幼兒家教的基本方法

對孩子的家教既不能太嚴(yán)，也不能隨意地放任不管，這種道理大多數(shù)的母親們都是懂得的。但是，在不少情況下，母親們往往對采用怎樣的家教方法好而感到困惑。

  我本人曾接受過來自許多母親們的所謂“教育很不理想”的商談。她們都來問我，盡管千方百計(jì)地做了種種的努力，但孩子為什么仍然不聽話？

  見到這樣的母親們之后，我發(fā)現(xiàn)她們中很多人有一種傾向，這就是想通過語言來對孩子進(jìn)行家庭教育，而且她們大都是用警告和命令的口吻去對待孩子的。什么“做這種壞事的孩子，媽媽最討厭”、“玩了之后，要把玩具收拾好”等等。說實(shí)在的，這種話對于兩三歲的孩子是不通用的。不管怎樣說得再多，希望孩子懂得道理還為時過早。所以，即使母親以為是進(jìn)行家教，它卻完全收不到任何效果，這是可想而知的。

  有一位著名的禪師說：“不使目睹、不行耳教、不予實(shí)踐、不加褒美、不則不動�！边@句名言表示著一種使人行動的方法，意思是如何使人能心情舒暢地展開行動。在這里說的“人”指的是成人。

  在幼兒的家庭教育上也可以套用這句名言。福澤諭吉的“育兒不依憑語詞，依憑眼目”一詞，也時常打動我的心。應(yīng)該學(xué)習(xí)這些話，以不說“不行”、“不可以”等語言的態(tài)度去對待孩子。

   到孩子3歲為止的階段，對于任何事情，都應(yīng)從母親的榜樣態(tài)度出發(fā)去進(jìn)行教育。

  特別是過了3歲以后，孩子心中的自我意識活躍起來。母親是母親、我是我，他開始區(qū)別性地進(jìn)行思考，并與母親之間保持一定的距離，可以說這是他想要在一邊進(jìn)行觀察的時期。所以，母親若忽視孩子的心情，動輒說“不行”、“不可以” 、"干這個"等等，3歲幼兒因?yàn)樽约旱男睦硪呀?jīng)隨行動表現(xiàn)出來了，所以孩子對母親會產(chǎn)生不高興，容易采取反抗性的行動。迄今為止，人們一直把到3歲為止的階段，稱之為進(jìn)入反抗時期，就是這個道理。實(shí)際上，強(qiáng)烈的反抗心理早就在兩歲的幼兒心理醞釀著。

  觀察各種各樣的孩子與父母，會不由地使人感到為什么孩子與父母如此地酷似，孩子簡直是原封不動地接受著父母的生活習(xí)慣。這無非是因?yàn)楹⒆訌拿刻旖佑|的父母那里，不知不覺地學(xué)來的。

  陽子的母親稍稍有點(diǎn)大大咧咧。盡管陽子起床后穿著睡衣就跑到園子里去玩泥土，母親也不強(qiáng)行地給她換衣服，覺得“睡衣如果弄臟了，洗了就是”，還覺得“孩子好不容易這樣一門心思地在玩”等等。從嬰兒的時候起一直到近3歲左右，陽子的母親每天都是這樣地讓孩子度過。但是，最近這一段時期，母親老是催促說去幼兒園了之類的話，顯得有些性急的樣子。聽到母親嚴(yán)厲的命令道：“馬上要去幼兒園了，還不快換衣服時，陽子的腦海里便產(chǎn)生了“幼兒園”就得換衣服的嫌惡感，因而很早就開始對幼兒園感到嫌惡。

  相反，健健的母親倒是一位一絲不茍的人。從嬰兒的時期起，當(dāng)健健一醒來就馬上換下睡衣，并把脫下的衣服疊得整整齊齊，甚至到了晚上，她也把脫下的衣服疊得整整齊齊以備第二天早晨用。因此，健健也一直認(rèn)為早晨起床后就要更換睡衣，并且即使不能把脫下的衣服疊得整整齊齊，也仍想著去整理它。任何事母親都不必從頭到尾地去教他，健健早就已經(jīng)完全掌握了母親的習(xí)慣，爽朗快樂的每天早晨可真是從這里開始的。

  這個時期的家庭教育是不必要語言的。重要是的父母們在既定方針的基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的態(tài)度和行動。請大家反省一下迄今為止的育兒方法，若認(rèn)為需要重新改正教育方法，那么請采“眼神育兒”法。

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