缺什么不能缺“自信”
自信心的奇妙之處
1968年，哈佛大學(xué)著名心理學(xué)教授羅森塔爾和他的助手來到一所小學(xué)，說是要進(jìn)行龐大的心理學(xué)試驗(yàn)，要求校方配合。他們從一至六年級(jí)各班中選了18個(gè)班，對(duì)班里的學(xué)生進(jìn)行了“未來發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”。然后，教授以贊賞的口吻將一份占總?cè)藬?shù)20%的
“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和任課教師，并叮囑他們一定要保密，否則會(huì)影響試驗(yàn)的正確性。八個(gè)月后，他們?cè)俅蝸淼竭@所小學(xué)，對(duì)18個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了:凡是當(dāng)初上了名單的學(xué)生，他們的成績(jī)個(gè)個(gè)都有了很大的進(jìn)步，并且活潑開朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，樂于和別人打交道。
其實(shí)，當(dāng)初那份“最有前途者”的名單只是羅森塔爾教授隨機(jī)抽選出來的，不過這個(gè)謊言對(duì)老師產(chǎn)生了心理暗示。在這個(gè)八個(gè)月里，左右了老師對(duì)名單上學(xué)生的能力評(píng)價(jià)，老師又將這一心理活動(dòng)通過情感、語言和行為傳染給了學(xué)生，使學(xué)生強(qiáng)烈的感受到老師的熱愛和期望，從而使他們各方面得到了異乎尋常的進(jìn)步。
這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”，與之類似的有一句名言：無論你認(rèn)為自己能還是不能，你都是對(duì)的。這些都體現(xiàn)了心理學(xué)上的“自證現(xiàn)象”。就是說，對(duì)于一件事情，如果一個(gè)人堅(jiān)信自己能夠成功，他就會(huì)努力去做，假如他遇到困難，他也不懷疑自己，而是絞盡腦汁、繼續(xù)努力；假如出現(xiàn)了挫折，他也不灰心，相信這是暫時(shí)的，從教訓(xùn)中獲取經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己進(jìn)行調(diào)整，最后真地獲得了成功。假如一個(gè)人認(rèn)為自己不能做到，那么，只要困難一出現(xiàn)，雖然他本來有能力解決，但是他不相信自己，自我判定自己不行而選擇放棄，最后他就真的不能成功。
“自證現(xiàn)象”充分體現(xiàn)了自信心的奇妙之處，自信心并不完全由自己的能力本身決定，而是由人們對(duì)自己的能力的看法決定，而且自信心又反過來影響和控制自身的能力。
自信心對(duì)孩子人生發(fā)展的核心價(jià)值
自信心對(duì)孩子人生的發(fā)展究竟有什么樣的價(jià)值和作用呢？說明這個(gè)問題，需要先了解人們行為的一個(gè)最突出的特征，即人類高度的能動(dòng)性。
高度的能動(dòng)性既是人類的優(yōu)點(diǎn)，也是人類的弱點(diǎn)。在計(jì)算機(jī)革命的初期曾經(jīng)出現(xiàn)過一場(chǎng)“電腦是否會(huì)取代人腦控制人類”的爭(zhēng)論，這場(chǎng)爭(zhēng)論的起源是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了許多電腦可以代替人腦甚至超出人腦的情況，電腦對(duì)既定的目標(biāo)不僅比人腦更精確、更有效率，而且電腦不會(huì)像人一樣經(jīng)常受情緒干擾，一般不存在狀態(tài)和發(fā)揮問題。從這個(gè)意義上講，人類的能動(dòng)性體現(xiàn)了人類的弱點(diǎn)。但是后來人們最終確認(rèn)電腦永遠(yuǎn)無法取代人腦，這是因?yàn)椋娔X永遠(yuǎn)只能在所設(shè)計(jì)的程序內(nèi)發(fā)揮作用，永遠(yuǎn)無法脫離人類的預(yù)設(shè)，而人類不僅可以隨機(jī)應(yīng)變并且可以不斷創(chuàng)新，從這個(gè)意義上講，人類的能動(dòng)性體現(xiàn)了電腦永遠(yuǎn)無法比擬的優(yōu)越。自信心之所以對(duì)我們的行為有著很大程度上的決定意義，也正是因?yàn)�，自信心在人類高度的能�?dòng)性的行動(dòng)中居于核心地位。讓我們通過下面的表格來具體了解一下自信心究竟是如何決定人們行為的。
總而言之，因?yàn)樽孕判脑谌说哪軇?dòng)作用中處于核心地位，而人的生活又是依靠高度的能動(dòng)性來進(jìn)行的，因此自信心極為關(guān)鍵地影響著人類行動(dòng)、思維和體驗(yàn)的方式，從而成為人類行動(dòng)、取得成就和人生幸福的基礎(chǔ)。身為父母，認(rèn)識(shí)自信心的關(guān)鍵而深遠(yuǎn)的價(jià)值，把培養(yǎng)孩子的自信心作為一種重要的思路和目標(biāo)，對(duì)于取得家庭教育的成功是意義非凡的。
自信心的來源
若要提高孩子的自信心，我們必須首先清楚人們靠什么來確立自己的自信。心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，自信心的建立主要依賴于四個(gè)信息來源，即親身獲得的成就、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語說服、生理狀態(tài)。
A.親身成就
我們判斷自己能力的最充分的理由就是我們?cè)?jīng)做成過什么，也就是說我們?cè)?jīng)取得過什么樣的成功。對(duì)孩子而言，親身成就是以他真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，所以它是最有影響力的效能信息來源。比如我們?cè)诨@球運(yùn)動(dòng)中，曾經(jīng)有過多次“三步上籃”成功的經(jīng)驗(yàn)，所以我們對(duì)“三步上籃”的一系列動(dòng)作以及“上籃”的成功產(chǎn)生很強(qiáng)的自信心。
反復(fù)的失敗、過早的失敗、經(jīng)過艱苦努力仍未避免的失敗，將大大降低我們對(duì)某一目標(biāo)和領(lǐng)域的自信心。相反，重復(fù)的成功，通過極大的努力而渡過難關(guān)最終獲得的成功，則會(huì)大大增強(qiáng)我們的自信心。
B.替代性經(jīng)驗(yàn)
除了親身成就以外，孩子還經(jīng)常通過對(duì)別人的觀察以及比較，來對(duì)自己的能力進(jìn)行判斷，尤其是在自己沒有類似經(jīng)歷的情況下。這種自信心的信息來源就是替代性經(jīng)驗(yàn)。孩子看到不如自己或者與自己類似的人在某方面獲得了成功，就會(huì)提高自己的自信心，并愿意嘗試。據(jù)說，著名武俠小說家金庸，最初開始寫小說是因?yàn)樗吹搅河鹕谖鋫b小說方面的成功，而金庸認(rèn)為自己在文筆方面不比梁羽生差，甚至還要好，于是便決定開始寫武俠小說。
相反，孩子看到與自己類似甚至比自己還優(yōu)秀的人在某方面獲得失敗，孩子就會(huì)降低自己的自信心，選擇放棄。當(dāng)孩子看到優(yōu)秀的人在自己不能突破的領(lǐng)域成功時(shí)，孩子會(huì)從中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并增加自己的自信心，并愿意去做進(jìn)一步的嘗試。現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)行為表現(xiàn)要根據(jù)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)，比如孩子高考要看全省的排名，公司對(duì)新員工的招聘要對(duì)應(yīng)聘人員進(jìn)行比較，所以自信心很大程度上受到社會(huì)性比較信息的左右。
C.言語說服
言語說服比前兩者的應(yīng)用更為廣泛，尤其是在教育領(lǐng)域中，但是對(duì)于自信心的影響不如前兩者有力，而且說服不成功還會(huì)導(dǎo)致說服者的威信降低，并進(jìn)一步損傷孩子的自信心。許多家長(zhǎng)都曾用言語說服去增加孩子的自信心，但是往往不能成功，這是很自然的事情，對(duì)于如何通過說服去增強(qiáng)孩子的自信心，我們?cè)诤竺嬗袑ｉT的探討，在此不再贅述。
但是由此我們可以知道，言語鼓勵(lì)只是提高自信心的一種方式，而且父母必須還要在孩子心目中有威信，所以單純的“告訴孩子你真棒”是不能提高孩子自信心的。
D.生理狀態(tài)
在長(zhǎng)跑中，假如我們起步不久就已經(jīng)感到呼吸困難，我們就會(huì)認(rèn)為堅(jiān)持不住了，跑不完全程了。這就是依靠自己的生理狀態(tài)來判斷自信心的一個(gè)實(shí)例。孩子在行為的過程中，疲勞、吃力、恐懼、焦慮，成為應(yīng)對(duì)機(jī)能不良的普遍信號(hào)。假如孩子不良情緒過于激烈，會(huì)大大降低孩子的行為表現(xiàn)，孩子憑空生出害怕自己無能的思想，可以使不良情緒強(qiáng)烈到令人功能失常的程度。相反，沒有陷入災(zāi)難性消極情緒中的人，比起內(nèi)部感到緊張不安的人，更傾向于期望獲得成功而不是馬上放棄。在體育運(yùn)動(dòng)中，孩子將他們的疲乏、喘息、疼痛、辛勞當(dāng)成身體無效能的標(biāo)志。
孩子生理狀態(tài)的喚醒和體驗(yàn)包括三個(gè)方面：情緒的誘發(fā)者、內(nèi)部的喚醒、表現(xiàn)性反應(yīng)。情緒的誘發(fā)者和表現(xiàn)性反應(yīng)是可以被孩子察覺的，但是這種察覺很主觀，能動(dòng)性很大。比如一個(gè)演講者發(fā)現(xiàn)身體輕微地出汗，他可以把它理解為溫度的緣故，也可以認(rèn)為這是因?yàn)樽约哼^于緊張。但是這兩種不同的解釋將會(huì)對(duì)演講者的演講造成不同的影響。所以，如何看待生理反應(yīng)比生理反應(yīng)本身對(duì)人的行為更有決定意義。因此，要提高孩子的自信心，就要注意引導(dǎo)孩子正確地看待生理反應(yīng)和生理體驗(yàn)。