人與自然和諧相處優(yōu)秀作文（精選9篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的人與自然和諧相處優(yōu)秀作文（精選9篇），希望能夠幫助到大家。
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文1
是一個(gè)美麗的地方。清澈的小溪?dú)g快地流淌，茂密的樹(shù)林遮住了毒辣的太陽(yáng)，叫天子忽然從草間直竄向天空……
它叫百花村，是一個(gè)山里的小村莊。村里的經(jīng)濟(jì)不好，但這里的人們活得很開(kāi)心，因?yàn)樗麄兊募覉@令村民自豪。
致富之風(fēng)掃遍全國(guó)，這里的人們也開(kāi)始想方設(shè)法地賺錢(qián)，幻想著有一天也能過(guò)上小康日子。
三年過(guò)去了，張家靠砍伐樹(shù)木住上了小洋樓，李家因?yàn)殚_(kāi)化工廠(chǎng)搬進(jìn)了三層別墅……村民們看在眼里，心中羨慕極了，于是每家每戶(hù)都尋找著自己的“發(fā)家之路”。
五年過(guò)去了，這里的人家家戶(hù)戶(hù)都是樓房別墅，生活得十分富足，村民也不再種田，過(guò)著安逸的日子�？墒青彺逦羧盏那嗌阶兂闪硕d山，小溪成了臭水溝，鳥(niǎo)兒都飛走了，剩下的只有蒼蠅、蚊子、垃圾和沙子。村民們也發(fā)現(xiàn)土地正在沙漠化，河里漂著死魚(yú)，樹(shù)林里幾乎只剩些木樁子……但依舊沒(méi)人管，人們想著：過(guò)一天是一天，等將來(lái)環(huán)境壞到不能住再說(shuō)。
沒(méi)過(guò)多久，這里的情況也和鄰村一樣，村民們流著淚遷走了。
千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“百花村”的教訓(xùn)使人銘記：人要與自然和諧相處，否則“百花村”的悲劇將再次重演！
愿人與自然和諧相處！我相信，人們只要善待自然，與自然和諧相處，昔日的百花村就一定會(huì)回來(lái)的！
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文2
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人類(lèi)的發(fā)展和社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)很多地區(qū)建造了高樓大廈，因此疏忽了周?chē)淖匀画h(huán)境，這對(duì)大自然是一種嚴(yán)重地破壞，對(duì)生態(tài)的不平衡。使大自然環(huán)境受到破壞的原因是什么呢？有的工廠(chǎng)還排放烏煙，烏煙瘴氣污染新鮮的空氣，導(dǎo)致人類(lèi)呼吸后身體健康會(huì)受到很大的傷害；有的居民在日常生活中排放的污水和工廠(chǎng)排放的污水流向清澈的小河，這一來(lái)不但污染了水環(huán)境還致使河里活蹦亂跳的魚(yú)死亡，這已形成一種頻繁的現(xiàn)象，河上漂流著的雜物惡化了美麗的自然環(huán)境，使眾多的養(yǎng)殖水面被迫放棄；還有人不懂得珍惜水資源，大量的浪費(fèi)，這樣我們大自然就會(huì)缺水。也許有人會(huì)這樣問(wèn)："地球上的水資源不是跟空氣陽(yáng)光一樣是取之不盡用之不竭的天然資源嗎？"事實(shí)上并非如此。
雖然地球上三分之二的面積都覆蓋了水，但這些水中97%是海洋。你們知道海水是咸的，剩余的少量淡水又大都集中在終年積雪的高山和寒冷的南北兩極。這樣，地球上可供人的水資源就更少了。有沒(méi)有人想過(guò)，如果世界上只剩下一滴水了，人們一定認(rèn)為非常珍貴，可以前人們是這樣認(rèn)為的嗎？還有的小朋友在草坪上玩耍踏壞了小草。僅管邊上都豎立著要保護(hù)小草，人人有責(zé)的牌子，可又有誰(shuí)能真正做到呢？他們都不屑一顧；在茂密的森林中，獵人還要捕殺小動(dòng)物，讓許多小動(dòng)物流離失所，失去自己的親人，現(xiàn)在森林里的小動(dòng)物變得越來(lái)越稀少了。這種種現(xiàn)象就是導(dǎo)致自然環(huán)境被破壞，被污染的源頭。
大自然是偉大的，生態(tài)是復(fù)雜的，生命是奧妙的，而我們了解得太少了，尚不及"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。"地球是豐富多彩，物象萬(wàn)千的。一根草，一棵樹(shù)，一個(gè)動(dòng)物，一個(gè)群體，一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì)。都是自然不斷進(jìn)步的結(jié)果。天生的動(dòng)物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它們的存在就說(shuō)明有用。一看到森林，就向想到母木材；一看到河流就想到發(fā)電；一看到草原，就向想到牛羊肉和羊絨衫；一看到動(dòng)物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入藥。
珍惜動(dòng)物是社會(huì)的財(cái)富，我們必須保護(hù)。一些雖很常見(jiàn)，但對(duì)人類(lèi)有益的動(dòng)物，我們同樣應(yīng)該愛(ài)護(hù)。植物也是人類(lèi)的朋友。植物能夠幫助人們凈化空氣，減少噪音，保持水土，防風(fēng)固沙，調(diào)節(jié)氣候。真是為人類(lèi)做了不少貢獻(xiàn)。
為了保護(hù)生態(tài)平衡，我國(guó)還建立了不少自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園，就地保護(hù)野生瀕危動(dòng)物。
大自然是我們可靠的朋友，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻陪伴著我們。人類(lèi)和大自然互相依存，共同構(gòu)成和諧的自然界。我相信信息+創(chuàng)造=21世紀(jì)。
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文3
當(dāng)人類(lèi)第一次乘坐飛船從太空中回望地球時(shí)，不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢(mèng)幻般蔚藍(lán)色的海洋包裹著的橢圓形星球，就是我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球！據(jù)天文學(xué)家推算，我們所處的銀河系中，大約有100萬(wàn)個(gè)星球可能像地球那樣，擁有水并孕育著生命。但是，時(shí)至今日，人類(lèi)還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪個(gè)星球真正存在著生命。所以，地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼，擁有森林、草原、飛禽走獸，擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球，是目前我們?nèi)祟?lèi)所知道的并擁有唯一一塊宇宙綠洲，也是我們?nèi)祟?lèi)唯一的家園。在這人類(lèi)的伊甸園里，大自然賦予我們?cè)娗楫?huà)意般的美景：茂密的樹(shù)林，清清的河水，綠茵茵的草地，盛開(kāi)的花朵，自由飛翔的鳥(niǎo)兒……然而長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)為了自身和社會(huì)的發(fā)展，忽略了自然和環(huán)境的承受能力，許多發(fā)展是通過(guò)掠奪自然，甚至是“斷子絕孫”的做法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，如果我們現(xiàn)在還不提高環(huán)保意識(shí)，不尊重自然，不以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境，大自然將會(huì)懲罰人類(lèi)！試想，如果沒(méi)有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，就沒(méi)有了蔚藍(lán)色的天空，沒(méi)有了鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”，沒(méi)有了清澈的湖水和美麗的天鵝，藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng)作靈感嗎？像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會(huì)出現(xiàn)嗎？
嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人類(lèi)只有做到與自然的和諧，才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導(dǎo)致的各種社會(huì)矛盾，人類(lèi)社會(huì)才能持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們，讓我們以人類(lèi)的良知，人類(lèi)的靈魂之“愛(ài)”去親近大自然，保持大自然吧！作文
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文4
近代以來(lái)，由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高，人類(lèi)實(shí)踐的范圍不斷擴(kuò)大，使得更多的天然自然轉(zhuǎn)化為人化自然，人類(lèi)在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時(shí)，對(duì)自然均衡狀態(tài)的破壞也達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。目前全球存在的人與自然的問(wèn)題：人口問(wèn)題（人類(lèi)自身問(wèn)題）、資源問(wèn)題（自然問(wèn)題）、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題（人與自然的關(guān)系問(wèn)題）相當(dāng)突出。
環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告：目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市，而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有數(shù)以萬(wàn)計(jì)人的死與水污染有關(guān)，食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。
由于自然資源非正常利用，異生型人工自然物的大量滋生，干擾了自然生態(tài)的正常演化，破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。其中：“臭氧層的破壞”、“溫室效應(yīng)”、“酸雨危害”，已成為世界性的生態(tài)危機(jī)的三大突出問(wèn)題。
人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡，造成這一失衡的原因是多方面的，但主要有四個(gè)方面不可忽視：
一是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的水平有限；
二是人類(lèi)對(duì)技術(shù)的控制能力不夠；
三是功利主義思想的影響，國(guó)家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個(gè)人利益代替了人與自然的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；
四是價(jià)值偏見(jiàn)。人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值，而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值，為了滿(mǎn)足眼前局部的利益，對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪性開(kāi)采，以至危及人類(lèi)的持續(xù)發(fā)展。
在唯物辯證法看來(lái)，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類(lèi)社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來(lái)，其本身就是自然界的一部分。人類(lèi)的存在和發(fā)展，一刻也離不開(kāi)自然，必然要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。
“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來(lái)越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，不僅要自覺(jué)地接受社會(huì)規(guī)律的支配，同樣要自覺(jué)地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會(huì)的'穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
另一方面，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類(lèi)為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，特別是自然對(duì)人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性，這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。
此外，由于人類(lèi)改造自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類(lèi)能夠正確地認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律，恰當(dāng)?shù)匕盐兆∪祟?lèi)與自然的關(guān)系，就能不斷地取得改造自然的成果，增強(qiáng)人類(lèi)對(duì)自然的適應(yīng)能力，提高人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力；如果在對(duì)自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下，改造自然，其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞，要么人類(lèi)社會(huì)的平衡被破壞，要么人與自然的關(guān)系被破壞，因而受自然的報(bào)復(fù)也就在所難免。
恩格斯曾就此告誡過(guò)人們“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了”。恩格斯還以美索不達(dá)米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點(diǎn)。
建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類(lèi)生存與發(fā)展的必由之路。
為此，首先必須確立大自然觀�，F(xiàn)代意義上的自然觀，真正視人類(lèi)與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，從整體上把握住規(guī)律，并以此作為認(rèn)識(shí)自然和改造自然的基礎(chǔ)。其次，必須走出“人類(lèi)中心”的誤區(qū)，建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。科學(xué)證明人類(lèi)不過(guò)是眾多生物種類(lèi)中的一種，人類(lèi)只是自然的一部分，不是萬(wàn)物的尺度，同時(shí)由于主客觀條件的限制，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)具有很大的局限性，況且人類(lèi)的認(rèn)識(shí)正確與否、能否得到完善和發(fā)展，一點(diǎn)也不能離開(kāi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)（即實(shí)踐），尤其是對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，更是離不開(kāi)人與自然的聯(lián)系，在當(dāng)今世界變革的大潮中，新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等，就是對(duì)“人類(lèi)中心論”的否定。
其三，必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類(lèi)發(fā)展的使用價(jià)值；同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。要樹(shù)立大價(jià)值觀念，即在評(píng)價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)時(shí)，不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且要考慮其生態(tài)價(jià)值；不僅要考慮眼前價(jià)值，而且要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報(bào)自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調(diào)發(fā)展。
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文5
現(xiàn)在我們都倡導(dǎo)和諧社會(huì)，不僅僅是講人與人之間的和諧，我們和大自然之間也要和諧相處，因?yàn)槲覀兌贾来笞匀坏牧α渴欠浅?qiáng)大的，人永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝自然，我們?nèi)绻鹬刈匀�，自然也�?huì)尊重我們，給予給我們一些大益生存的資源和環(huán)境，但是如果我們不尊重，他們也會(huì)給我們應(yīng)有的懲罰。所以我在這里希望我們?nèi)祟?lèi)能夠和大自然和平相處，和諧相處。
人與自然和諧相處，首先就是要讓我們?nèi)祟?lèi)尊重大自然，不能做一些對(duì)他們很有危害的事情。比如現(xiàn)在在某一些地方，有的伐木工廠(chǎng)，會(huì)在森林里面大面積的砍樹(shù)。把森林大量的破壞了大量的樹(shù)木也都被砍伐了，在森林里面有一些小動(dòng)物，他們都是在森林里面生火的，也就是說(shuō)那些森林就是他們來(lái)源于生存的生存環(huán)境，所以如果我們將樹(shù)木都砍得很少了，他們生存在森林里面的小動(dòng)物也就無(wú)家可歸了，而且整個(gè)森林的生態(tài)環(huán)境都會(huì)不會(huì)破壞，這就是不尊重大自然的行為。而我們都知道森林對(duì)我們是非常有益處的，森林不僅僅可以?xún)艋諝猓�是我們生物群里面不可缺少的一部分。所以我們要尊重大自然，尊重森林環(huán)境，如果我們不尊重這里的環(huán)境，他就會(huì)給我們懲罰，還有一些地區(qū)，特別是容易發(fā)生洪水和海嘯的地區(qū)，他們大量的砍伐森林，森林的削弱洪水的作用就減少了，受傷的永遠(yuǎn)都是人類(lèi)。所以發(fā)生了一些自然災(zāi)害，也是大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。
還有一些地區(qū)，他們非常的不尊重和劉他們?cè)诤恿骼锩鎭y扔垃圾，導(dǎo)致河流的生態(tài)環(huán)境變差，里面的魚(yú)類(lèi)受到了危害，生活不小心減少，然后他們也要用河流的水進(jìn)行灌溉，其實(shí)到最后這些被灌溉的蔬菜和水果都被知道了，人類(lèi)的肚子里面。所以最后危害的還是人類(lèi)自己。
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文6
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。水化身形于大地，融生命于萬(wàn)物。清晨，它總是在人們還在睡覺(jué)的時(shí)候便悄悄爬上草兒的臉頰，而等人們醒來(lái)時(shí)早已化為無(wú)形。人們也許會(huì)夸贊：“多漂亮的一株草�。 笔獠恢�，是水奉出了生命，才造就草的美麗。但水不會(huì)計(jì)較，只因它不慕虛榮、不爭(zhēng)名利。
處眾人之所惡，故幾于道。水凝生命為奉獻(xiàn)，聚光鮮為使命。水為了滿(mǎn)足人們的需要，把自己分為千絲萬(wàn)縷，送進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。她總是不顧自己冰清玉潔的身體，染上臟污，染上灰塵，卻得不到一句贊美。“臟死了！”就這樣冷冰冰地被潑進(jìn)下水道。水在污穢的地方，而心卻在最純潔的地方。奉獻(xiàn)，是它的初衷。
居善地；心善淵；與善仁；言善信；正善治；事善能；動(dòng)善時(shí)。水永遠(yuǎn)在最純潔的地方；水永遠(yuǎn)能包容萬(wàn)象萬(wàn)物；水永遠(yuǎn)待人真誠(chéng)、友愛(ài)、無(wú)私；水永遠(yuǎn)說(shuō)話(huà)信守承諾；水永遠(yuǎn)善于治理萬(wàn)事萬(wàn)物；水永遠(yuǎn)能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)造福世界；水永遠(yuǎn)把握著最好時(shí)機(jī)奉獻(xiàn)力量。
夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。水的所作所為，是從來(lái)不會(huì)有過(guò)錯(cuò)的。它不會(huì)因?yàn)槿藗兊暮鞣菫�，而怨恨人�?lèi)。水，是愛(ài)并包容著我們與萬(wàn)物的。
也許，這便是人與自然和諧相處的最好解釋。
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文7
地球是我們的家園，生命的搖籃，是宇宙間唯一一顆有生命的星球。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的生物在繁衍，形成了今日生機(jī)盎然的大好局面，我們?nèi)祟?lèi)成了萬(wàn)物之靈。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，地球是一個(gè)美麗的星球，還有各類(lèi)豐富的資源，為我們提供了良好的生存環(huán)境，我們更應(yīng)該自理利用，把地球打扮得更加美麗。然而，卻不然，人類(lèi)在提高自身生活水平和科技發(fā)展的同時(shí)，不顧一切的破壞地球、破壞自然，使他遍體鱗傷：大量的森林被砍伐，大量的水被污染，大量的野生動(dòng)物被捕殺……每天有55000公頃森林從地球上消失、15000萬(wàn)噸工業(yè)煙塵滯留在大氣中、排放2—3立方公里工業(yè)廢水、100多種生物滅絕、1400萬(wàn)公頃土地被沙漠吞噬……大家看看，這是多么驚人的數(shù)字��！頭頂?shù)奶炜詹辉倌敲此{(lán)了，腳下也不再是一方凈土了。人類(lèi)究竟是聰明還是愚蠢？ 來(lái)源：作文網(wǎng)
在人與自然的關(guān)系中，人類(lèi)已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污水排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然環(huán)境失衡，造成人與自然的不和諧。
夠了！夠了！我們?nèi)祟?lèi)是該好好反思一下了！地球與自然母親太慷慨啦！一切都奉獻(xiàn)給我們，我們卻回報(bào)了什么？1998年，他們終于惱羞成怒，用特大洪災(zāi)給人類(lèi)敲響了一次警鐘。如果我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟，長(zhǎng)此下去，后果將不堪設(shè)想。
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文8
幾乎所有的鳥(niǎo)獸都會(huì)避開(kāi)兇殘的鱷魚(yú)。但牙簽鳥(niǎo)卻同鱷魚(yú)友好相處，鱷魚(yú)也從不傷害這種小鳥(niǎo)，這是為什么呢？原來(lái)鱷魚(yú)需要牙簽鳥(niǎo)的幫助，鱷魚(yú)上了岸，張開(kāi)大嘴，牙簽鳥(niǎo)便會(huì)在鱷魚(yú)嘴里跳來(lái)跳去，清除鱷魚(yú)口中的食物殘?jiān)�。這樣既填飽了牙簽鳥(niǎo)的肚子，又為鱷魚(yú)清理了口腔，真是一舉兩得。有時(shí)，牙簽鳥(niǎo)干脆在鱷魚(yú)棲居地營(yíng)巢，好“近水樓臺(tái)先得月”，又好像在為鱷魚(yú)站崗放哨，一有風(fēng)吹草動(dòng)，它們就一哄而散，使鱷魚(yú)做好準(zhǔn)備。因此，它們之間結(jié)下了深厚的友誼。
瞧，這不是大自然中動(dòng)物互幫互助，和平相處的例子嗎？也許你會(huì)說(shuō)，這也許只是少之又少的例子罷了！不！
犀牛鳥(niǎo)在犀牛又嫩又薄的皮膚皺褶之間清理一些趁虛而入的吸血蚊蟲(chóng)，讓犀牛覺(jué)得很舒服，還幫助嗅覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)遲鈍的犀牛盡快發(fā)現(xiàn)敵人，做好防御的準(zhǔn)備。
牙簽鳥(niǎo)與鱷魚(yú)，犀牛鳥(niǎo)和犀牛，論體型，論種類(lèi)，它們可是八竿子打不著。但它們卻零距離地全心全意為對(duì)方服務(wù)，與對(duì)方和平相處，是多么令人意外！連動(dòng)物都能做到和平相處，何況我們呢？同學(xué)之間想請(qǐng)你幫個(gè)忙，借些東西，你能拋開(kāi)自己的利益，幫助別人嗎？生活中，與周?chē)娜伺紶柍匙欤[不愉快，你能“退一步海闊天空”嗎？遇到需要幫助的，你能扶老攜幼，做一個(gè)樂(lè)于助人的小雷峰嗎？
相信在我們的共同努力下，一定能建立起你，我，他之間的和諧橋梁。
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文9
今天是春季最后一個(gè)節(jié)氣——谷雨，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨節(jié)氣。傳說(shuō)倉(cāng)頡造字成功，玉皇大帝為了滿(mǎn)足倉(cāng)頡的心愿，在這天下了一場(chǎng)谷子雨。人們?yōu)榧o(jì)念倉(cāng)頡把這一天定為“谷雨”。其實(shí)這一節(jié)氣源自古人“雨生百谷”之說(shuō)�！扒迕鲾嘌�，谷雨斷霜”，谷雨時(shí)氣溫會(huì)大幅上升，有利谷類(lèi)作物生長(zhǎng)，是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。昨晚就下了一場(chǎng)雨。
今天我們和小苑同學(xué)一家一起前往剛開(kāi)放的塔寺峪景區(qū)游玩。一路上，我發(fā)現(xiàn)路邊的農(nóng)田里有許多人在種地。節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)。
進(jìn)入塔寺峪大門(mén)，我們發(fā)現(xiàn)路邊的樹(shù)上結(jié)了小果子。綠綠的，像一顆小小的心，“長(zhǎng)桃子了。”我們異口同聲地叫起來(lái)。媽媽讓我們仔細(xì)觀察樹(shù)上的葉子，這葉子是卵形的。我們走了幾步，又發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)綠果子的樹(shù)，再觀察，樹(shù)上的葉子是長(zhǎng)長(zhǎng)的披針形，比剛才看到的葉子大。小果子雖然也是心形，但果子表面好像有一層白色的毛毛。原來(lái)這才是桃樹(shù)，剛才看到的是杏樹(shù)。
我們還看到了路邊有許多的蒲公英長(zhǎng)得特別大。有一顆蒲公英竟然開(kāi)了12支花，每根莖上頂著一朵金燦燦的圓形花，像一張小雞蛋餅。
爬到半山坡時(shí)，我們看到路邊樹(shù)樁上裹著塑料膜，上面插著兩個(gè)樹(shù)枝，沒(méi)有發(fā)芽。爸爸停下來(lái)給我們講：這是棵嫁接的樹(shù)。下面碗口粗的樹(shù)干是砧木，在它上面割開(kāi)口子，從別的樹(shù)上剪下來(lái)樹(shù)枝，也剪個(gè)相同的切口，插到一起，在外面用透明的塑料薄膜緊緊裹住，慢慢地就會(huì)長(zhǎng)到一起，成為一棵樹(shù)。走著走著，我們又發(fā)現(xiàn)了一棵裹著黑色塑料布的樹(shù)，上面插著許多枝條，枝條上長(zhǎng)出了綠色的葉子。爸爸說(shuō)：這就是嫁接成功了的樹(shù)。真是很神奇！
休息時(shí)，爸爸發(fā)現(xiàn)有一顆樹(shù)上長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的，像狗尾巴草似的花。爸爸不認(rèn)識(shí)：“這是什么花呢？”“這是核桃花，也叫核桃狗�！眿寢尭嬖V我們。我們清明回老家時(shí)好像看見(jiàn)過(guò)核桃花。核桃花長(zhǎng)長(zhǎng)的，像小辮子向下垂著，也像小狗的尾巴。核桃樹(shù)在村里清明開(kāi)花，在山里谷雨開(kāi)花。山里氣溫低，物候現(xiàn)象比較晚，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”就是這個(gè)原因吧。
下山的路上，我們發(fā)現(xiàn)了黃金榆長(zhǎng)著嫩嫩的榆錢(qián)，就擼了一些，回家媽媽做了好吃的榆錢(qián)餅。
這次谷雨爬山，我觀察到了許多新鮮的物候現(xiàn)象，見(jiàn)到了嫁接樹(shù)，品嘗了春天的味道，真是個(gè)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的谷雨啊！
【人與自然和諧相處優(yōu)秀作文（精選9篇）】相關(guān)文章：
人與自然和諧相處優(yōu)秀作文400字（通用11篇）04-22
人與自然和諧作文素材04-15
關(guān)于和諧相處的作文10-26
和諧的人與自然關(guān)系及循環(huán)經(jīng)濟(jì)11-29
禮文化中的人與自然之和諧觀11-29
廣東人與自然和諧發(fā)展的經(jīng)濟(jì)分析11-30
2015考研政治考點(diǎn)：人與自然的和諧關(guān)系10-28
人與自然的作文優(yōu)秀7篇04-25
和諧初二優(yōu)秀作文09-07