高考優(yōu)秀作文(合集15篇)
在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的高考優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考優(yōu)秀作文1
幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說：“……常曬太陽，呼吸新鮮空氣，有個好身體�！崩畎渍f：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏�！毙腋２⒉恍枰赂咄�，更不需要財大氣粗。幸福其實很簡單，追隨你的夢想，做你想做的事。
所以，幸福的意義在于保持你的本心。
也許很多人會嘲笑袁隆平，一個如此偉大的科學家，為何不在國家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當一個農(nóng)民？然而，這些恰恰是他的樂趣所在。因為親自下田勞作，他體會到了一個農(nóng)民的不容易。在工作中，他可以維持一個健康的身體，又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題，我想，這應該就是這位科學家所認為的幸福的意義吧！
幸�？梢允亲晕揖竦母蛔�，也可以是為大家，為社會奉獻自己的一份力。每個人都有追求幸福的權力，但是，過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。
去年，中央曾做過一個調查“國民幸福指數(shù)”。許多民眾都認為，當今的幸福生活，主要體現(xiàn)在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。那么你請試想一下，搬進公寓真的比住在小農(nóng)小巷中更幸福嗎？“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎？也許你們在追求的那種所謂的物質上的幸福時，早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小，卻很溫暖。這個世上有人以喝茅臺發(fā)愁，而也有人因喝礦泉水為樂，幸福不僅僅物質就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。
你將難以想象，一個93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集，然而她真正學畫畫是從5歲開始。在這長長的九十幾年的.人生旅途中，她經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒有放棄的，就是畫畫。許多人欽佩她的毅力，但她的堅持也令許多人不解。她說：“我不為成名，但我必須堅持，因為只有在畫畫中我才會感到幸福和快樂�！�
所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質生活的滿足，淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質樸的心，擁有積極向上的生活態(tài)度和心中的那一個夢想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實體會幸福的意義。
高考優(yōu)秀作文2
當羽翼漸漸豐滿的時候 燦爛的陽光投射在漫無邊際的大海上，遠處，高險危立的懸崖上，一只蒼鷹抖落滿身的灰塵，張開翅膀，像風一般飛向太陽，消失在一片金色的日暉中。 雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因為它經(jīng)過無數(shù)次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見，當羽翼漸漸豐滿時更要經(jīng)受磨礪。
當代著名青年數(shù)學家陳景潤，在中學時代就顯露出超凡的數(shù)學天賦，在證明“歌德巴赫”猜想這個世界數(shù)學難題時，經(jīng)常把自己關在屋子里，潛心鉆研。無論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們：在羽翼漸漸豐滿時不忘腳踏實地的驗算。 清代小說家蒲松齡年輕的時候就在著手收集小說素材，經(jīng)常來到集市附近處的一棵大樹下，擺開一塊布，布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當有行人路過時，他 總會恭敬地請他們來歇歇腳，喝上一口茶水，抽上一袋煙，然后請他們講一些民間的神話故事，并自己做好記錄。這樣日復一日，年復一年。直到四十多歲，他終于 完成《聊齋志異》的創(chuàng)作。他用實際行動告訴我們：當羽翼漸漸豐滿時，要有勤奮和虛心求教的精神。
千里之行，始于足下，當羽翼漸漸豐滿時，我們要力戒狂妄自大。 趙括是楚國大將趙奢之子，自幼熟諳兵法，談論用兵理論，連他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的'趙括便自以為精通兵法，天下無敵，于是在趙奢死 后便冒然請纓，取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是只長于空談兵法而無實戰(zhàn)能力的趙括斷送了趙國四十萬活生生的年輕將士。“紙上談兵”的教訓警示我們：羽 翼漸漸豐滿的時候，一個人最容易狂妄自大。 注重磨礪，當羽翼漸漸豐滿時，我們就會享受到翱翔于天空的樂趣。 加強基礎，當羽翼漸漸豐滿時，我們會領略到山之巍峨，海之博大。 充滿信心，當羽翼漸漸豐滿時，虛心向老一輩學習，成功就在人生的前方。
日光下，山林間，人生之路上，我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿，一種奮力抗擊人生風浪的精神在心之高端漸生…… 小編精心為您推薦： 高考熱
高考優(yōu)秀作文3
生活中，我們總在為心中的目標不停地奔走，跨過險灘，穿越荊棘。每當我們想要放松一下時，總有一個聲音在冥冥中響起——要堅持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。
然而，很多時候，我們往往忽略了一個重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時地停下，是對往日的總結，是對自身的及時調整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當?shù)臅r候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達。
“走”需要勇氣，“�！眲t需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現(xiàn)實社會中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價。
現(xiàn)實的生活就像在大海上航行，在接近目標的途中，不知什么時候會遭遇風暴。當暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險頂浪而上，不如暫時改變航向以避開風險，等到雨過天晴再繼續(xù)起航。
古語有云：“知足不辱，知止不殆�！蓖Ｏ�，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。
對于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們該走就走，當停則停。如果我們應要與生活的法則對抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀中葉，人類曾對大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內的生態(tài)危機，差點葬送了全人類以及整個地球上的生命體系。
為了最終實現(xiàn)自己的目標，我們應該承認生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應該對自己能夠控制什么何不能夠控制生么進行理想的.評估，面對生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標直奔的時候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時候，就及時停下，避一避風浪。
該走的時候，堅定的大步前進;當停的時候，果斷地適時停下，以最適合的方式，自信地抵達勝利的彼岸。
高考優(yōu)秀作文4
是誰，在白露橫江的異鄉(xiāng)秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那樣偏執(zhí)地吟出一句別有滋味的詩句來一一"月是故鄉(xiāng)明。"簡簡單單，清清淺淺，卻一語道破了天機，解釋了我們情感與認知之間那奇妙的天秤。因為深情，所以偏執(zhí)。
這就是為什么加利福尼亞更透明的陽光，萊茵河畔更圓滿的月亮，劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠及刁；上家園日暮時點起的那一束桔黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤的空氣，菁菁校!園里若有若無的花香，來來往往的'人，似曾相識的臉，母親洗過的潔凈的衣裳，老師批過的嚴整的筆記�！@一切都讓我們享之坦然并且心存感激，任是將來走遠了，在異國他鄉(xiāng)也能滿心驕傲地懷想。
那山不巍峨也可以是綿綿的，水不秀麗也可以是悠悠的��；校園說不上多幺與眾不同然而因為自己每一日的輕輕走過而認定了她的美麗；衣服即使并不嶄新明艷可因為有了母親的撫摸而感覺得到它獨特的溫柔與芬芳。
相信每一個人，都有這樣一份深深的，濃濃的，扯不斷的情感牽系，著這種牽系，'便含著笑，含著淚，縱容了自己的那份偏執(zhí)的認知。
老舍去過巴黎，住過倫敦，可癡癡念叨著的，還是北京。說人家的城市笨拙，自家的城市莊重；說人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味……讀者看著看著便要笑了，"好個明顯的地域情結嘛!"然而誰不知道，老人這一份固執(zhí)的喜愛，不留情面的批評，全只因了那感情的天秤，早已沉沉地傾向了他從小生長的京城。因而，老舊的城墻是美的，養(yǎng)鳥種花的人們是美的，連那黃包車師傅的喝聲，也是那樣好聽的鄉(xiāng)音呵。
蕭乾的好友遠居美國，幾十年了，卻不喜歡美式的生活，仍將院子裝點得如在故土，更像孩子一樣渴望要一顆家鄉(xiāng)的棗核……
因為深愛，所以偏執(zhí)。
許多的美好，并非我們看不到，并非我們不愿贊美，只因它激蕩不起心中的最深處的漣漪。正如那異國的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能見出?李白杜甫的詩情畫意來；而許多的不完滿與平凡，也并非我們看不到，只因那是自己生命中刁；能割舍的牽系，所以便固執(zhí)而不悔地愛了它。就如同母親對并不美麗的女兒，國民對并不富強的祖國。
"月是故鄉(xiāng)明"詩人的聲音穿過千年的白霜與夜晚，道出了我們最不容辯駁的理由。于是，我們會心一笑。
因為深愛，所以偏執(zhí)。
高考優(yōu)秀作文5
現(xiàn)在的社會是一個日益進步的社會，是個競爭日益激烈的社會，是個日益復雜的社會。因此，人要有上進心，要日益進取，不要不思進取，要拼搏奮斗，不要不思進�。灰床珚^斗，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要老想著你擁有什么。一個人，一個民族，一個國家都要上進。
擁有上進之心，成就帝王夢。劉邦原是沛縣的小小一個亭長，家境貧寒，地位低下。但劉邦胸懷大志，有上進心，在滅秦之戰(zhàn)中，逐漸壯大了自己的`勢力。秦亡后，不甘心只做一個漢中王，他想奪取天下，當天下的王。最終垓下一戰(zhàn)，項羽自殺身亡，劉邦站在勝利的高峰，創(chuàng)立了漢朝，他被稱為漢高祖。
叱咤風云的拿破侖、波拿巴，胸懷雄心壯志，日思進取。二十五歲就當上少將旅長，地位一天天提高。拿破侖年輕有為，有著超強的軍事才能，有上進心。抓住歷史機遇，發(fā)動霧月政變奪取國家政權，創(chuàng)立了法蘭西共和國。后為了鞏固國家政權，排除反法勢力的干擾，解除內患，拿破侖加冕稱帝，創(chuàng)立了拿破侖帝國。
沒有上進心，導致國家衰敗。劉禪沒有上進心，整日不理朝政，國家面臨危機還玩斗雞，最終導致蜀漢被滅。被魏王封為安樂侯的劉禪面對魏王的問題，竟然樂不思蜀，讓人汗顏。開創(chuàng)了開元盛世后，李隆基居功自傲，就不再想著進取，他喪失進取心，整天歌舞升平，陪伴著楊貴妃身邊，不理朝政；終于，安祿山、史思明反叛，叛軍一度殺到首都長安。無奈，李隆基帶著楊貴妃逃到馬嵬。沒想到馬嵬竟然是愛妃的死亡之地；在將士們的威逼下，李隆基無可奈何，楊貴妃只有一死，才能挽回局面。動亂期間，百姓流離失所，苦不堪言。國家國力衰敗，沒有了往日的強盛。如果李隆基擁有上進心，愛妃也許就不會死，歷史也將重寫。
溪水有上進心，所以能流入大海，一覽大海的無邊無際；樹木有上進心，所以能長成參天大樹，俯視一切；人要有上進心，不安于現(xiàn)狀，為夢想奮斗拼搏。
樣卷二評分40分：本文能扣住所給材料后半句不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么來立意，提出要有上進心的中心論點，切合題旨。正文論述時，尚能列舉中外事例來論證觀點，且能運用正反對比的方法予以闡述，符合議論文的基本格式。然而美中不足的是，開頭空降觀點，從材料作文角度看顯得有些突兀，而且所舉例子沒有當下人物。另外，文中個別事例以及末尾的類比論證，均顯牽強。
高考優(yōu)秀作文6
在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應得到最好的回報，但現(xiàn)實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。
有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個結尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。
但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段�！按莼ǹ衲А蓖鯐瓞F(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的`臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。
沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩�！斑@是一個最好的時代，這是一個最壞的時代�！痹诘腋诡A言的這個時代里，我們應該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。
高考優(yōu)秀作文7
一個杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么？如果你是化學家，也許你會告訴，他們的結構，他們的成分；如果你是物理學家，也許你就會告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象；如果你是哲學家，也許你又會告訴我很多的道理。而我呢，我是一個普通人，我認為這就是人生。
人生就是大的杯子，當我是嗷嗷待哺的嬰兒時，杯子里空空如也，當我們慢慢地成長，父母、親人、朋友、同學、同事、社會、國家不斷地給予我們時，我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財富、榮譽等等。這里最大的最重的，莫過于愛，這個愛包含了生活太多的內容，小時候父母給了我們無私的愛，而我們成長后，又有很多人給予我們愛，我們成家立業(yè)，有了更多的。當我們?yōu)槿烁改�，我們又會給予孩子們愛，同時也會給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛。
特別是，當5·12大地震來臨之后，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。當看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們日夜奮斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時候；當我們看到一個又一個感人的故事時，當為了學生、為了親人、為了能夠讓更多的人有生的希望時，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時候；當我們看到每一個中國人都伸出援手，獻出自己的愛心時。我深深地明白了，生命的意義。面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的`生活就是充實的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。
反思我們平時的生活，日復一日的忙碌、奔波，有時候為了生活中一點點的財富和榮譽而絞盡腦汁時，我們是不是把一些事情弄錯了呢。
也許，你的財富會增加，也許你有令人羨慕的榮譽和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活中最應該有的愛了呢，當你財富、榮譽的增加，而占據(jù)了本該屬于愛的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人生呢？
一場突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們再一次明白了什么是愛，什么是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。
高考優(yōu)秀作文8
隨著日益發(fā)展的網(wǎng)絡系統(tǒng)向我們走來，我們原有的一系列的生活方式發(fā)生著翻天覆地的變化，從原來的課堂教學，到現(xiàn)在的網(wǎng)絡教學，從原來的超市購物到現(xiàn)在的網(wǎng)上購物，從原來的臨床咨詢到現(xiàn)在的網(wǎng)上會診……整個過程的演變與替代，無不凝結著科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧。然而，在風靡時尚的網(wǎng)絡生活中，我們是否又考慮過它的不足呢?
誠然，網(wǎng)絡確實帶給我們無可估量的好處。出門時電話聯(lián)系，這樣節(jié)約了時間，節(jié)約了精力。我們可以利用這些時間和精力干其他一些更重要的事。網(wǎng)絡在整個社會生活中發(fā)揮著它無可比擬的.優(yōu)勢，越來越多的人們將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因為，他們渴求的是最時新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類文明的結晶——圖書，被人們擲之一旁不顧。據(jù)有關部門調查，近六年來我國國民讀書的意識逐漸下降，因為他們大部分人將眼光拋向網(wǎng)絡。可以說，網(wǎng)絡幾乎替代了大部分人們的生活，而就在網(wǎng)絡日趨走紅，并扮演重要生活角色的同時，我們應該保持幾分冷靜與沉著。
當今的一些青少年，尤其是高中生，他們經(jīng)常因沉湎于虛無縹緲的網(wǎng)絡生活而無法自拔，他們花費大量的時間與金錢去泡網(wǎng)吧，其結果肯定是弊大于利。作為青少年，正處于長身體、學知識的關鍵時期，如果對有些事情認識不清或者克制不了，就很容易對其思想產(chǎn)生毒害作用，并最終誘發(fā)犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術手段進行網(wǎng)上作弊，如果你沒有一點警覺意識，就很容易成為被捕獵的對象。因此，我們對網(wǎng)絡要時刻保持一種警覺、嚴肅的態(tài)度。此外，網(wǎng)絡生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識，對一些重要的事情缺乏親歷性和實踐性。
就此，我們可以清楚地得知，任何事情沒有他絕對的優(yōu)勢，只不過是人們思想上的一種錯覺罷了。我們人是有思想，會邏輯推理的，對任何事物要認真分析，慎重考慮，才能更好地利用其優(yōu)勢，減少其不足，使之更加完善地發(fā)揮其功能。對于網(wǎng)絡——這個社會的大角色，我們當然要更加嚴肅認真地對待了。
高考優(yōu)秀作文9
在這個車水馬龍的世界里，時代告訴我們。一切都是重蹈和覆轍。
彷徨于殘破的街頭，我如同是被遺忘的老宅坐落于此，靜觀世界的無限與更迭，時光總是不經(jīng)意地重復，我們也是無止境地循環(huán)永恒。
在某個轉角，有幾個小孩在為某些事情爭執(zhí)。那種“未見其人先聞其聲”的架勢，讓我莫名地駐足。不知過了多久，起初的爭論演變成了最后的拳腳相加。那種執(zhí)拗的氣力，好似許久不見天日般競相而出，發(fā)揮得淋漓盡致，好不痛快。我見不得廝殺，便不顧后果地將他們扯開，即使他們倆已經(jīng)泣不成聲，但我還是竭盡全力地安慰他們。
我以為一切都會變得安詳，卻事與愿違。其中一個孩子的家長走了過來，這時我便知道，哭得驚天地泣鬼神的，就是他的孩子。他先是怒目圓睜，再是厲聲呵斥，我無言以對，他顛倒是非。就這樣，一次簡簡單單地漫步，卻讓我無意間變成了一個欺負弱小的惡棍。
望著他們漸行漸遠的背影，我始終覺得似曾相識。我也曾被這樣拉著，耳邊回蕩著同樣的.聲音，“別人打你，你就打回去，就算比你大的人也不要怕，有爸爸媽媽在呢！”這句話很溫馨，但是亙古不變的話，卻再也不能緊扣心弦。
十幾年前的話，世世代代地延續(xù)。至于我之前有沒有這種話，就不得而知了。
為什么一句話能不用經(jīng)過時間的洗禮而延續(xù)至今？為什么同樣的話重復之后卻沒有溫暖？為什么三言兩語卻是在同一個意境與回憶深處碰撞？
這或許就是所謂的一成不變吧！但是，世界是辯證發(fā)展的，在我看來，這就是一種意識的落后。物質的發(fā)展是循序漸進的，沒有一種東西是一發(fā)明出來就是最好的，物質如此，那么我們的意識有什么資格落后呢？
書上曾說：“以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的內容之一�！彼裕覀儜搫�(chuàng)新我們的意識。這里所謂的創(chuàng)新，不是一味的白手起家，從零出發(fā)。因為我們是幸運的，前人已經(jīng)給我們總結了他們的世界，所以我們現(xiàn)在的創(chuàng)新就是站在巨人的肩膀上努力。
這就像是我們稱謂的富家子弟，他們用好了本來的錢財，就能牟取更大的利益，用不好，只能重頭再來�？偠灾�，不論是貧是富，你現(xiàn)在擁有的就是財富，白手起家也好，富貴世襲也罷，如果肯創(chuàng)新，敢創(chuàng)新，你就沒有窮過。
人的一生也不過如此，活出不一樣的自己也是創(chuàng)新。沒有你認識的絕對，只有你不知道的可能。讓那個叫“時代”的東西告訴你，不要把現(xiàn)在當成過去去生活。
高考優(yōu)秀作文10
獨處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨坐萱室中的那抹寧靜……當身心沉浸在獨處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著輕松飛揚。
歷經(jīng)塵世的車馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨處一會，將牽絆心靈的一切煩惱暫時置之腦后，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會渙然冰釋，你會清楚地發(fā)現(xiàn)將你帶往內心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象著遠處竹林中的靜謚，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時煙逝，只留下那獨處所帶來的絲絲淡然，體味到了久在樊籠里，復得反自然后的暢快，原本褪色的心靈此時也變得鮮亮多彩�？傁矚g在薄霧彌繞的清晨，獨自走進那片楓林，這時我的心仿佛已融化在氳氳的水汽中，蕩滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折后的悲傷。不會再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一個自己尋求安慰和解決困難的途徑。獨處使自我變得更加強大，更加充滿活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩文的海洋，去體味那靡麗凄婉的.《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿庭芳》，去欣賞那精致不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨處中收獲詩詞所帶給我的感動，我的靈魂亦能在這之中吸收無窮的精神力量，使心靈擺脫時空的限制與古人一起牽手走向那充滿魅力的精神家園。
佛語有云：“菩提本無樹，明凈亦非苦，本來無一物，何處惹塵埃”。那些崇尚佛學的大師總喜歡獨自一人坐在禪室之中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無塵。我們雖無法在獨處中做到大師們的禁欲清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創(chuàng)痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學會獨處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨處吧！若你想在獨處中收獲無窮的財富和力量，看清內心深處那最真實的自己。
高考優(yōu)秀作文11
材料內容如下：“人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關系到能否造就和諧的自我。”自選角度，自擬題目。
剛柔并濟，和諧自我 任何事物都是一個矛盾體，人也是一樣。人自身充滿著矛盾，比如在人的心中，就有硬的東西，也有軟的東西，它們對立著，也統(tǒng)一著。只有處理好它們的關系，發(fā)揮好它們的作用，才能剛柔并濟，和諧自我。人首先是自然產(chǎn)物，需要適應自然環(huán)境，才能生存。人在適應自然環(huán)境中“硬”和“軟”像兩把利劍，都發(fā)揮著作用。人在困境中，需要“硬”，需要剛強，勇敢地面對困難，克服困難，戰(zhàn)勝困難。比如人們在前行的路上，遇到一座山。翻山是很困難的事，沒有堅毅的性格就知難而退了。有了剛強和堅毅，就能征服大山，到達新的天地。但是，面對自然，人是渺小的'。人在強大的自然面前，“軟”的一面也是非常重要的，要想生存，就不能硬碰硬，否則只能“碰壁”。還比如翻山越嶺吧。我們的目標是過山，但是遇到危險的峭壁和溝壑，我們不能冒險強過，而需要“軟”下來，尋找新的途徑，或繞道而行，或借助某種工具，這就需要有水的“柔性”�！案呱诫y阻柔性水”，不是說水硬要過山，而是繞山而行，奔向大海。人要學習“柔性水”這種以柔克剛的精神。人是社會的產(chǎn)物，離不開交際。
在交際過程中，人的“硬”和“軟”都發(fā)揮著作中。就說“硬”吧。在強盜面前，你能不硬嗎？不硬他就搶你東西，要你性命。在壞人面前，你能不硬嗎？不硬他就欺負你，得寸進尺。當了單位的主要領導，你能不硬嗎？不硬工作就拿不起來，單位就一盤散沙。再說“軟”吧，也是人之交往的必須。在親情中，在友情中，人需要“軟”，需要謙和，對待親朋好友需要柔情。那些出生入死指揮千軍萬馬的將軍，應當是硬漢子，但也有軟的時候。劉*承將軍是響當當?shù)挠矟h子，一只眼照樣馳騁沙場，指揮若定，可在淮海戰(zhàn)役中，看到犧牲了那么多戰(zhàn)士，他“軟”了，流淚了。“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？”古今中外許多叱咤風云的硬漢子也都有柔情似水的一面，這樣他們的形象才更加完美。 人身上的“硬”和“軟”，就像兩條腿，兩條腿不和諧走路就順拐了。人身上的“硬”和“軟”也像鳥的兩個翅膀，是互補的，缺一不可，但也必須協(xié)調運用。兩個翅膀如何運用需要大腦指揮，人的“硬”和“軟”也需要大腦協(xié)調。該硬則硬，該軟則軟。只有這樣，人才能像有著兩個翅膀的鳥一樣，在天空自由翱翔。人才是和諧的自我。
高考優(yōu)秀作文12
人生旅途漫漫，我把生活詮釋成一段孤獨的流浪，通向夢想的大道旁驛站不斷，我卻不愿停步，期待一份轟轟烈烈，一份舉世無雙。直至精疲力竭，驀然回首，驚覺原來道旁有的不僅僅是殘香……
也許是在題海里浸泡得太久，有些浮腫，我披星戴月而歸，臉上總是揮不去“疲倦”二字。
打開燈，書桌上一杯熱氣騰騰的奶茶把小小的房間點綴得格外溫馨。我并不奇怪，一點也不，奶茶在每天的這令時候都會準時出現(xiàn)在桌上，風雨無阻。何況此時的我正為另一件事而煩惱。
曾經(jīng)，我可以揮筆如行云流水，開卷成文�？扇缃瘢⌒∫黄赌笎邸穮s讓我的思緒停滯不前，心中莫名地產(chǎn)生了一種可怕的空白。
“是媽媽不夠愛你嗎？”“不，不是�！薄笆撬秊槟闼龅牟粔蚨鄦幔俊薄安�，也不是。”“那為什么你卻偏偏表達不出母愛呢？”……
我不住地問自己，終是把頭弄得脹痛無比也沒有答案。揮手問，我碰到了奶茶，香氣四溢的奶茶，一仰脖，奶茶頃刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我渾身一顫，立掃所有煩惱，將之拋于九霄云外。母親知道我需要的一切。
我聽見門被輕輕地開啟，一回頭，媽媽抱著一床被子走了進來。棉被滿是陽光的味道，似乎在這不足十平方米的空間內，又升起了一輪小小的太陽。媽媽見我手握空杯，呆呆地望著她，臉上立刻漾起笑容，那是一種只有在母親臉上才會蕩漾的微笑，溫暖到叫人無法抗拒。我點點頭輕輕“嗯”了一聲，望著母親轉身出門。
就在她出門的那個瞬間，我突然靈光一閃：難道這就是母親的愛？但人們說母愛是偉大的，又怎會如一杯奶茶般平凡？我追出房去，想要尋找答案，然而在看到母親的剎那，我止住了腳步，媽媽問“還要一杯，是嗎？”我笑了，終于明白母愛的偉大之處恰恰在于它的`平凡，于是那輪小小的太陽又升起在我的心田，我的漫長旅途之上。因為我懂得了珍惜，珍惜平凡的奶茶之中濃濃的母愛。也就此明白，愛媽媽，我可以做到的就是珍惜。
細細一品，那杯濃濃的奶茶真的好暖……
誰言寸草心，報得三春暉。母愛無言，母愛偉大，母愛是我心上的一道暖陽。
高考優(yōu)秀作文13
有這樣一個故事：
一位商人發(fā)現(xiàn)并買下了一塊晶瑩剔透，大如蛋黃的鉆石，他請專家檢驗，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沒有裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值，只是一旦失敗，損失就大了�！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說風險太大。
后來，一位技藝高超的老切割師答應試試，他設計了周密的切割方案，然后指導年輕的徒弟動手操作。當著商人的面，徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊，商人捧起兩塊鉆石，十分感慨，老切割師說：“要有經(jīng)驗，技術，但更要有勇氣，不去想價值的事，手就不會發(fā)抖�！�
這個故事告訴我們：勇氣和經(jīng)驗，每一樣都不可少。缺少一樣都不可能獲得成功！
下面，我來講一個發(fā)生在我身邊的一件事，這件事就很好地說明了這一點兒。
讓得我上小學六年級時，有一次，學校組織朗誦比賽。老師讓我代表班級去參加比賽。我在課下認真準備材料。找出句子中需要聲調變化的句子，定好朗誦的基調，演練手勢和感情的配合，背誦稿子的內容，請爸爸媽媽把關……因為我做了充足的準備，所以，進場時，我都是信心滿滿地走進了會場。
我是倒數(shù)第三個上場的'，我靜觀一個個身手不凡的同學，顯然和我不相上下。當我暗自在心里給自己打氣加油時，我的信心更足了。
該我上場了，我大大方方地走上主席臺，開始了我的演講：
“大家好……我的演講完畢，謝謝大家！”
話音剛落，臺下就響起了雷鳴般的掌聲。評委的打分結束，我是參賽選手中排名第二的選手。
走下主席臺，我回到座位一邊喝水一邊向四周看，只見旁邊一位小女孩正在抹著淚水，他的老師正在身邊勸說。我知道了，她是沒勇氣上臺。唉！我記得他朗誦的挺好的呀！她就是有經(jīng)驗沒勇氣，最終，止步于演講臺前，以失敗而告終。
接著，最后一位同學上臺，他大大方方地走上演講臺，而手中卻緊握著一張小紙條，不時地看一下，原來他沒有背過稿子，并且，演講還演講得結結巴巴的。他是有勇氣，但缺少了演講得經(jīng)驗，最終，也以失敗而告終。
這次的演講告訴我們：一個人的成功，不可缺少的是經(jīng)驗和勇氣。二者缺一不可！
高考優(yōu)秀作文14
當我面對無邊的煩惱時，我想找回童年。
回望童年，我和鄰居小朋友在農(nóng)家小院里玩耍。我雖然不是孩子王，但是我在那幫孩子里還算是智多星。玩游戲時，我是倡導者，更是重要的參與者，沒有的參與，其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧，盡情地歡笑。我們之間不會勾心斗角，也不懂拉幫結派。偶爾出現(xiàn)的打鬧，我們很快就能忘記，很快就能和好如初。童年里，我們沒有仇恨，沒有煩惱。我們天真無邪地生活，享受生活的樂趣。在父母長輩面前，我們給了他們無盡的天倫之樂。
童年的純真給我們留下了無限美好的回憶。童年里，我們的夢想都能實現(xiàn)。我們可以自己建房子，過家家；我們無拘無束、無憂無慮，享受大人們的阿護與關愛，那份童真給我們留下永久的'記憶。
我們長大了，面對挫折與失敗，我們曾經(jīng)悵然若失，幾回回夢里出現(xiàn)童年的影子，我們快樂生活的點滴，似乎給了我忘卻煩惱的動力。
隨著時間的推移，我們從天真的童年，懵懂的少年，一步一步來到熱情似火的青年。我們開始有了自己更多的想法和實現(xiàn)夢想的計劃，開始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨立。大人說：小伙子成熟了！可是，我們卻異常的迷茫。我們似乎來到了人生的十字路口，在無人指點的情形之下，有的人會誤入歧途，有的人會一籌莫展，無從著手，我們需要得到指點，擺脫迷津。
在知識不斷更新的日子里，我們通過網(wǎng)絡，通過諸多傳媒，我們學到不少新知識，新思想。但是現(xiàn)實生活中，我們不止一次地做比較，甚至還會產(chǎn)生攀比的心理。
我們希望在迷離中找到自信，收獲成功，品味生活。
在充滿挑戰(zhàn)與競爭的年代里，我們的心智承受著來自多方的壓力，有時就會憶起童年，希望能讓童年的那份純真回歸，來到我們的內心世界，找回童年的夢幻歲月，為自己減壓。
這樣，我們的生活就會變得更加美好，就不會去迷戀金錢與權力，就不會玩弄權力，不再沉淪，不再癡迷，不再勾心斗角。
那時，我們在找尋成功機會的時候，就更能充滿童趣與快樂，就能更好地擺脫迷茫，獲取幸福和成功。
高考優(yōu)秀作文15
一個野生動物園里，掛著一個警示牌，警示不要給野生動物喂食，否則將面臨處罰，如果給野生動物喂食，它們會失去自我生存的能力。人們常說，不要將好事辦成壞事，也就是成語所說的弄巧成拙。上面所舉的警示牌就是其中一種，本來，按照動物界的規(guī)律，野生動物已經(jīng)形成了固定的生活規(guī)則和捕食能力，雖然游客出于一片好心喂食，卻破壞了它們長期以來形成的生活規(guī)律，反而會影響他們的捕食天性，進而危及它們的生命。
自然界的萬事萬物自有其生存與發(fā)展的規(guī)律，都會按照自己的方式適應大自然。就像蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來養(yǎng)活老鼠一樣，野生動物既名為野生，自然要依靠捕食天性，依靠大自然來生存，否則便成了家養(yǎng)的寵物。道理雖然簡單，但人們往往會無情地選擇漠視，這也就難怪人類自己要掛出警示牌，以此起到告誡的效果。
透過這個故事，我們或許有這樣一個思考，在大自然規(guī)律面前，有時候也需要做一個“看客”。駐足欣賞表達的也是對大自然的熱愛，對萬事萬物的一種愛與關懷。而違背自然規(guī)律，滿以為自己施出的是愛心，是一種關懷，卻實則是一種破壞乃至悲劇。從某種程度上說，不只是大自然萬事萬物，就是人生也應該如此，有時候也需要學會做一名“看客”。
人們在面對人生時也常常會有種種困惑，比如我們在面對困難時該如何選擇，在面對一些事情時不知道該如何處置。我們常�？吹�，父母們在教育孩子時總望子成龍，總是無視其成長的自然規(guī)律，漠視其人格成長、能力提升的需要，采取包括參加補習班等各種方式，其實結果往往背道而馳。我們也可以看到，在身邊經(jīng)常會有好心辦壞事的.例子。
而當我們學會做一名“看客”，尊重事物發(fā)展，掌握人生的規(guī)律，在人生歷程中既不過渡索取，也不過分苛求，也不白白浪費人生賦予我們的成長機會，同樣，我們也不能改變和錯亂人生的發(fā)展規(guī)律，或許就會在人生中享受到更多一些快樂，少卻更多的煩惱，也能夠在短暫的人生里獲得讓人稱羨的成功。而更重要的是，因為做了一名合格的“看客”，也將獲得更多的尊重，更多人因此而得到幫助。
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