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幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿范文（精選10篇）
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們使用上發(fā)言稿的情況與日俱增，使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)發(fā)言稿會(huì)更加事半功倍。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)好一份發(fā)言稿呢？下面是小編精心整理的幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿范文，歡迎大家分享。
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的.又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 2
各位師生：
大家好!
今年的6月23日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐 美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 3
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話(huà);大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗;吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的`。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的.農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō)，其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的.生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛非常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心。
祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開(kāi)辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷，我們只需把熱愛(ài)祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎？
棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧！
謝謝大家！
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 6
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
早上好！
農(nóng)歷的五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，今年的端午節(jié)是6月25日。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，最后投汨羅江自盡。在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己幸福的生活來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。
最后用一句屈原的.話(huà)送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)�！�
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的稱(chēng)號(hào)。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī)，過(guò)一個(gè)愉快的端午節(jié)。
謝謝大家，我的講話(huà)完畢!
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 7
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有2000多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日，有很多美麗的傳說(shuō)，其中恐怕最多的是屈原老師的故事。
公元前278年，秦軍攻破了楚國(guó)的都城。屈原看到自己的祖國(guó)被占領(lǐng)，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國(guó)。無(wú)奈之下，農(nóng)歷五月初五，他寫(xiě)完自己最好的鋼筆《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫(xiě)出了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔進(jìn)河里。據(jù)說(shuō)魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩(shī)人跳入洶涌的河流？是關(guān)心國(guó)家和人民，熱愛(ài)祖國(guó)的心。
祖國(guó)母親用身體為我們撐起了一片晴空，開(kāi)辟了成長(zhǎng)的沃土。今天，我們不需要放棄生命來(lái)表達(dá)我們的`愛(ài)國(guó)之情。我們只需要把熱愛(ài)祖國(guó)的信念融入到我們的日常行動(dòng)中：努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，遵守公德，全面發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
今天，當(dāng)我們重拾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，難道不是對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的一種表現(xiàn)嗎？
棕樹(shù)葉香，又一個(gè)端午節(jié)來(lái)了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原的錚錚鐵骨，繼承屈原的愛(ài)國(guó)精神。
謝謝大家！
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 8
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
我演講的題目是“重視傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)特色”。很快，就是端午節(jié)了，也叫端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法，其中流傳最廣的是紀(jì)念屈原的說(shuō)法。在這一天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟和吃餃子來(lái)紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。
但在2005年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這不能說(shuō)是我們的尷尬。韓國(guó)江陵端午的起源比中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚了1000多年，這反映了我們傳統(tǒng)文化的逐漸流失和退化。隨著時(shí)代的變遷和外來(lái)文化的入侵，人們似乎對(duì)外國(guó)節(jié)日有了過(guò)度的偏好。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下時(shí)，別忘了在除夕夜陪伴家里的爺爺奶奶；當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡時(shí)，別忘了和家人一起坐在中秋節(jié)賞月。當(dāng)春節(jié)的年味越來(lái)越淡，當(dāng)元宵節(jié)元宵節(jié)不再流光溢彩，當(dāng)端午節(jié)不再激情四射，當(dāng)中秋節(jié)的月餅不再能品味其中的深刻內(nèi)涵，我們似乎失去了什么？
親愛(ài)的同學(xué)們，中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化內(nèi)涵。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力加強(qiáng)和洗禮的一次閃光。傳統(tǒng)節(jié)日的背后，是悠久的歷史，燦爛的文明，千年的民族精神，從七夕的金風(fēng)露露到重陽(yáng)的賞菊，從秦腔的余香到京劇的唱、坐、打，還有中國(guó)的傳統(tǒng)文化。在浩如煙海的中華文明史中，顯得那么璀璨耀眼。我們是中華民族未來(lái)的棟梁，中華文明需要我們共同傳承。讓我們共同努力，讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)永無(wú)止境地延續(xù)下去，讓中華文明在世界上徹底發(fā)揚(yáng)光大！
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 9
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
端午節(jié)是每年的五月初五。這一天，人們想賽龍舟，掛香包，包粽子。這一天，我和我的朋友們會(huì)自己包粽子，過(guò)一個(gè)不同的端午節(jié)。
我們準(zhǔn)備好了：浸泡糯米，粽子葉，線(xiàn)，填料和鍋。我們“全副武裝”來(lái)到同學(xué)家。
我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示范：先把宗葉的粗頭包成漏斗狀，放一半糯米在里面，然后把自己喜歡的餡料放在中間，再用糯米把餡料蓋好，然后把上面的宗葉掖下按住，再把多余的宗葉左右圈包起來(lái)，直到?jīng)]有宗葉，最后用線(xiàn)把粽子扎好。“哎，很簡(jiǎn)單�！蔽覀儺惪谕暤卣f(shuō)，那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米�？吹街�?chē)瑢W(xué)的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子，遠(yuǎn)處看我像“手榴彈”。我又看了看同學(xué)。有的成了迷你粽子，有的成了長(zhǎng)粽子。、同學(xué)們，看著我。唉，粽子的制作步驟很少，但我們真的很難做出來(lái)。
我們把包好的粽子放在鍋里蒸，耐心地等待粽子的香味。終于，經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的煎熬，粽子出來(lái)了，糯米和粽子葉的.香氣迎面撲來(lái)。我們趕著品嘗美味的粽子，吃著自己勞動(dòng)的果實(shí)。味道真的很獨(dú)特。
快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，我又要和同學(xué)說(shuō)再見(jiàn)了。經(jīng)過(guò)這一次包粽子的經(jīng)歷，我對(duì)如何包粽子有了更深刻的理解。
這個(gè)端午節(jié)真的很開(kāi)心，很不一樣。
幼兒園端午活動(dòng)園長(zhǎng)發(fā)言稿 10
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛，我們家的端午節(jié)可是充實(shí)溫馨的呦！
一大早，媽媽便對(duì)我們說(shuō)：“孩子們，今天我們一起包粽子吧！”我和哥哥異口同聲的'說(shuō)：“好呀！好呀！”在奶奶做準(zhǔn)備工作時(shí)，媽媽便嘰里呱啦講了一大堆要點(diǎn)。終于包粽子的材料端上來(lái)了！ 有糯米、粽葉、粽繩。媽媽說(shuō)：“一定要把粽子包扎的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這樣才好吃。”我拿起一片粽葉，把它折成一個(gè)角，再在角里放上糯米，再放幾個(gè)蜜棗。哇嘎嘎，真是天助我也！快大功告成了！這點(diǎn) 小事怎么能難道聰明的我呢？可是，當(dāng)我想把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像淘氣的娃娃似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三的往外跳，這怎么辦呢？我靈機(jī)一動(dòng)，找奶奶幫忙嘛！在奶奶的幫助下終于把粽葉蓋好了！ 最后一步，扎粽繩，我把棕繩繞著粽子轉(zhuǎn)了幾圈，終于第一個(gè)粽子誕生了！我的心里頓時(shí)樂(lè)開(kāi)了花，但是和媽媽的一比，真是天壤之別呀！媽媽包的有角有楞，猶如凱旋歸來(lái)的大將軍，而我包的不僅是 一個(gè)三角形，而且肚子也扁扁的，想打了敗仗的士兵——無(wú)精打采！哎……包粽子還真是一門(mén)手藝活呀！
今年的端午節(jié)，我過(guò)的既開(kāi)心又有意義，因?yàn)槲也粌H學(xué)會(huì)了包粽子，而且我再次感受到了媽媽對(duì)家人濃濃的愛(ài)！
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