優(yōu)秀高考作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀高考作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀高考作文1
1、心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……
心有小窗，便有亮麗的陽光進(jìn)來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。
心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。
心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求……
這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯;由此，而擁有世界和自己。(《心有明燈》)
2、蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)
3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。(《成熟》)
4、綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。
綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數(shù)文人為之神魂顛倒�？荚囉脮�
綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)
毫無置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜;淺綠給人以恬靜輕快;嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。(《綠的樂章》)
5、帶著一顆快樂的心，你會(huì)處處感到快樂;帶著一顆寬厚的心，你會(huì)處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，它就會(huì)成為難得的財(cái)富。心不設(shè)防，天寬地長(zhǎng)。(《心不設(shè)防》)
優(yōu)秀高考作文2
你明兒個(gè)就回城里了哦，你過來，做爹的有幾句話要跟你說。
記住以后回來，見了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個(gè)招呼，記不得叫啥沒關(guān)系，人家都記著你哪！
前兒個(gè)你二爺給你遞煙，你說說，你不抽就算了，干啥非抽你自己的就你的煙好你讓他老人家臉往哪擱！
回來那天，鄰居二嬸問你啥時(shí)候回來的，你說“今天早上”，說“今兒個(gè)”不就行了撇啥腔這才出去幾天，舌頭就不會(huì)打彎兒了以后說話，先想想村里人咋說！
你舅那天陪你喝酒，你咋不干誰不知道喝了難受你沒看你舅那天那個(gè)高興勁兒啥酒不好地瓜干酒，你在城里都買不到！
昨兒個(gè)你跟你媽去南坡鋤草，你鋤倒了多少稻子你看你媽多疼，你還嘻嘻哈哈不當(dāng)回事兒。
鋤完草回來，吃完飯你就往那兒一坐，你不能幫你媽洗洗碗你看你媽一天哪兒閑過一會(huì)兒你小時(shí)候勤快勁兒哪去了回城里你也這樣，你那西服，到家里就脫了吧！不穿西服就沒人知道你是城里人，沒人知道你是干部了穿大褲衩子有啥丟人的，你小時(shí)候不還光屁股滿村跑了嗎自己得勁兒不就行了，昨兒個(gè)那包點(diǎn)心，你啥給扔了啥過期了莊稼人有啥過期不過期的那點(diǎn)心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過得多緊巴你不知道這么扔了你心里能得勁兒，那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那個(gè)方便面，那玩意兒能比吃個(gè)饅頭營(yíng)養(yǎng)當(dāng)你媳婦面我不好說，你這是疼孩子，下次別再偷著給你媽塞錢，我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗，吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來，讓咱倆咋活！
回去以后多打電話，讓孫子和你媽多講兩句。別用手機(jī)打，那玩意兒貴。記住了！
嘆啥氣爹跟你講這話是為你好。爹這是怕你好話聽多了，做人浮，忘了根！換了別人，沒人跟你講這話。真有這么說你的，也都是擔(dān)心你心浮起來，將來會(huì)栽！你也該好好聽聽這些人的話，跟著人家好好干，因?yàn)樗麄儾攀钦嬲龘?dān)心你、愛你的人。那些整天說好話的，沒安什么好心！
又嘆啥氣把煙掐了！
優(yōu)秀高考作文3
在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，發(fā)展的動(dòng)力越大。
曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”，可為了這些項(xiàng)目的長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競(jìng)爭(zhēng)，使中國(guó)及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人；在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線！公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復(fù)禮”；孟子主張“為政以德”；老子崇尚“清靜無為”；莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙；墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”；韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止??.是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地
打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策；以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán)；將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
宗教改革打破教會(huì)壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)；打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌；百家講壇引起電視電視國(guó)家說教熱后，后起之秀----文化中國(guó)、開壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展......
優(yōu)秀高考作文4
如果說人生是一個(gè)巨大的舞臺(tái)，那么生活就是舞臺(tái)上精彩繽紛的節(jié)目。她需要我們真情的去感受、細(xì)心的去領(lǐng)悟，從而發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
觀賞美麗的景色是感受生活�！皻q歲花相似，年年人不同”人生匆匆?guī)资d，會(huì)有太多美好的景色讓我們留念。她們體現(xiàn)的是自然的結(jié)晶，造物主的鬼斧神工。何不在我們的有生之年問鼎泰山、泛舟西湖、論劍華山、放歌草原，充分領(lǐng)略人間美景，感受美好生活呢？
享受濃濃的親情是感受生活，“慈母手中線，游子身上衣”講述的是偉大的母愛�！按蚧⒂H兄弟，上陣父子兵”是血濃于水的最好見證�！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”是子女們對(duì)親情無價(jià)的內(nèi)心感慨。功名利祿會(huì)隨著時(shí)間而改變，榮華富貴亦不過為過眼云煙。惟有親情能夠穿越時(shí)空永恒不變。
擁有純潔的友誼是感受生活。沒有友誼的生活是虛白的，當(dāng)年伯牙為沒了知音而斷琴，講述的是失去友誼之后的失落。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”講述的是擁有友誼之后的物我兩超脫。童年的友誼是純潔的、青年的友誼是真誠(chéng)的、暮年的友誼是最珍貴的。
追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)是感受生活。勇奪金牌是每一個(gè)奧運(yùn)健兒的目標(biāo)，國(guó)泰民安是每一個(gè)執(zhí)政者的目標(biāo)，世界永遠(yuǎn)和平安寧是每一個(gè)地球人的共同目標(biāo)。人如果沒有了目標(biāo)，就很難體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”將文天祥的人生價(jià)值流傳千古，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”把龔自珍的人生價(jià)值充分的表現(xiàn)出來，“橫眉了年對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！睂Ⅳ斞傅娜松鷥r(jià)值展現(xiàn)的淋漓盡致。他們的人生價(jià)值能夠?qū)崿F(xiàn)不因?yàn)閯e的，而是因?yàn)樗麄冇兄h(yuǎn)大的人生目標(biāo)，并且為了目標(biāo)而不解奮斗。
人生是自己心靈的舞臺(tái)，需要我們的心靈之光普照每一個(gè)角落。光有多遠(yuǎn)我們的心就有多大，能夠感受生活的人生定是精彩人生。
優(yōu)秀高考作文5
生命中無法忘懷之輕
天際的云朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼著目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢(shì)�！碑�(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會(huì)清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會(huì)愈來愈遠(yuǎn)；如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會(huì)錯(cuò)過更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩作賦，對(duì)酒當(dāng)歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國(guó)土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會(huì)更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡�，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實(shí)塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強(qiáng)，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對(duì)話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場(chǎng)景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時(shí)間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時(shí)間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。高考滿分作文點(diǎn)評(píng)：
優(yōu)秀高考作文6
窮鄉(xiāng)僻壤，美麗鄉(xiāng)村。黨委書記是怎樣使它蛻變?又用怎樣的丹青勾勒出這如畫風(fēng)景?
答道：以其信心，憑其決心，用其全心而已。
頓悟，人生如畫，我以我心繪風(fēng)景，繪出個(gè)草長(zhǎng)鶯飛，繪出個(gè)青山萬丈，繪出一道最亮麗的風(fēng)景線!
我憑決心繪風(fēng)景，繪出一件已被黃沙打穿的金甲。鄉(xiāng)黨委書記憑著過人的決心建設(shè)鄉(xiāng)村，他成功了;孫權(quán)憑借“再有說者，便如此案”的決心，擊敗不可一世的曹操;鄧艾憑著“積軍資之糧”的決心，以偏師平定蜀漢;項(xiàng)羽憑著破釜沉舟的決心，打敗三十萬秦軍……事例太多，但請(qǐng)君細(xì)想，若沒有決心，曹操可能已一統(tǒng)天下，蜀漢仍能茍延殘喘，反秦勢(shì)力可能煙消云散，那歷史大卷中那些亮麗風(fēng)景豈不消失殆盡?因此，我憑決心繪風(fēng)景，定要繪出“不破樓蘭終不還”的豪情。
我用全心繪風(fēng)景，繪出一派奮斗之花盛開的圖景。鄉(xiāng)黨委書記用全心投入到鄉(xiāng)村建設(shè)，于是鄉(xiāng)村煥然一新，而正值青春年少的我們，怎么有理由不全身心地投入到勾繪精彩人生畫卷之中去呢?但是，我看到了吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生，我看到了沉迷燈紅酒綠的青年，他們的人生畫卷，車載斗黯淡無光。林清玄曾說，“我們要以全心來綻放，經(jīng)花的姿態(tài)證明自己的存在”。全心全意，只此四字，要做到卻著實(shí)不易。孔明全身心地投入復(fù)興漢室的偉業(yè)中，即使失敗也是一道風(fēng)景;哈蘭山德士退休后全心研究炸雞方法，最終在街頭巷尾繪出一片“肯德雞”的風(fēng)景;科比全心投入籃球，地凌晨四點(diǎn)便開始訓(xùn)練，鑄造了紫金王朝那一抹風(fēng)景，他們，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自堅(jiān)守的事業(yè)，親手繪出一段段風(fēng)景絢麗的人生卷軸，而我們又怎能輕易放棄?
每個(gè)人都有能力創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)景，但需要信心、決心，更需要的是全心投入。全心全意，驀然回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那風(fēng)景已在燈火闌珊處。
我以我心繪風(fēng)景，風(fēng)景迷人因我心。
優(yōu)秀高考作文7
勿以點(diǎn)點(diǎn)沉浮論英雄
“愛其子，擇師而教之�！苯袢酥诠湃耍鼮樽⒅睾⒆拥慕逃�。然而，不少父母把重視化為對(duì)于點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對(duì)待成績(jī)過于主觀、生硬的行為。
分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績(jī)的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識(shí)到孩子的能力與水平。單次成績(jī)的沉浮即界定英雄、評(píng)定父母心中的“寶”，難以認(rèn)識(shí)到孩子的水平，終會(huì)致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中，不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎�！备改傅膼郾臼菬o條件，而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯(cuò)罰了試題變難仍是班級(jí)第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這一路上，父母的關(guān)愛與理解是如“春風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來贏得，只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘，時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。
古人云，“愛其子，則為計(jì)之深遠(yuǎn)�！备改缚创⒆拥难酃獠粦�(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)�？荚囀菍�(duì)孩子學(xué)習(xí)的評(píng)估、卻并非是對(duì)孩子的評(píng)估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績(jī)背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級(jí)、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點(diǎn)失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣�！�
成績(jī)那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力，給予及時(shí)支持，方能在無涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸。
優(yōu)秀高考作文8
當(dāng)鷹選擇飛翔與廣闊的天空時(shí)，它就會(huì)因?yàn)檫@個(gè)飛翔。在斷璧上靈魂的蛻變，在生與死的邊緣痛苦掙扎，在逼到極限是華麗的轉(zhuǎn)身;當(dāng)河蚌選擇孕育除璀璨的珍珠時(shí)，它就因?yàn)檫@份信念，承受著針尖在肉心中隨意的移動(dòng)的痛，在黑暗的寂寞中孤單的徹夜失眠;當(dāng)小草花毅然的選擇綻放除嬌媚的花朵時(shí)。它便會(huì)因?yàn)檫@份執(zhí)著，在狂風(fēng)暴雨中屹立，在石頭縫邊緣也頑強(qiáng)的生存。
當(dāng)我選擇成為舉世無雙的人時(shí)，我就知道，我必然會(huì)承受被人所不能承受的，我必然會(huì)在別人的休息時(shí)間，依舊努力。我也了解，在這追逐夢(mèng)中，遍地都是泥濘，到處都是塵埃，腳下全是碎石。我知道我會(huì)不斷的被沼澤迷失了方向，會(huì)不斷的被塵埃左右了思想。更會(huì)在碎石下不斷的摔倒，會(huì)被折騰的遍體鱗傷，但是因?yàn)楫?dāng)初的那個(gè)選擇，因?yàn)楫?dāng)初的那份信仰，讓我無怨毅然的走下去。
選擇的過程中，我們都猶豫，彷徨過。我們都曾想過逃避，可是就是因?yàn)槊靼�，逃避的結(jié)果。就是讓鷹永遠(yuǎn)只能仰望天空，卻不能擁抱天空。就是讓河蚌，只能看著別人的幸福兒驀然惆悵。就是讓小草花，在別人的腳下踩踏和無視中不起眼的度過。就是讓我淪為平庸，而被鄙視中度過。
之所以不愿意選擇面對(duì)生與死的'絕望，而不愿選擇平庸時(shí)的無為之可恥。是因?yàn)槲覀兌际遣桓市模桓试�，在這樣的環(huán)境中，遺憾自己，為何不曾勇敢的試一試，埋怨自己的，為何曾那么懦弱。 .
其實(shí)當(dāng)我們選擇了就執(zhí)著的勇敢向前，無論是怎樣的，都不要畏懼，平靜的對(duì)自己說：沒事狂風(fēng)暴雨愈加猛烈，彩虹才會(huì)愈加燦爛。勇敢的為選擇的飛揚(yáng)，不羈。歲月的河流中將帶走一切的憂傷。
當(dāng)我們能夠勇敢的，為自己的選擇的付除努力時(shí)，就算是滄海，也會(huì)變成桑田。而追逐的過程中，我們會(huì)品到一絲寒意，會(huì)品到痛徹心扉的苦，但也能品到刻骨銘心的甜。在毅然選擇痛苦的時(shí)候，鷹會(huì)為能飛上天空而喝彩，河蚌會(huì)為能孕育出珍珠而被受歡迎，小草花因能綻放出要妖嬈的花朵，而讓過往的人佇足觀望，我也會(huì)在克服一個(gè)個(gè)困難的時(shí)候一次次的成長(zhǎng)。在痛苦而蛻變完美與在快樂而平庸一生的浮華中，毅然選擇痛苦讓自己在痛并快樂的世界里華麗一次吧!坦然的對(duì)自己說：生活，別來無恙。
優(yōu)秀高考作文9
有這樣一則漫畫：兩個(gè)孩子同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jī)，一個(gè)得了滿分受到夸贊，另一個(gè)因沒有及格而受到批評(píng);可在第二次考試，原本的滿分學(xué)生退步受到責(zé)罵，不及格同學(xué)獲得進(jìn)步受到了表揚(yáng)。
當(dāng)我們解讀這則材料，會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己，都將成績(jī)與獎(jiǎng)懲聯(lián)系了起來，可這樣的“以成績(jī)論英雄”真的是恰當(dāng)正確的態(tài)度嗎?我認(rèn)為這并不可取。
Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過這樣一個(gè)“冠軍理論”：面對(duì)逆境，要把一切置之度外，無論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義，這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵(lì)人們努力拼搏，執(zhí)著前進(jìn)的人生態(tài)度，不可否認(rèn)，它在許多人身處困境低谷時(shí)給予了有效的指引，但在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，人人都會(huì)成為像第一個(gè)滿分學(xué)生一樣“冠軍”嗎?
我們身處一個(gè)充滿較量的時(shí)代，每個(gè)人都被督促著匆忙前進(jìn)，仿佛只有不停地奔跑才得以實(shí)現(xiàn)超越，卻很少有人自問一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗的人生又有何意義，真正的成功是對(duì)自我的肯定和超越，應(yīng)是不斷自我完善的歷程，但絕非“惟成績(jī)是論”的當(dāng)代實(shí)用主義。
倫敦奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)回答過這樣一個(gè)問題——比賽的意義在于什么，給出的回答是：學(xué)會(huì)獲得成功，更學(xué)會(huì)體面有尊嚴(yán)地去失敗。我想，你我如競(jìng)爭(zhēng)賽跑般的人生意義也在于此。有價(jià)值的生命貴在勇于坦然面對(duì)成敗得失，用成績(jī)高低論成敗未免太過狹隘了，更不是不成功便無用。
我們的生命是不斷前進(jìn)上升的過程，這其中會(huì)有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質(zhì)量的是我們以何種態(tài)度面對(duì)它，我們的社會(huì)用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們，也影響了學(xué)校、家長(zhǎng)的教育態(tài)度，我想我們更應(yīng)明確的是，學(xué)習(xí)并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后卻在頭破血流中除了分?jǐn)?shù)和成績(jī)一無所獲，無從尋找自己的價(jià)值亦或低估了自身的力量。
學(xué)習(xí)的意義在于思想、智慧和修養(yǎng)，它決不是一紙分?jǐn)?shù)可評(píng)判的，我們應(yīng)理性看待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠(yuǎn)未來眺望的氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績(jī)是論”的“實(shí)用主義”和“以分?jǐn)?shù)論英雄”的誤區(qū)，才是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值之道。
優(yōu)秀高考作文10
從倉頡造字開始，中國(guó)字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不僅融會(huì)了字的靈動(dòng)美觀，更糅合進(jìn)了字的喜怒哀樂。一個(gè)字是一幅圖畫，那么一個(gè)詞便是視感極強(qiáng)的世界了。比如“距離”，透過這復(fù)雜的橫橫豎豎，我似乎看到一股幽怨之氣的氤氳上行，伴隨著古典的美感漸行漸遠(yuǎn)，若即若離，忽明忽暗。
毫不夸張地說，中國(guó)的古典美正是構(gòu)建在距離上的亭臺(tái)池榭。我們大可想象，這距離是“君住長(zhǎng)江頭，妾住長(zhǎng)江尾”的相遠(yuǎn)相思，或者是比地理距離更加遙遠(yuǎn)的門第觀念與等級(jí)尊卑，或又是“千里孤墳，無處話凄涼”的生死相隔，或又是忠臣與“不己知”的君王一段扼腕嘆息。
有人說“詩是痛苦的結(jié)晶”，而文學(xué)則爆發(fā)于強(qiáng)烈的情感，而距離則是橫亙?cè)诂F(xiàn)實(shí)與美之間的通途。而當(dāng)今這信息高速發(fā)達(dá)的社會(huì)卻大大縮短了本應(yīng)天水相隔的距離。手機(jī)，網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)將信息迅速傳遞，火車飛機(jī)將相愛的人立刻送到對(duì)方身邊，網(wǎng)絡(luò)上各種體驗(yàn)讓愛情、閱讀這本應(yīng)嚴(yán)肅而投入的內(nèi)容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，讓本應(yīng)結(jié)集于心，奔突于胸的塊壘并非用酒或詩澆灌，而是自行崩潰，永遠(yuǎn)不再。
沒有了距離，沒有了強(qiáng)烈的情感，沒有了尖銳的鋒芒，所有人都是鵝卵石，在互相促進(jìn)更為圓滑中失去了古典美麗，只留下現(xiàn)代的憂傷。
沒有了征人送行，又怎會(huì)有為良人縫寒衣的怨婦在七月流火中的嘆息？沒有了君臣相隔，怎會(huì)有“文死諫，武死戰(zhàn)”的激昂正氣和《出師表》的赤子忠心？沒有了父親去無所侍的小兒女
“清輝之臂”的月下守望，沒有了朋友遠(yuǎn)離塞外風(fēng)寒的痛苦，又怎會(huì)有一出出《陽關(guān)三疊》，一枝枝折柳贈(zèng)別，一漣漣十里長(zhǎng)亭的淚，一句句“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”的相安互慰？
秋雨先生說“由山脈相隔的遙遠(yuǎn)是一種絕望，由水道相通的遙遠(yuǎn)是一種憂傷”，現(xiàn)代剝離了“山脈”，“水道”，黯淡了“遙遠(yuǎn)”，“憂傷”，在文學(xué)與美的領(lǐng)域，我們只能淡淡絕望點(diǎn)點(diǎn)悲哀，愿距離還在，人情還在，美，還在。
優(yōu)秀高考作文11
小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路，點(diǎn)亮了一個(gè)城市的古老溫情。
相屬的板車，彼伏的吆呵，一路的蔥蒜，噼噼叭叭的煎油聲，勾著所有途經(jīng)的味蕾，而女人的店也在其中。
女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩，香氣四溢，擱到藍(lán)印花的小碟中，澆一層香醋，撒一圈蔥花，待到輕咬一口，卻是意料之外的香甜之感，隱隱間又有些青春獨(dú)有的青澀。
在旁人眼里，女人不過是個(gè)有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”這個(gè)含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最后一點(diǎn)尾巴。女人愛笑，笑起來眼角會(huì)輕輕顫顫，不招不搖，溫婉而妥帖。煎鍋貼時(shí)，她總是打扮得一絲不茍，有點(diǎn)“盛裝端熱油”的味道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧，女人是我同學(xué)的祖母，一經(jīng)詢問，方知鍋貼里藏著梔子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個(gè)十里洋場(chǎng)的大戶之女，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)方暫棲于這個(gè)閉塞的小城，操持著祖業(yè)依然優(yōu)雅地活著。
一時(shí)間，我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚于加花醬的匠心，恍然于女人身上的不朽之氣。一個(gè)會(huì)在鍋貼里加花醬的女子，豈會(huì)敵不過時(shí)光的磋砣?當(dāng)歲月爬上她的鬢角，風(fēng)霜侵蝕她的容顏，她依然愛著美，愛著生活，像年輕時(shí)一樣雅致而細(xì)膩，如此，豈會(huì)老去?
時(shí)常去女人的小攤，站在一邊我不語，女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎，溫婉地淺笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽西下，女人美得如一幅古仕女圖。
我時(shí)常迷惑于青春與不朽。以為青春必是光潔明艷，不朽必是巍巍如高山之巔，仰不可攀。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。有時(shí)候，心的柔軟與細(xì)膩遠(yuǎn)勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中，沒有人會(huì)永葆青春，但做一個(gè)心思細(xì)膩、熱愛生活的人，時(shí)光永遠(yuǎn)會(huì)厚愛你幾分;而如此，何嘗不是另一種靜水流深的不朽?
想起女人，就想起一枝擱在藍(lán)印花碟中的帶露梔子�；蛟S葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。
優(yōu)秀高考作文12
回味傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)典
如今，中國(guó)的發(fā)展風(fēng)馳電掣，一日千里。我們每個(gè)人都是奔跑者，為一個(gè)個(gè)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而欣喜若狂。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊愐呀?jīng)丟的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠(yuǎn)——
方正“中國(guó)字”
從祖先造字到甲骨文，再到如今中國(guó)人普遍認(rèn)同的方方正正的中國(guó)字，一個(gè)緩慢而又輝煌的歷程，一個(gè)艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿，又有臨池成墨的佳話，如今我們寒窗十載又有誰能夠用毛筆揮灑自如？我們擁有的是現(xiàn)代化的書寫工具，我們演繹成現(xiàn)代化的語言。在奔向現(xiàn)代化與世界接軌的同時(shí)，我們丟失了什么？爺爺奶奶放在我們口袋里的毛筆丟了，傳統(tǒng)已不在，毛筆已成為書法家獨(dú)有的寫字工具。那雙由類人猿演化而來的手也只會(huì)敲擊鍵盤，而用筆寫起母語漢字來倒像“蚯蚓找媽媽”，且錯(cuò)別字連篇——早已不像是中國(guó)人在寫中國(guó)字。
溫情“中國(guó)節(jié)”
中國(guó)有誰知道七夕，又有多少人曉得七夕是中國(guó)的情人節(jié)？西方的情人節(jié)，在中國(guó)過得紅紅火火，而中國(guó)的情人節(jié)，在國(guó)內(nèi)卻冷冷清清。別人的圣誕節(jié)、平安夜，被我們抬得熱火朝天，在中國(guó)的除夕夜卻呼呼大睡，全然忘記除夕守歲父母長(zhǎng)壽之說，春節(jié)也沒有了年味�；匚锻�，我們的那些節(jié)日多么有趣！雖然中秋、端午被列入法定假日，但忙著上下班的人們哪里有心情過節(jié)？生活的壓力讓人們緊張萬分，“有錢沒錢回家過年”唱得再響，還是要掙錢，買房，買車。生活節(jié)拍快了，幸福感下降了，中國(guó)節(jié)里摻雜著許多無奈。嗚呼，中國(guó)節(jié)！
殷殷“中國(guó)情”
古有“父母在不遠(yuǎn)游”之說�，F(xiàn)在，思想開放，好男兒志在四方。那子孫滿堂的天倫之樂在爺爺奶奶的生活中漸漸少了�？粘怖先耍蔀樯鐣�(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。雖然“常回家看看”唱出了許多老人的心聲，卻唱不回“遠(yuǎn)游”之人。即使在老人法中加入一條讓出門在外的子女們�；丶铱纯吹穆蓷l，但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小，人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國(guó)情，拾起游子心。
回味經(jīng)典，大地起溫馨，神州展笑顏。
回味經(jīng)典，回味出了傷感，回味出了無奈！
奔跑的同時(shí)，請(qǐng)彎腰拾起丟失的祖?zhèn)鲗氊悾?/p>
優(yōu)秀高考作文13
傲視蒼穹的雄鷹愛他的小鷹，但她又為小鷹不能展翅翱翔而憂：綠蔭遮天的大樹愛他的小樹，但她又為小樹不能茁壯成長(zhǎng)而憂；雄心壯志的赤子愛他的祖國(guó)，但他又為不能為祖國(guó)奉獻(xiàn)自我而憂。是啊，每當(dāng)我們產(chǎn)生愛時(shí)，又不由自主的產(chǎn)生一份憂愁，憂與愛總是這樣在我們?nèi)松腥チ�，總是讓我們�(cè)趹n與愛的海洋里含著苦水快樂的游翔。
憂是愛的表現(xiàn)�！队巫右鳌分械拇饶该鎸�(duì)即將遠(yuǎn)游的游子憂愁無比，擔(dān)心游子在外的生活，這不就是母愛純真的表現(xiàn)嗎？詩人艾青說過“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覑圻@片土地愛得深沉”，詩人面對(duì)故土，面對(duì)祖國(guó)不禁流下了愛的淚水，不禁的憂于這片生他養(yǎng)他的熱土，就是他對(duì)此愛的流露啊。每一次我們憂愁眼前，憂愁生活是，不正是對(duì)生活的無比熱愛嗎？如果我們不熱愛生活，就不會(huì)對(duì)它有一絲的憂愁，而是游戲人生，得過且過，終將碌碌為無。憂與愛總是這樣在人生中閃爍，我們的生活也因由憂與愛而熠熠閃光。
愛是憂的力量。還記得那些閨中怨婦給我們獻(xiàn)上額一篇篇楚楚動(dòng)人的詩篇嗎？她們對(duì)遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的丈夫的憂愁，不就是基于彼此的相愛嗎？西漢大將霍去病整日為匈奴戰(zhàn)事憂愁，為守護(hù)邊疆而整日苦苦思索，不正是出于他對(duì)祖國(guó)，對(duì)人們的愛嗎？每當(dāng)我們?yōu)閲?guó)家的不順利而百感交愁時(shí)，為我國(guó)的發(fā)展而擔(dān)憂時(shí)，是我們對(duì)國(guó)家的熱愛所產(chǎn)生的力量，也是這股力量推動(dòng)祖國(guó)繁榮發(fā)展。在憂愁的河流里，愛得力量才是它的中流砥柱。就這樣憂與愛在人生的舞臺(tái)上，上演著一段又一段又歡樂又悲傷的歌曲，讓人生就此不凡。
憂是向遠(yuǎn)方游翔的小船，愛是給予它力量的船槳；憂是漫山遍野的紅杉，愛是給予它自信的根基；憂是芳香四溢的鮮花，愛是給予它自信的陽光。
生活中，有父母對(duì)我們的憂，老師對(duì)我們的憂，社會(huì)對(duì)我們的憂……而這正是給予我們的愛，我們要用愛的力量，回報(bào)父母，老師，社會(huì)，和所有因我們而憂的人。
優(yōu)秀高考作文14
語文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力�！}記
隨著國(guó)學(xué)熱的興起，被遺忘多年的漢文化開始復(fù)興，語文素養(yǎng)也漸漸進(jìn)入公眾視野，重新引起人們注意。
語文是有靈性的學(xué)科，不是單純堆砌時(shí)間便可看到成效的。不得不說，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過，最好的語文課堂并不是事無巨細(xì)地講解，一個(gè)優(yōu)秀的老師，會(huì)引導(dǎo)方向，在有限的課堂時(shí)間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說太多話，僅僅是言辭和**慣的熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過程不必滿滿當(dāng)當(dāng)，只是和學(xué)生一起品讀文章——只要老師用心、學(xué)生追隨，便很好。
《紅樓夢(mèng)》中有一回，黛玉教香菱寫詩，先讀大家作品，“肚子里有這幾個(gè)人的詩做底子，便不難成詩了�！遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補(bǔ)，畢竟不是所有人都有機(jī)會(huì)走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑，照貓畫虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風(fēng)格，加上獨(dú)特的文字印記便不難。會(huì)讀、會(huì)寫，便是語文素養(yǎng)。
讀萬卷書的價(jià)值要依靠行萬里路來成就，很多開闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報(bào)畫冊(cè)，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因?yàn)�，再好的書也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味，再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動(dòng)人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動(dòng)自己，何談感動(dòng)讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩和遠(yuǎn)方。
語文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說是修**一個(gè)學(xué)科，不如說是在修煉詩意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實(shí)踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。
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