欧美另类日韩中文色综合,天堂va亚洲va欧美va国产,www.av在线播放,大香视频伊人精品75,奇米777888,欧美日本道免费二区三区,中文字幕亚洲综久久2021

優(yōu)秀的綿羊作文

時間:2023-05-06 06:18:56 中學生優(yōu)秀作文 我要投稿
  • 相關推薦

優(yōu)秀的綿羊作文

  無論在學習、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的優(yōu)秀的綿羊作文,歡迎閱讀與收藏。

優(yōu)秀的綿羊作文

  北京大學中文系教授錢理群曾批判現(xiàn)在的北大學生是精致的利己主義者,如同世界上最優(yōu)秀的綿羊,如今的精英教育更趨向于培養(yǎng)出一批以謀取自身利益為最優(yōu)目標,像計算機一樣思考,計算出獲取成功的最佳路徑的“聰明人”。

  在現(xiàn)代社會,人們對“成功”的定義普遍有所偏離。通常什么樣的人才被認為是成功的人呢?是那些可以利用自身優(yōu)勢,順應社會體系,在組織中謀求上位,得到主動權(quán),管理權(quán)的人。這樣的精英著實優(yōu)秀,甚至無可挑剔,他們做事猶如計算機一般,精確地計算出人生的每一步該怎樣去走才能獲得最大的利益,但這樣的“聰明人”往往缺乏創(chuàng)造性,他們按照既定的奮斗路徑一步步向上爬升,他們追求的往往是有有把握的成功,對于需要冒一定風險的、需要打破常規(guī)的創(chuàng)造性嘗試卻避之不及。稱之為“計算機”、“優(yōu)秀的綿羊”實不為過。然而,正如《離經(jīng)叛道》一書中所說,能夠改變世界的往往都是能夠打破常規(guī)的人。

  利己主義是實用主義,實利主義、虛無主義的綜合體現(xiàn),這樣的思維方式和價值選擇,無疑為社會進步造成了一定阻礙,失去了價值觀和同情心的人與機器有何不同?這樣的后果便是:我們擁有一批“少年老成”懂得權(quán)術(shù)的“聰明人”,卻失去了敢于質(zhì)疑常規(guī),開創(chuàng)新理念的“冒險家”。這難道不是一種止步不前,甚至是倒退的趨向嗎?

  社會對人才的需求不是一味求“精”,更需要的是人才的創(chuàng)造性,是人才作為人的特性,即“人性”,而不是作為謀利的工具的“機械性”。“人性”中充滿著豐富的個性,充滿著個體差異,是可以導致世事變化的無限可能性。先有量才會有質(zhì),按照統(tǒng)一的計算機式的思維方式思考,不僅抹殺了個體差別的多樣性,也是對未來無限可能性的扼殺。

  做現(xiàn)代社會的“冒險家”需要的不止是勇氣,也需要“一顆紅心,兩手準備”,穩(wěn)中求新。多數(shù)文人都是在一個相對穩(wěn)的環(huán)境下再探索前衛(wèi)的文學創(chuàng)新,像《三體》的作者劉慈欣,主業(yè)是山西發(fā)電廠的工程師,在業(yè)余時間進行文學創(chuàng)作,在那個年代科幻小說的受眾仍然是一小部分人群,所以《三體》的創(chuàng)作也是一種冒險,但在有保障的情況下冒險,取得成功的概率往往更大。如投資家塔勒布在《反脆弱》一書中提出的“杠鈴策略”,一方面的極度保守和另一方面的極度冒險并存,才能創(chuàng)就一個成功的創(chuàng)新者,這也是精英的最佳定位,“穩(wěn)”、“精”與“新”“活”并存。

  為社會,歷史的發(fā)展交上一份滿意答卷,我們必須優(yōu)秀,但不能做“綿羊”。

【優(yōu)秀的綿羊作文】相關文章:

小綿羊教案02-02

小班綿羊教案12-31

宙斯和綿羊05-01

我的小綿羊教案04-25

夢見綿羊是什么寓意12-18

淺談綿羊飼養(yǎng)管理技術(shù)04-28

我的小綿羊音樂教案03-23

綿羊剪毛期管理技術(shù)04-28

綿羊血漿瘦素的影響因素04-29

雨季綿羊疥癬的藥浴治療方法04-28