圓形的酒瓶一般裝進(jìn)方盒里，是為了減少運(yùn)輸、遞送過程中的碰撞，起到了緩沖的作用，倘若沒有方形盒子，這將帶來多大的損失?方圓之用，其實(shí)也就是各取所長的過程。
為人處世亦如此。我們就如同那方形物件，需要不斷地完善，不斷地磨煉，成為圓形的`物品。我們也如那圓形的物件，可以通過不斷打造，或者通過“方形”的幫助，來彌補(bǔ)自己的缺陷，從而活出棱角，活出精彩。方圓之用，不僅是一門藝術(shù)，更是我們處世中悟出的一種哲思，這種哲思，需要我們不斷地去品味。
方圓之用，是一種王道。
能做到方圓之用的人，才是真正的王者。做到方圓之用，需要我們清楚地發(fā)現(xiàn)自己的不足，需要我們謙遜地向他人學(xué)習(xí)其長處，只有這樣，我們才能更容易地獲得成功。生活中有些人，正是因?yàn)椴欢谩胺綀A”之道，從而錯(cuò)失良機(jī)，無法達(dá)到彼岸，這樣的悲劇，讓人心痛，更讓人警醒。
方圓之用，永遠(yuǎn)是一個(gè)說不清楚的話題，它因人而異，因事而變。方圓之用，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ンw味，去感悟，去實(shí)踐!
新泰市高考優(yōu)秀作文800字3
智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動(dòng)輒上百萬。其中有如孔慶東，時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實(shí)充滿了“欲”，實(shí)在難以稱之為智慧。
不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。
我們中國人歷來是講究中庸的，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí)，若能平和以待，堅(jiān)守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。
智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的'智慧�？鬃右簧L(fēng)餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實(shí)有點(diǎn)愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠(yuǎn)像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會(huì)失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。
智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會(huì)在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢(mèng)錄》，才有了“人生三境界”。這時(shí)，智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻，對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。
智慧的景象，其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。
新泰市高考優(yōu)秀作文800字4
以前朱東潤老先生擔(dān)任復(fù)旦中文系主任時(shí)，自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言�？墒抢舷壬鷧s牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計(jì)劃五年完成的三本書，現(xiàn)計(jì)劃三年完成!”話音剛落，臺(tái)下便是一片哄笑之聲�！疤�!”可是老先生的倔勁卻上來了，說什么都不肯再讓步：“不行!不能再少了!最少三年!”
這若是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!
的確，對(duì)于講求效率的智慧的當(dāng)代人來說，這樣的做法，實(shí)在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因?yàn)橛卸嗌俚摹爸腔邸�，而是因�(yàn)椤氨俊薄Ｊ嗄甑臅r(shí)間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到每天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而，這樣的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊!
二老的作為，認(rèn)認(rèn)真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的`震撼。然而，這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場利潤的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去!“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。
什么時(shí)候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年!”?
【新泰市高考優(yōu)秀作文800字】相關(guān)文章：
氣象因素對(duì)新泰市空氣質(zhì)量的影響04-28
高考優(yōu)秀作文：高考優(yōu)秀作文：冬的主宰08-05
高考的優(yōu)秀作文02-21
高考優(yōu)秀作文11-21
高考優(yōu)秀作文02-21
高考優(yōu)秀作文08-08
高考語文優(yōu)秀作文優(yōu)秀10-27
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文03-21
優(yōu)秀高考作文11-04
高考語文優(yōu)秀作文11-02