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人生總得有所堅(jiān)守優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-06-14 18:39:09 中學(xué)生優(yōu)秀作文 我要投稿

人生總得有所堅(jiān)守優(yōu)秀作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的人生總得有所堅(jiān)守優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。

人生總得有所堅(jiān)守優(yōu)秀作文

  青松,堅(jiān)守那一襲綠衣,成就萬(wàn)古長(zhǎng)青;臘梅,堅(jiān)守一株寒香,成就一身傲骨;滴水,堅(jiān)守一塊頑石,成就水滴石穿。人生亦得有所堅(jiān)守!

  淚羅江便,屈原吟唱“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。堅(jiān)守內(nèi)心的信念;草堂茅屋下,杜甫抒寫(xiě)“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。這兩位病痛纏身身心懷天下蒼生的老者,雖懷才不遇,壯志難酬,卻依然堅(jiān)守最初的夢(mèng)想,做一個(gè)俯望蒼生的圣人,最終伴孤舟、落日、江流而去。聽(tīng)得那悲愴沉郁的堅(jiān)守之聲,自薄霧朦朧的江面?zhèn)鱽?lái)。

  人生總得有所堅(jiān)守,堅(jiān)守內(nèi)心的信念,堅(jiān)守生命的意義,堅(jiān)守最初的將夢(mèng)想。無(wú)論你為什么而堅(jiān)守,只要你有所堅(jiān)守,生命都會(huì)因此燦爛,人生的畫(huà)卷,都將為此渲染。一位德國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人曾獨(dú)白:“我愿意為我的堅(jiān)守付出我的生命,即使鮮血會(huì)將大地侵染”。

  終南山腳,一老人在田間獨(dú)自耕耘抒寫(xiě)“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的理想。夜間,老人飲酒獨(dú)舞與花間吟出“采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山”的閑適,陶淵明堅(jiān)守寄情于山水,贏得悠然閑適的生活,又何樂(lè)而不為呢?“懷良辰以孤竹,或植杖而耘耔”又何嘗不是一種美好人性的堅(jiān)守?

  波蘭受難者革命烈士紀(jì)念版前,憤怒的波蘭人民前,德國(guó)總理勃蘭特“撲通”一聲跪下,震驚世界人民,震驚波蘭民眾,震驚外交使節(jié),勃蘭特甘為納粹德國(guó)犯下的罪行贖罪,乞求波蘭人民的原諒,請(qǐng)求世界的諒解,勃蘭特高傲的身軀,如松般筆直的`膝頭,就這樣在世界面前彎下了,那一聲,又何嘗不是他對(duì)良知的一種堅(jiān)守,對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)的堅(jiān)守,德國(guó)贏得世界的諒解,贏回了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán),難道不是因?yàn)閷?duì)良知的堅(jiān)守,對(duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守嗎?

  堅(jiān)守成就的何止這一點(diǎn)?無(wú)論我們堅(jiān)守的是什么,至少我們還有夢(mèng)想,還有期待,還有前進(jìn)的動(dòng)力。

  正如李白所說(shuō):“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”即使不能像他一樣灑脫的堅(jiān)守,我們也要用另一種方式,堅(jiān)守內(nèi)心的善與美,道德與良知,不能讓他們流浪在外。

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