求己不如求人優(yōu)秀作文
《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》講“君子求諸己，小人求諸人”，意思是仰求別人，不如自己努力。今天，我反其意而用之。
魯濱孫跟我說(shuō)，要是沒(méi)有星期五，他的孤島生活到死都不會(huì)結(jié)束；劉備告訴我，要是沒(méi)有孔明，別說(shuō)那廢物阿斗，就連他自己也登不上皇位；科比跟我說(shuō)，要是沒(méi)有加索爾，他擺脫不了“抱奧尼爾大腿”的罵名。我想，你們真無(wú)能！上幼兒園，阿姨就告訴我求己不如求人了。
“凡事不求人”，聽(tīng)起來(lái)豪邁無(wú)比�？稍僮聊プ聊�，其中明顯帶著逞強(qiáng)的味道，要不就是吹牛皮。大家都是平凡的人，沒(méi)幾個(gè)是單槍匹馬還所向披靡的大俠。不是誰(shuí)都練過(guò)大力金剛指或金鐘罩鐵布衫，辦不到的事情終究會(huì)有。自信可以，可也別高估自己，把有限的生命都投入到累死人不償命的“求己”中去，最后得不償失。
求己而不求人，誰(shuí)也不招惹，除了過(guò)高的自信，實(shí)際也透露了對(duì)生活的無(wú)奈，甚至包括了以此為借口的自我隔絕。不求人的.后面或許是懶得助人，是一種冷漠處事方式的委婉告白。
漢高祖劉邦說(shuō)：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也�！痹诒鸟R亂的秦末，在陳勝、吳廣起義宣告失敗，在項(xiàng)羽“楚霸王”的名號(hào)響徹大江南北的時(shí)候，一個(gè)整日三餐不飽，混吃混喝的潑皮憑什么攻下了咸陽(yáng)？一個(gè)整日帶著妻小流浪的小小亭長(zhǎng)憑什么讓“力拔山兮氣蓋世”項(xiàng)羽自刎烏江？一個(gè)從各方面來(lái)看都應(yīng)充當(dāng)歷史的配角，作為別人成功注腳的小人物憑什么當(dāng)上了大漢的開(kāi)國(guó)皇帝？這一切只因?yàn)樗们蠹翰蝗缜笕恕?/p>
日本是我們一衣帶水的鄰國(guó)，盡管我們的歷史留下了它帶來(lái)的傷疤，但我們是否應(yīng)該從這個(gè)民族身上學(xué)到些什么？縱觀它的歷史，19世紀(jì)，美國(guó)人用炮火打開(kāi)了日本的大門(mén)，那時(shí)的日本還是幕府統(tǒng)治的封建社會(huì)。但憑什么在短短的幾十年內(nèi)，日本可以躋身資本主義強(qiáng)國(guó)之列，向外發(fā)起殖民侵略？?jī)H管當(dāng)時(shí)的日本封建落后，但它懂得求人，明治維新時(shí)期，它學(xué)習(xí)西方新興的社會(huì)制度和先進(jìn)的技術(shù)，它懂得用別人的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)自己的缺憾，加以改革創(chuàng)新，這才令這個(gè)民族屹立于世界之林。
面對(duì)力不從心的事情，還是求人吧。這個(gè)世界上沒(méi)有超人，我們不僅需要?jiǎng)e人具體的幫助，也需要溝通和交流。求人實(shí)際上是生活的常態(tài)，是求己的延伸。
求人，是人與人之間將心比心的訊號(hào)，是灑脫快意的人生中跳動(dòng)的符號(hào)，所以我們應(yīng)該謹(jǐn)記“求己不如求人”。
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