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質(zhì)的研究與學(xué)前教育研究
一、學(xué)前教育研究的特點(diǎn)
學(xué)前教育學(xué)科是教育科學(xué)的一個(gè)分支。學(xué)前教育研究的目的在于探索幼兒教育科學(xué)，揭示和發(fā)現(xiàn)幼教領(lǐng)域內(nèi)各種現(xiàn)象的客觀規(guī)律，進(jìn)而用于指導(dǎo)幼兒教育實(shí)踐，改進(jìn)幼教內(nèi)容和方法，提高幼教質(zhì)量，更好地完成幼兒教育的任務(wù)。
幼兒是幼教科研的主要對(duì)象，其身心發(fā)展有著自身的規(guī)律和特點(diǎn)。學(xué)前教育研究要適合幼兒這一研究對(duì)象的特點(diǎn)，適合人作為一種復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的特點(diǎn)，采用適宜研究方法。教育領(lǐng)域中很多現(xiàn)象難以量化，片面追求量化反而不科學(xué)，采用質(zhì)的研究方法才能獲得較為客觀的結(jié)論。學(xué)前教育的研究也不例外。
兒童是“在教育中發(fā)展”和“在發(fā)展中教育”的。因而學(xué)前教育的研究更應(yīng)注重提高其實(shí)用價(jià)值，解決教育實(shí)踐中迫切需要解決的問(wèn)題。近年的學(xué)前教育研究不再僅僅把兒童、把幼教作為單一、孤立的現(xiàn)象或領(lǐng)域來(lái)研究，而是把幼兒作為發(fā)展的整體，著重考慮教育的整體功能，進(jìn)行整體系統(tǒng)的教育研究。即通過(guò)研究，提供有效的教育措施和環(huán)境條件，考察如何對(duì)幼兒實(shí)施有效的教育教學(xué)，促進(jìn)其各方面的發(fā)展，促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。
二、質(zhì)的研究的特點(diǎn)“質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具、在自然情境下采用多種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究、使用歸納法分析資料和形成理論、通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)�！保愊蛎鳎┻@種研究的環(huán)境是自然環(huán)境而非實(shí)驗(yàn)環(huán)境，收集資料采用開放型訪談、參與式與非參與式觀察、實(shí)物分析等多種方法，研究過(guò)程中不使用量表和其他測(cè)量工具，研究者本人就是研究的工具，在研究中研究者與被研究者之間是互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)兩者的互動(dòng)來(lái)理解被研究者的行為及其意義解釋。
質(zhì)的研究具有平民性。傳統(tǒng)的研究通常使被研究者被觀察、被詢問(wèn)、被評(píng)價(jià)，沒(méi)有自己的聲音。而質(zhì)的研究尊重作為個(gè)體的被研究者，對(duì)每一個(gè)人的生活經(jīng)歷和意義解釋都非常重視。每一個(gè)人都有自己生動(dòng)的故事，都有自己豐富的內(nèi)心世界，都值得去傾聽(tīng)，去探詢，去研究。
質(zhì)的研究具有互動(dòng)性。在質(zhì)的研究中，被研究者可以與研究者一起合作，通過(guò)相互之間平等的互動(dòng)提高自己的意識(shí)和能力。從這種意義上來(lái)說(shuō)，質(zhì)的研究不僅僅是一種研究方法，也不僅僅是一種具有工具色彩的研究范式，它是一種看待世界和建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的方式，研究者并沒(méi)有先知先覺(jué)的能力，也并不比被研究者更高明，研究的結(jié)果是雙方共同建構(gòu)的。
質(zhì)的研究十分強(qiáng)調(diào)在自然情境中與被研究者互動(dòng)，在原始資料的基礎(chǔ)上建構(gòu)結(jié)論或理論，其探究方式不包括純粹的哲學(xué)思辨、個(gè)人見(jiàn)解和邏輯推理，也不包括一般意義上的工作總結(jié)。在這一點(diǎn)上，“質(zhì)的研究”與“定性研究”不同而與“量的研究”有共同之處，但由于在指導(dǎo)思想和操作手段上存在差異，質(zhì)的研究與量的研究所關(guān)注的焦點(diǎn)各有不同�？偟膩�(lái)說(shuō)，量的研究依靠對(duì)事物可以量化的部分及其相關(guān)關(guān)系進(jìn)行測(cè)量、計(jì)算和分析，以達(dá)到對(duì)事物“本質(zhì)”的一定把握。而質(zhì)的研究是通過(guò)研究者和被研究者之間的互動(dòng)對(duì)事物進(jìn)行深入、細(xì)致、長(zhǎng)期的體驗(yàn)，然后對(duì)事物的“質(zhì)”得到一個(gè)比較整體性的、解釋性的理解。
兒童的發(fā)展是很復(fù)雜的，很多情況下無(wú)法定量，所以需要運(yùn)用質(zhì)的研究方法加以研究。近年來(lái)，人們普遍注意到實(shí)驗(yàn)方法的缺陷。正如日本學(xué)者秋山和夫在其《幼兒教育論》中指出：“幼兒研究方法中的第一個(gè)問(wèn)題就是非常輕率地使用實(shí)驗(yàn)的方法。”他認(rèn)為，“在幼兒研究方面，有一種傳統(tǒng)的觀點(diǎn)就是為了掌握成人的行為而去搜集資料，選擇幼兒作為研究對(duì)象，把幼兒作為研究的一種手段。基于這種觀點(diǎn)，人們多數(shù)是生搬硬套地利用以成人為研究對(duì)象的實(shí)驗(yàn)程序，來(lái)索取幼兒發(fā)展的數(shù)據(jù)。”當(dāng)研究幼兒的領(lǐng)域愈成熟，許多研究幼兒的科學(xué)方法也應(yīng)運(yùn)而生。隨著學(xué)前教育研究的發(fā)展和深入，人們意識(shí)到，研究工作要從實(shí)驗(yàn)室情境中走向現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，研究分析幼兒的真實(shí)行為，才能有助于揭示規(guī)律，建立和發(fā)展理論。否則，其理論是值得懷疑的。
在教育研究中運(yùn)用質(zhì)的研究，最佳方式是研究者深入實(shí)踐過(guò)程，與教育實(shí)際工作者共同針對(duì)實(shí)際的教育活動(dòng)，不斷提出改革意見(jiàn)、方案或確立研究目標(biāo)，并依據(jù)教育實(shí)踐的進(jìn)展不斷提出新的問(wèn)題，充實(shí)或修正方案，提出新的目標(biāo)和任務(wù)。質(zhì)的研究是在教育科研與教育實(shí)踐之間架起的一座橋梁，可增進(jìn)二者之間的相互反饋，使研究?jī)r(jià)值增生。質(zhì)的研究便于開展群眾性科研，能夠調(diào)動(dòng)廣大教育實(shí)踐一線的教師參加研究的積極性，在研究過(guò)程中，增強(qiáng)其事業(yè)心和科學(xué)育人的熱忱，同時(shí)有利于改進(jìn)教育觀念與行為和提高研究能力，即“在互動(dòng)中研究，在研究中提高”，從而有效地改進(jìn)實(shí)際工作，并有益于大面積提高教育質(zhì)量。
三、學(xué)前教育研究與質(zhì)的研究的融合
學(xué)前教育就其本質(zhì)講是一種啟蒙性整體效應(yīng)，較之系統(tǒng)的、分科的學(xué)校教育，更加強(qiáng)調(diào)各種教育活動(dòng)在效應(yīng)上的相互滲透與融合。根據(jù)我國(guó)國(guó)情，日托幼兒在園時(shí)間一般為9~10小時(shí)，全托幼兒每周連續(xù)五天在園，幼兒園環(huán)境構(gòu)成幼兒大部分的成長(zhǎng)環(huán)境。因而在我國(guó)，幼兒園教育對(duì)在托幼兒的發(fā)展所產(chǎn)生的整體性影響便相對(duì)突出，將幼兒園教育作為連貫的動(dòng)態(tài)整體進(jìn)行全面研究的必要性也就更為顯著。然而，此類研究涉及面廣、周期較長(zhǎng)、影響因素錯(cuò)綜復(fù)雜，難以控制與對(duì)比，而根據(jù)我國(guó)學(xué)前教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)、現(xiàn)狀和條件，目前尚不具備高度科學(xué)的控制、測(cè)量手段和設(shè)備、技術(shù)條件，以開展嚴(yán)格的綜合性教育實(shí)驗(yàn)。質(zhì)的研究則為之提供了現(xiàn)實(shí)的可行性。我們應(yīng)該將質(zhì)的研究列為可供選擇的方法之一，并在探討、研究的過(guò)程中不斷探索更加完善的研究方法。
在學(xué)前教育研究中可采用質(zhì)的研究的多種資料收集方法。例如，在診斷過(guò)程中主要運(yùn)用觀察法中的樣本描述法、軼事記錄或事件取樣等方法，使研究者客觀而準(zhǔn)確地了解幼兒行為、實(shí)際教育過(guò)程、教師的態(tài)度和方法及效果、幼兒與環(huán)境、教師、材料的相互作用水平等，以便進(jìn)行卓有成效的改革干預(yù)。預(yù)診中還可運(yùn)用訪談法，此方法通常在家中、教室或游樂(lè)場(chǎng)所等自然情境中進(jìn)行，結(jié)合觀察法根據(jù)孩子回答的答案，作為線索再問(wèn)另一些適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，這種探究幼兒的方式，適合于了解孩子的真實(shí)情形。與家長(zhǎng)、教師進(jìn)行深入訪談收集資料，尤其是了解幼兒個(gè)性、情感、品德、社會(huì)化等，更應(yīng)采用質(zhì)的研究方法來(lái)進(jìn)行。
質(zhì)的研究法使研究者通過(guò)深入接觸實(shí)踐，使所要研究的問(wèn)題具有針對(duì)性，也可使研究課題在動(dòng)態(tài)中不斷得到調(diào)整、反饋和改進(jìn)，如此，推動(dòng)教育研究自身的發(fā)展，并增強(qiáng)研究者的水平和能力。在研究中，幼兒教師有機(jī)會(huì)經(jīng)常得到理論指導(dǎo)，有助于建立合理的教育態(tài)度與觀點(diǎn)，明確改革的必要性；幼兒教師因受到尊重，有發(fā)表意見(jiàn)的平等權(quán)利，而易于煥發(fā)其豐富的教育創(chuàng)造性和積極性。正如《學(xué)前教育評(píng)價(jià)中的問(wèn)題》一文指出：“教育研究對(duì)教育之真正影響在于它對(duì)教師的教育觀點(diǎn)和態(tài)度的影響�！毖芯咳藛T和教師在研究過(guò)程中的得益將直接影響實(shí)際教育過(guò)程和水平，從而改革教育、提高效益，使幼兒從中受益。可見(jiàn)，除研究成果之外，質(zhì)的研究過(guò)程本身已經(jīng)在產(chǎn)生價(jià)值，且受益面涉及全部有關(guān)者。
從整體上看，質(zhì)的研究也符合學(xué)前教育研究的特點(diǎn)。
其一，質(zhì)的研究方法符合學(xué)前教育這一學(xué)科的基本特點(diǎn)。學(xué)前教育是一個(gè)介于人文與社會(huì)科學(xué)之間的學(xué)科，既涉及社會(huì)組織的建設(shè)，又關(guān)注個(gè)體（幼兒、教師、管理人員）的成長(zhǎng)。而“質(zhì)的研究”可以同時(shí)關(guān)照這兩個(gè)方面。它不僅可以對(duì)教育現(xiàn)象、園（所）的組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)作機(jī)制、具體的教育教學(xué)過(guò)程進(jìn)行探究，而且可以從被研究者個(gè)人的角度理解他們的行為和思想。質(zhì)的研究的人文性使其非常關(guān)注社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度中的人，要求對(duì)教育活動(dòng)中的各類人（如幼兒、學(xué)生、教師、教育管理人員、家長(zhǎng)）的生存狀態(tài)、情感感受、思維方式和行為習(xí)慣進(jìn)行探究。由于可以兼顧宏觀和微觀兩個(gè)層面，質(zhì)的研究方法有利于了解處于幼兒園這一社會(huì)組織中的個(gè)體是如何生活的，他們相互之間形成了什么關(guān)系，他們是如何互動(dòng)的，他們是如何在幼兒園中成長(zhǎng)的。
其二，質(zhì)的研究能明確地、直言不諱地對(duì)價(jià)值予以認(rèn)可，符合教育研究的導(dǎo)向性特點(diǎn)。教育學(xué)科與其他學(xué)科相比，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和導(dǎo)向性。教育的目的就是按照一定的價(jià)值取向培養(yǎng)人，造就人，成全人；任何教育實(shí)踐都反映了一個(gè)民族的精神追求，是一個(gè)國(guó)家的歷史、文化和群體的厚重積淀。因此，教育研究不能只是停留在追求“事實(shí)”本身的“真實(shí)”和“客觀”的層面，還需要關(guān)注教育活動(dòng)中人的情感、態(tài)度和價(jià)值觀及其對(duì)教育行為的影響。而“質(zhì)的研究”力求關(guān)注人的價(jià)值，認(rèn)為人的道德標(biāo)準(zhǔn)、行為動(dòng)機(jī)和利益關(guān)懷都是研究的重要內(nèi)容。
其三，質(zhì)的研究的過(guò)程性和情境性使其特別適合學(xué)前教育研究。學(xué)前教育是一個(gè)自然發(fā)生的、并不斷發(fā)展變化的過(guò)程，教育中的人和事均時(shí)刻處于變化之中。因此，學(xué)前教育研究不能只是切割某些片斷，對(duì)其進(jìn)行靜態(tài)的、孤立的、脫離情景的考察；還應(yīng)該對(duì)過(guò)程中的各種變化進(jìn)行跟蹤，了解事情在自然狀態(tài)下變化的趨勢(shì)。而質(zhì)的研究非常適合這么做。
質(zhì)的研究要求研究者深入實(shí)地，對(duì)現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程進(jìn)行追蹤調(diào)查，與被研究者一起生活，通過(guò)親身體驗(yàn)獲得與對(duì)方的情感共鳴與理解。教師如果自己?jiǎn)为?dú)從事這種研究，可以在自己的教育活動(dòng)中隨時(shí)進(jìn)行，不必專門設(shè)置一個(gè)人為的情境。如果我們同意“教育是一種有組織的、持續(xù)進(jìn)行的并以引發(fā)學(xué)習(xí)為目的的交流”，那么質(zhì)的研究方法可以說(shuō)為這種交流提供了一個(gè)寶貴的契機(jī)。
研究方法本身也是學(xué)科的認(rèn)識(shí)客體，隨著學(xué)科的發(fā)展，研究方法也有一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程，研究方法的改進(jìn)反過(guò)來(lái)也能促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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