蒙臺梭利實驗班田野日記

作者：李云淑  　

　　我在華東師范大學攻讀碩士學位期間，參觀了上海市靜安區(qū)威海路幼兒園的蒙臺梭利實驗班。該園于2001年引進蒙氏區(qū)域活動，設三個蒙氏實驗班(他們稱之為“蒙蒙班”)。我有幸得到園長與教師們的支持，在一個蒙蒙班進行了一段時間的觀察學習。該蒙蒙班實驗時間已有三年，兩位蒙氏活動的指導老師(另外還有一位配班老師與一位生活老師)都經(jīng)過系統(tǒng)培訓。梁老師是一位教齡長達30多年的老教師，也是該園帶蒙氏實驗班時間最久、經(jīng)驗最豐富的老師，曾去過臺灣進行訪問與學習；另一位是年輕的董老師。該班每年都招小班幼兒，逐漸形成小中大班的混齡結構，全班不超過30人。梁老師主要指導中大班，董老師主要指導小班。當時我在調查中發(fā)現(xiàn)，福建省為數(shù)不少的幼兒園都引進了蒙臺梭利課程，但很多教師都沒有接受過系統(tǒng)的培訓，在實施時要么“照搬”，要么“走樣”，因此我萌發(fā)了整理觀察日記的想法，希望走在前面的幼兒園的經(jīng)驗能對大家有所啟示。

　　4月26日

　　活動室外的空間利用

　　這是我第一次去威海路幼兒園觀察蒙臺梭利實驗班的活動。將近八點時，我剜廠幼兒園。走到三樓的樓梯拐角處，我套上了藍色的鞋套。這里擺了一條長板凳，它的右邊是放鞋套的小簍子，岳面的墻壁上貼著孩子們的作品。再上一捧接棒麓剄了活動室門口，右邊有一個柜子，柜子分成許多分開的小格子．每個格子里面放著一個本子——這是家同聯(lián)系簿．家長來接送孩子時隨時可以翻閱：柜子上面的墻上貼著班級的作息時間表。

　　蒙氏教師的服裝

　　進入活動室，教師和孩子們都忙碌著。梁老師正在整理教具。她外面套了一件藍色的圍裙，這是蒙氏教師的工作服，上面有三個大口袋，一個放數(shù)碼相機，一個放筆和筆記本，一個放三段卡等，真有意思。孩子們有的在生活老師的指導下用餐，有的圍著一位年輕教師=這位年輕教師上身套一件休閑毛衣，下身著一襲長裙：中午與她交流，才知道穿長裙原來是對蒙氏教師的著裝要求。那位臺灣來的培訓老師竟然有八九套長裙，幾乎每天都有不同的長裙可以換。梁老師說，蒙氏的教師要有特別的氣質，無論是說話還是走路．“一聽到音樂自己就會‘蒙’起來”，內(nèi)心里會享受到一種寧靜。走線。

　　早上八點半，蒙氏活動開始了。孩子們先是圍著一個圓圈慢慢地走著，梁老師提醒他們邊走邊想今天要做什么工作，這個過程稱之為“走線”。后來我問她們：“走線的目的是什么?”她們說，是“讓孩子靜心思考，如我今天想什么?想和誰合作?走線制造一個寧靜的氛圍”。蒙臺梭利在其著作里把“走線”放在體操的內(nèi)容里面，包括平衡性的練習及走路的姿勢完美等形體訓練。我將之與老師們做了交流，她們也認為這具有形體訓練的作用，因為走線的時候要求孩子們抬頭挺胸。但是她們更堅持對靜心的作用：“我們嘗試下來，覺得它對孩子靜心的效果是最明顯的。孩子是‘三浴鍛煉’以后走線的。‘三浴鍛煉’的孩子多活蹦亂跳啊，剛鍛煉完風風火火地上來，但是教室里音樂一開他就安靜了。如果沒有音樂沒有走線，20分鐘他也不可能靜下來�！蔽蚁脒@是很有道理的。幼兒園的“走線”已經(jīng)有自己的特色了，除了伴著音樂外，有時還讓孩子端著椅子、托盤，或其他盛有東西的小容器走線，孩子必須十分注意里面的東西才不至于掉下來，這確實可以使孩子在高度的注意中讓心靈趨于平靜。

　　4月27日

　　晨間活動

　　早上8點15分，我來到了幼兒園，遠遠地聽到了悠揚的笛聲，是《一條大河波浪寬》的曲子。幼兒園每天晚上有半小時教孩子吹豎笛，到了大班時很多孩子已經(jīng)會吹歌曲了。這是哪個班呢?優(yōu)美抒情的旋律讓我情不自禁地輕哼起了歌詞，并不由自主地加快了腳步循著笛聲走去。

　　慢慢地近，我發(fā)現(xiàn)吹笛的的正是我要去的蒙蒙班!十幾個孩子正和著教師的琴聲專注地演奏，那種斜拿笛子的姿勢讓人感覺非常美，彈琴的是梁老師，她的身體隨著琴聲的節(jié)奏起伏．仿佛陶醉在音樂之中。我靜靜地站著，知道孩子們完成彈奏，這一刻對我來說是難得的享受。除了這一組演奏笛子的小朋友之外，活動室的盡頭還有一組小朋友在在做樹葉貼畫，董老師與他們在一起。孩子們以樹葉為主貼出了蜻蜓等各種飛鳥蟲魚，再用水彩筆葺出了草地、太陽。

　　蒙氏工作只是幼兒園學習內(nèi)容的一塊，其他還有“三浴鍛煉”、二期課改的主題探索活動(綜合性的活動，包括音樂、舞蹈、美工在內(nèi))、笛子以及智力開發(fā)活動(如邏輯狗游戲，一般放在晚上學習)。我感到這所幼兒園的學習內(nèi)容是非常豐富的，她們在蒙氏課程的中國化方面作了自己獨特的嘗試。

　　示范多于講解

　　董老師蹲在一個留了一條細長辮子的男孩旁邊，一個六邊形盒子擺在桌子上。她指導男孩打開盒子，自己先示范著拿出了兩塊紅色的三角形板，然后示意孩子把相同顏色的三角形板拿出來。男孩很快按要求完成了，其他顏色的三角形板也被拿了出來。然后董老師示范著觸摸盒子的邊，同時數(shù)數(shù)。男孩子跟著邊摸邊數(shù)了一遍。接著董老師示范把同色的四塊或六塊三角形板拼成、一個六邊形，教師做一半，留下一半讓男孩接著完成。一會兒，董老師又開始指導另一個小男孩把幾何圖形嵌板從一個盒子拿出來，散放在工作毯上。然后讓他摸一摸那些邊和角，并問他的感覺，他說滑滑的。董老師說這項操作小班孩子只要求感受形狀，然后能夠嘗試把這些嵌板正確地放回原處。在放的過程中孩子就能感受這些嵌板的形狀是不一樣的。

　　“不是玩具!是工作!’．

　　剛去時，我是一個外行的觀察者。我問一個孩子：“你玩的是什么玩具啊?”孩子說：“不是玩具!是工作!”一般人都不理解，孩子的活動怎么能叫做“工作”。蒙臺梭利把她提供給孩子的每一項活動都叫做“工作”，她認為工作不同于假想的游戲。梁志燊老師就此作出了這樣的解釋：它不是成年人的“工作”——別人派定的、近乎機械的活動，而是基于兒童本能欲望的純粹的興趣活動；由于它基于兒童的內(nèi)在需求，因而是有目的的活動；由于它基于兒童自己的選擇，因而是富于創(chuàng)造性的、活力不衰的活動。

　　分享活動

　　早上10點，工作時間結束了。教室里開始飄揚著輕柔的曲子。教師說：“我的小手真有用!”(同時把手臂伸直舉過頭頂，轉動手腕)這時孩子們就停下來，也跟著教師說，做同樣的動作，重復幾遍，再相互問候之后，孩子們輕手輕腳地把各種工具放回原處。一個女孩把自己的工具收好之后還幫另一個男孩收拾那條最長的工作毯，一個個做剪紙工作的男孩把很細小的紙屑從桌子上收拾起來扔到垃圾桶去……．

　　幾分鐘之后，教師和孩子們圍成一圈做活動小結。她表揚了做“千珠鏈”的孩子很專注，數(shù)到了800；表揚了認識國旗的孩子們能夠從混在一起的北美洲和南美洲的國旗中把南美洲的國旗都找出來了；表揚做非洲拼圖的孩子把所有的國家都找到了(非洲國家都很小，但很多)。教師最后總結說：“聰明的人他做事越來越聰明，笨前入做事就像造房子一樣，房子會倒下來。就像一首歌所唱的一樣�！边@時，大家開始唱歌：“一座房子蓋起來，蓋在松軟的沙土上，雨水下降，河水上漲，那座房子倒掉了�！背�完一段后師生展開對話。

　　師：他有沒動腦筋?，

　　幼：沒有。

　　師：他把房子蓋在哪里?’

　　幼：沙土上。

　　師：所以做事要動腦筋。下面的歌怎么唱?

　　幼(大家唱)：聰明人把房子蓋起來，聰明人把房子蓋起來，蓋在堅固的巖石上，雨水下降，河水上漲，那座房子永不倒。

　　分享之后，教師讓孩子們找?guī)讉�小伙伴說說今天都做了些什么。孩子們一下子三五成群地分散到教室的各個角落里隨意地坐下來。

　　她們把這樣的小結叫做“分享活動”。一般1．5個小時的活動中會留出5分鐘進行談話，重點讓孩子有機會欣賞和觀摩同伴的作品，提出問題并討論，也可以結合兒歌、音樂等形式進行。上面的分享活動中教師主要在知識與技能(如國旗的知識、加法口算技能)及孩子的表現(xiàn)方面(如工作認真、專注)作了小結。

　　4月30日

　　白天是什么顏色

　　幼兒園每周五開展一次“聚焦課堂”教研活動。我有機會到了另一個蒙氏實驗班聽公開課——“白天與黑夜”的蒙氏主題活動。

　　集體活動中，教師介紹了地球自轉與白天和黑夜的關系。之后是“走線”：教師逐個碰一下幼兒的頭表示可以做紙上作業(yè)了。紙上作業(yè)是地球上一塊陸地在白天黑夜兩個時間的位置，要求孩子給那塊陸地的白天與黑夜涂色。教師強調白天不用涂色，因為白天是白色，黑夜涂黑色。但小朋友涂出來的顏色是七彩的。有的把白天涂成褐色，黑夜涂成綠色。其余則都涂成紫色。我問其中一個小朋友，你為什么把白天涂成黃色，他說因為太陽是黃色的。還有小朋友把白天涂成藍色，他說因為天空是藍色的。

　　集體評課時，大家就孩子們把白天與黑夜涂得五顏六色發(fā)表了各種著法。有的教師認為這是孩手不理解白天與黑夜的含義。有的教師認為白天本來就是五顏六色的，只告訴孩子們白天是白色、黑夜是黑色是不對的，每個孩子眼中的白天與黑夜都是不一樣的，他們畫的每個顏色都有他自己的理由，教師應該加以了解，并進一步用開放式的提問來引導孩子思考，如“可以用什么來表示白天”，這樣可以讓小朋友充分發(fā)揮自己的想像力，教師也可以了解到孩子已有的生活經(jīng)驗。

　　很多教師都習慣于讓孩子按照教師的想法去做，如果孩子做的跟教師做的不一樣，就認為孩子做錯了�？上驳氖�，也有教師能夠認識到“孩子畫的每個顏色都有他自己的理由”。其實，教師不僅應加以了解，還要鼓勵孩子畫出自己心中的顏色。

　　該幼兒園在蒙氏課程與主題活動結合的實踐中有了一些好的經(jīng)驗。在內(nèi)容的整合方面，把蒙氏的日常生活、科學文化(地理、生物、歷史)與我國現(xiàn)行的健康、科學、社會三大領域的教育內(nèi)容較好地融合在一起，具體實施時以蒙氏工作作為三大領域主題活動的準備或延伸。在主題活動中提出的新問題又可以促使孩子去進一步操作蒙氏的教具，或者做蒙氏的紙上作業(yè)。

　　5月11日

　　心理觀察指南

　　今天來到蒙蒙班教室，發(fā)現(xiàn)活動室的四周錯落有致地擺著幾盆花草，音樂舒緩地流淌著，原來教具“搬過家了”。這段時間，我仔細閱讀了蒙臺梭利的《心理觀察指南》，她把工作、行為、順從作為主要觀察的內(nèi)容。對于“工作”，主要觀察兒童何時開始專心致志于某一工作，是否自覺用功，是否表現(xiàn)出忍耐性，以了解他是否對對象感興趣、怎樣感興趣、興趣的持續(xù)時間長短等。對于“行為”，主要觀察兒童從無序狀態(tài)轉變到有序狀態(tài)的過程，也就是如何從無組織紀律的狀態(tài)轉變到自律的狀態(tài)，在自律的狀態(tài)下，看兒童如何自我教育、何時開始成為“月圈環(huán)境的觀察者”(如何主動觀察其他孩子與成人)、如何在同伴的發(fā)展中起作用，以及何時能夠把所學的概念運用到生活中(如學習了色板之后，孩子有一天突然說：“噢!天空是藍的!，)。對于“順從”，主要看孩子何時能夠按教師的指令去做、何時能夠很高興地按指令去做等。我國有些研究者設計了“蒙臺梭利教師五日觀察表”，從星期一到星期五分別觀察孩子的工作、獨立、社交行為、服從程度和專心的證據(jù)，這個表格基本上遵循了蒙臺梭利《心理觀察指南》的一些要點，而且每日重點觀察一個方面比較可行。

　　今天我重點觀察幾個孩子在1．5個小時的蒙氏工作時間內(nèi)都做了哪些工作。

　　一個女孩在1．5個小時內(nèi)共進行了三項工作，在整個過程中都很專注。她首先做的是數(shù)棒的紙上作業(yè)，紙上有如下算式：5+4=，3+4=，6+l=，7+2=．8+2=，2+5=，1+6=。她把數(shù)棒從長到短排好，做第一道題時，她拿出一根分成五節(jié)的數(shù)棒，再拿出一根分成四節(jié)的數(shù)棒，把兩者擺成一條直線，再數(shù)了數(shù)，寫下了答案“9”；再用同樣的方法，把所有的題目做完。然后她換了一項“壓覺瓶”的工作，沒多久，她就把所有的黑白“壓覺瓶”都兩兩配好對插入圓孔之中了。她選的第三項工作是認詞語。她拿來一個籃子，把里面的卡片一一取出來擺在桌子上，是一些三個字的疊字詞組，如“亮晶晶”、“臟兮兮”、“黑漆漆”等。她觀察著每張卡片，然后再把它們收起來。我讓她讀給我聽，除了“臟兮兮”之外，她全都能讀出來。默默觀察了一會兒之后，她又拿出另一組卡片擺好，是一些四字詞組，如“開開心心”、“健健康康”等。整個過程中，小女孩都很安靜很用心。

　　后來經(jīng)過觀察，我發(fā)現(xiàn)了很多大班孩子在選擇工作時往往先做一項用腦較多的數(shù)學區(qū)、文化區(qū)的工作，然后再做一項感官區(qū)的工作或繪畫(這是在放松與休息)，然后再做一項需要用腦的工作。

　　梁老師說蒙氏工作一般是一對一地指導，每教一個孩子學習一項新的工作后，就讓其自由操作，教師的主要任務就是仔細觀察孩子的反應。當孩子將注意力集中在工作上時，教師不會在一旁糾正或是突然給予贊美，但當幼兒需要時教師就迅速作出反應。

　　5月12日

　　幼兒園的困惑

　　今天有浙江義烏的教師來聽課。我與一位教師做了簡短的交流。她說她們已經(jīng)做了三年，現(xiàn)在碰到了困惑：一是家長不理解，需要與家長溝通；二是孩子們表現(xiàn)出兩面性，在幼兒園彬彬有禮，在家里卻相反。她說上海這所幼兒園做了大量的延伸，不然孩子們會很容易厭倦那些工作。

　　我記起5月5日與園長作過交流，她也談到現(xiàn)在蒙臺梭利教育在中國慢慢流行起來了。她到河南新鄉(xiāng)開研討會，那里有很多幼兒園購買了北京生產(chǎn)的蒙臺梭利教具(比國外進口的便宜很多)，幼兒園老師們都是到北京接受十來天的培訓就開始回去擔任蒙氏實驗班的指導老師了。她說那么短的時間內(nèi)只能學到一點皮毛。從義烏的教師的談話來看，我估計她們可能缺少一些靈活性，沒有對蒙氏教具作一些補充與創(chuàng)新。

　　后來我就“延伸”的問題與梁老師做了交流。她說生活區(qū)的教具都是延伸的，也有些教具是經(jīng)過改造的。如從抓豆子延伸到抓米、抓各種各樣的豆子；從分水晶石延伸到分小動物；從剪紙動作的練習延伸到剪窗花等圖案；從串珠子延伸到穿項鏈，具體的穿法以及所用的材料都是教師自己摸索出來的；從別回形針的一種方法延伸到幾1種方法；從夾乒乓球延伸到夾棗子、餅干，再延伸到吃點心以及自助餐；從疊字游戲延伸到閱讀角、成語學才等。此外，凡是用到教具的每一樣蒙氏工作都配上了相應的紙上作業(yè)。

　　5月19日

　　集體小組學習與個別指導相結合

　　梁老師叫我觀察其中兩個小朋友，一個女孩正在為自己穿一條項鏈，一個男孩在做“分數(shù)小人”。她說今天這兩個人她都沒有教，他們就自己去做這項工作了。一t蒙氏工作一般是一對一地指導；每一個孩子都要指導一遍。但現(xiàn)在她發(fā)現(xiàn)讓同水平的孩子團體分享后，孩子們能夠通過互相學習而學會。有些工作只用教一個小朋友，每教一個新的工作后，教師就要仔細觀察其他孩子的反應，如果他們主動去學習，了，遇到困難時教師再去指導。如“分數(shù)小人”她只是教了一個小朋友，其他孩子們通過觀察，一個傳一個就學會了。又如穿項鏈的工作，梁老師會穿出各種樣本，讓小朋友自己觀察項鏈，探索項鏈的穿法。一些小朋友經(jīng)過幾次嘗試后就能成功地發(fā)現(xiàn)項鏈的穿法。。

　　除了采用個別化教學外，梁老師還根據(jù)教學內(nèi)容的特點采用小組教學和團體教學。如日常生活與數(shù)學一般是個別化教學；音感鐘、疊字游戲、一年四季、數(shù)學游戲等則采用團體教學；還有些內(nèi)容在教一個孩子時會請兩個相同水平的孩子看，也就是把相同層次的孩子放在一起教(同質小組)。

　　在蒙蒙班這一段時間的考察，我最大的感觸是——孩子是學習的主人。我很喜歡他們那種獨立自由的學習狀態(tài)，無論是個別操作，還是小組合作學習，他們都在自由和自然地表現(xiàn)自己，一切充滿生機。該園在以觀察為主的指導方法、混齡的組織形式、環(huán)境的創(chuàng)設、教師的儀表態(tài)度、教具的增添等方面，都深得蒙臺梭利思想的精髓。如蒙臺梭利認為教師“更多的是一個心理學家而不是教師”，通過對兒童進行心理觀察來了解兒童內(nèi)心的發(fā)展需求，從而為其提供個性化的指導；教師是“環(huán)境”的監(jiān)護者和管理者，所有的設備都應整齊、漂亮，教師的外表應該“吸引人”、“令人愉快”，舉止應“文雅而優(yōu)美”，對孩子說話的態(tài)度盡量溫和、自然與友善。此外，蒙臺梭利的原著中沒對教具操作作詳細規(guī)定，她更注重教師通過對兒童的觀察不斷改進與創(chuàng)新教具，而非強調后人對她的刻板模仿。在吸取了蒙氏的這些思想精髓之外，幼兒園還進行了蒙氏課程與主題活動相結合的探索，在個別指導為主的基礎上，進行了集體與小組指導的嘗試，并以“三浴鍛煉”、笛子等園本化的特色課程豐富了全園的課程內(nèi)容。

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