優(yōu)秀的園丁作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的優(yōu)秀的園丁作文，歡迎大家分享。

　　從小知道的是學(xué)生是國家未來的棟梁，是鮮花，是樹木。

　　從小知道的是老師和家長是國家的園丁，是育人，育學(xué)生。

　　然而不是每個(gè)園丁都優(yōu)秀，那么，如何才是優(yōu)秀的'“園丁”呢？

　　有些人認(rèn)為“循規(guī)蹈矩”才是真理。他們反對(duì)有個(gè)性，反對(duì)創(chuàng)新，反對(duì)一切他們眼中不符合常規(guī)的人、物、事，熟不知，“標(biāo)新立異”才是人才正常的特點(diǎn)。

　　瓦特從小就對(duì)科學(xué)感興趣，因他“不切實(shí)際”的想法，他早已經(jīng)不知被訓(xùn)過多少次，然而他最終改良了蒸汽機(jī)，開創(chuàng)了新時(shí)代。

　　若是沒有個(gè)性，哪來歷史上的“蒸汽時(shí)代”？若是沒有個(gè)性，哪來信手拈來便流傳千古的李白詩？若是沒有個(gè)性，哪來處處皆能詠不羈的柳永詞？

　　世人皆以心中的規(guī)矩為度，不知不按常理出牌才是人才的真性情。

　　清朝的八股取士殘害了多少代有創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)分子，西方教會(huì)的“日心說”禁錮了多少進(jìn)步的人士�；仡櫄v史，人們只道當(dāng)時(shí)的人太愚太蠢，顛倒是非，將錯(cuò)誤信奉為真，但今日反對(duì)創(chuàng)新，守舊不改的人又何曾少？頗有些“昔人無暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”的味道。

　　有些人則認(rèn)為在尊重真理的前提下，創(chuàng)新應(yīng)該被鼓勵(lì)。這才是優(yōu)秀的“園丁”應(yīng)該做的。

　　所謂“園丁”，是在不影響植物正常的前提下，修剪枝丫，引導(dǎo)植物正確發(fā)展。

　　天闊月明，小男孩遙指明月對(duì)媽媽說：“媽媽，我想要到月亮上去�！眿寢尰卮穑骸昂冒�，不過要記得回家�！焙髞�，小男孩成為了第一個(gè)登上月球的人，他叫阿姆斯特朗。

　　樹木應(yīng)該是這樣生長的，當(dāng)他們想要自由地發(fā)展時(shí)，不應(yīng)受到拘束。當(dāng)它們長錯(cuò)方向時(shí)，會(huì)得到及時(shí)的修剪。優(yōu)秀的園丁，應(yīng)當(dāng)尊重植物的發(fā)展規(guī)律，而不應(yīng)以主觀意愿來束縛植物。

　　育樹如此，育人亦如此。學(xué)生擔(dān)負(fù)著社會(huì)的未來，在它們生長過程中，“園丁”起著至關(guān)重要的作用，做好優(yōu)秀的園丁，正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，而非禁錮思想，才能育出人才，育出良樹。

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