中學(xué)生演講稿5篇【精選】
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的中學(xué)生演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)， 季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的`人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們，讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
中學(xué)生演講稿 篇2
現(xiàn)在隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活也逐漸富裕起來(lái)，網(wǎng)絡(luò)也跟著在社會(huì)中流行，融入到了我們生活中去，而且擴(kuò)張的范圍很大，尤其是對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)更是對(duì)“網(wǎng)絡(luò)”愛(ài)不釋手。為此，上個(gè)星期，老師叫我寫(xiě)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文明的演講稿，我想就寫(xiě)“告別網(wǎng)吧，做文明健康中學(xué)生”為題的演講稿吧，于是我就中學(xué)生告別網(wǎng)吧一事專(zhuān)門(mén)調(diào)查了幾位同學(xué)，他們中的一些堅(jiān)定的搖了頭，并說(shuō)出了一大堆上網(wǎng)的好處，而且反問(wèn)了我：“你也不是經(jīng)常上網(wǎng)嗎？”，于是，產(chǎn)生了我的幾個(gè)思考：告別網(wǎng)吧，是不是就等于告別了網(wǎng)絡(luò)？告別網(wǎng)吧現(xiàn)實(shí)嗎？我們的中學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)時(shí)，該如何把持自己呢？
老師說(shuō)過(guò)，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是人類(lèi)數(shù)字化生存的時(shí)代，電腦和網(wǎng)絡(luò)，是每一個(gè)學(xué)生都必須掌握的一門(mén)課程。在美國(guó)等西方國(guó)家，四五年級(jí)的學(xué)生都能夠熟練地使用電腦、網(wǎng)絡(luò)、查閱資料(material)，學(xué)習(xí)知識(shí)。相比之下，讓我們中學(xué)生告別網(wǎng)絡(luò)的做法，我想在座的同學(xué)沒(méi)有一個(gè)會(huì)同意的。但我們法律為什么又規(guī)定“禁止未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧”？首先，我們不能把“網(wǎng)絡(luò)”等同于“網(wǎng)吧”。不接觸網(wǎng)吧，我們同樣可以接觸網(wǎng)絡(luò)。比如通過(guò)：家庭個(gè)人電腦、學(xué)校電腦室等，當(dāng)然，這方面的開(kāi)發(fā)和利用，有待學(xué)校、老師、家長(zhǎng)和我們同學(xué)的共同認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)。
失意志、無(wú)心學(xué)習(xí)、前途廢棄。據(jù)調(diào)查，學(xué)生上網(wǎng)80%以上是打游戲，15%左右是交友聊天，真正查詢(xún)資料(material)用于學(xué)習(xí)的為數(shù)極少。有13%以上的'男生很喜歡上網(wǎng)或迷戀上網(wǎng)，達(dá)到了嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的地步。一到寒暑假，學(xué)生們更是肆無(wú)忌憚，不少學(xué)生生通宵達(dá)旦地玩電游、上網(wǎng)。網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上聊天和網(wǎng)上色情是網(wǎng)絡(luò)三個(gè)魔爪，是使中學(xué)生墮落的三大殺手。由于網(wǎng)絡(luò)游戲、色情和聊天充滿(mǎn)刺激、驚險(xiǎn)和浪漫，許多網(wǎng)迷一旦接觸，便深陷其中而不能自拔、網(wǎng)上“三魔爪”又被稱(chēng)作“電子xxx”，是殺人不眨眼的劊子手。同學(xué)們，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一件事沒(méi)有？為了搞到錢(qián)到網(wǎng)吧里玩游戲，××省聊城市的三名中學(xué)生竟想出了攔路搶劫的辦法，僅5月6日到5月11日短短6天時(shí)間，他們就作案3起。據(jù)這三名中學(xué)生交代，他們泡網(wǎng)吧成癮，但又沒(méi)那么多錢(qián)，只好向家長(zhǎng)撒謊要，不行就去偷、去搶。
如何防止讓我們中學(xué)生上網(wǎng)上癮，真正做到未成年人不入網(wǎng)吧？我認(rèn)為最重要的是家庭、學(xué)校、社會(huì)齊抓共管，真正重視我們中學(xué)生的心理需求，在心理上加以指導(dǎo)，幫助擺脫心理壓境，提高心理素質(zhì)。此外，提高我們中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)交往能力，培養(yǎng)自信心才是擺脫“上網(wǎng)成癮“的根本。我建議我們學(xué)校要多開(kāi)展一些健康、有益的文體活動(dòng)，開(kāi)放電腦室和閱覽室，讓我們中學(xué)生旺盛的精力有“用武之地”。
同學(xué)們，讓我們共同攜手，樹(shù)立堅(jiān)定的信念，告別網(wǎng)吧，做文明健康中學(xué)生吧！
中學(xué)生演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們，敬愛(ài)的老師們，大家好，今天我我要演講的`題目是：《我是中學(xué)生》。
作為中學(xué)生，首先要做到“勤”。俗話(huà)說(shuō)“一日之計(jì)在于晨”，我們?nèi)绻朐诔踔凶龅健扒凇�，就必須早起，不能遲到。
其次就是要“刻苦”，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，我們要不斷努力，不讓社會(huì)淘汰我們自己。我們要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)生，將來(lái)成為一個(gè)能為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人。
還有就是要“擠”，初中生活的課程多，作業(yè)也會(huì)變多。有些人認(rèn)為作業(yè)根本不可能寫(xiě)完，其實(shí)只要你去“擠”時(shí)間，絕對(duì)可以把作業(yè)寫(xiě)完�？稍趺础皵D”時(shí)間呢？很簡(jiǎn)單，如：午飯后的30分鐘，晚飯后的20分鐘等。這些時(shí)間看起來(lái)很零亂，但加起來(lái)卻有一兩個(gè)小時(shí)，足以寫(xiě)完作業(yè)。
同學(xué)們，讓我們做到這些，成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生！
我的演講完畢，謝謝大家！
中學(xué)生演講稿 篇4
敬愛(ài)的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我演講的題目是：“把文明當(dāng)成一種習(xí)慣”。
站在這樣一個(gè)講臺(tái)上，談到“文明”，我不禁回想起前不久親歷的一個(gè)故事。
那天，我像往常一樣放學(xué)后乘坐公共汽車(chē)回家，由于正值下班高峰，車(chē)內(nèi)很擁擠。我很慶幸自己找到一個(gè)靠窗的位子，便坐下欣賞沿街的風(fēng)景。一路上，汽車(chē)上上下下，停停走走……當(dāng)車(chē)子行駛至三完小路口時(shí)，上來(lái)一對(duì)貌似爺孫的兩位乘客。其中的老人已年逾古稀，白發(fā)蒼蒼。他躬身屈膝，拄著拐杖的手顫巍巍的，由“孫兒”攙扶著上了車(chē)。那個(gè)男孩約摸十歲左右吧，面目清秀。人們注視著他倆上車(chē)，幾秒后便又漠然將頭轉(zhuǎn)向窗外。接著一陣清脆的童聲響起：“叔叔阿姨，誰(shuí)能行個(gè)方便，給老爺爺讓個(gè)座？”男孩環(huán)視四周，看到并無(wú)人響應(yīng)，臉?biāo)坪鯘q紅了一下。我見(jiàn)狀，本想起身讓座，卻因?yàn)閯偛诺哪挥行╇y為情，頗遲疑了一會(huì)兒。“老爺爺，你坐吧！”一個(gè)七八歲的女孩笑瞇瞇地站起來(lái)，背著紅色書(shū)包。“謝謝你啊，小姑娘！”小男孩扶著老人坐好，沖女孩笑笑�！笆悄銧敔攩�？”女孩問(wèn)�！安皇恰保泻⒒卮鸬�，“不認(rèn)識(shí)�！�
聽(tīng)到這番對(duì)話(huà)，我渾身震悚了一下，更覺(jué)難堪，臉?biāo)⒌囊幌拢囊测疋裰碧�，心想：作為一名中學(xué)生，連小孩子都不如，老師不是常教導(dǎo)我們講文明禮儀嗎？真是慚愧啊……
是啊，文明天天講，禮儀時(shí)時(shí)念，可又有幾個(gè)人把它當(dāng)成習(xí)慣在行動(dòng)呢？我想那次公交車(chē)上給我上了發(fā)人深省的一課。
把文明當(dāng)成一種習(xí)慣是一種美德，它至善至純，是至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融于生活。那么文明到底在哪里？其實(shí)，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。
同學(xué)們，你們可知道，當(dāng)你們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的'時(shí)候，當(dāng)你彎下腰身隨手撿起地面上一片小紙屑的時(shí)候，當(dāng)你向父母表達(dá)自己一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候，當(dāng)你在公共場(chǎng)所靜靜排隊(duì)等候的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和發(fā)揚(yáng)美德嗎？
“積小善，成大德”，中華的傳統(tǒng)美德正是體現(xiàn)在這些良好的習(xí)慣和點(diǎn)滴的小事之間。
然而，由于各種負(fù)面影響，我們常會(huì)看到一些與“文明”和“美德”不甚和諧的一面。在我們的身邊一些不文明的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。有些同學(xué)公共意識(shí)淡薄，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，任意毀壞公物、賤踏草坪、攀折花木，公共場(chǎng)合大聲喧嘩起哄，無(wú)所顧忌；有些同學(xué)缺乏起碼的衛(wèi)生習(xí)慣，隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑；有些同學(xué)心胸狹隘，以自我為中心，常為一些小事與同學(xué)爭(zhēng)得而紅耳赤，毫不相讓……在我們學(xué)校，我們經(jīng)常可以看見(jiàn)有不少同學(xué)為了取樂(lè)，隨意攀摘花木，甚至把好看的花枝插到自己的瓶中……同學(xué)們，一花一木皆生命，花兒也會(huì)疼�。�(ài)護(hù)環(huán)境，講究文明，美的不是我們自己?jiǎn)幔?/p>
我們有幸生活在一個(gè)偉大的時(shí)代，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)展開(kāi)。作為新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)起歷史賦予我們的責(zé)任。因此，我們不僅要強(qiáng)健體魄，豐富學(xué)識(shí)，更要傳承文明，繼往開(kāi)來(lái)。把文明當(dāng)成一種習(xí)慣，秉承“勿以亞小而為之，勿以善小而不為”，“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”的古訓(xùn)，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止，非文明不言，非文明不做，非文明不想。懂禮貌，明事理。從善如流，積小成大。那么，我們將擁有一個(gè)更加美好的家園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心，形象禮儀是花，他們將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。”在這個(gè)春季，全中國(guó)都彌漫著和諧的芳香。而這些芳香來(lái)自于各種花朵，你和我便是其中的一份子。相信自己，我們一定能挑起傳承文明的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于養(yǎng)育我們的父母，無(wú)負(fù)于這教育我們的中學(xué)，就讓我們努力爭(zhēng)做一名文明中學(xué)生吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
中學(xué)生演講稿 篇5
1972年3月21日為首次“世界森林日”。 這個(gè)紀(jì)念日是于1971年，在歐洲農(nóng)業(yè)聯(lián)盟的特內(nèi)里弗島大會(huì)上，由西班牙提出倡議并得到一致通過(guò)的。同年11月，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織正式予以確認(rèn)。有的國(guó)家把這一天定為植樹(shù)節(jié)；有的國(guó)家根據(jù)本國(guó)的特定環(huán)境和需求，確定了自己的植樹(shù)節(jié)；中國(guó)的植樹(shù)節(jié)是3月12日。而今，除了植樹(shù)，“世界森林日”廣泛關(guān)注森林與民生的更深層次的本質(zhì)問(wèn)題。
古代，人們出于對(duì)森林和樹(shù)木的樸素的敬畏之情，舉行一些紀(jì)念活動(dòng)。美洲印第安視森林為圖騰：“樹(shù)木撐起了天空，如果森林消失，世界之頂?shù)奶炜站蜁?huì)塌落，自然和人類(lèi)就一起死亡。”
隨著人類(lèi)的發(fā)展，從早期的農(nóng)業(yè)耕種到近現(xiàn)代對(duì)木材及林產(chǎn)品的消耗猛增，導(dǎo)致全球森林面積急劇減少，森林品質(zhì)不斷下降，生態(tài)環(huán)境逐漸惡化。
由于消費(fèi)國(guó)大量消耗木材及林產(chǎn)品，導(dǎo)致全球森林面積明顯減少，全球每年消失的森林近千萬(wàn)公頃，這不僅僅是某一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部問(wèn)題，它已成為一個(gè)國(guó)際問(wèn)題。
“世界森林日”的誕生，標(biāo)志著人們對(duì)森林問(wèn)題的警醒。
中國(guó)森林面積居世界第五位。中國(guó)土地面積占世界7。2%，森林面積1。34億公頃，占世界3。9%，森林覆蓋率14%。中國(guó)人均森林面積居世界第119位。世界人均占有森林面積0。6公頃，發(fā)展中國(guó)家人均占有0。5公頃，發(fā)達(dá)國(guó)家人均占有1。07公頃。
中國(guó)森林總蓄積量占世界第8位。中國(guó)森林總蓄積量97。89億立方米，占世界森林總蓄積量3840億立方米的2。55%。而中國(guó)森林平均公頃蓄積量水平低于世界平均水平。中國(guó)森林每公頃平均蓄積量為96立方米，世界森林平均每公頃蓄積量為114立方米。中國(guó)人均森林蓄積量是世界最低的國(guó)家之一。
森林面積減少受諸多因素的影響，比如人口增加、當(dāng)?shù)丨h(huán)境因素、政府發(fā)展農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)土地的政策等，此外，森林火災(zāi)損失亦不可低估。但導(dǎo)致森林面積減少最主要的因素則是開(kāi)發(fā)森林生產(chǎn)木材及林產(chǎn)品。由于消費(fèi)國(guó)大量消耗木材及林產(chǎn)品，因而全球森林面積的減少不僅僅是某一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部問(wèn)題，它已成為一個(gè)國(guó)際問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，發(fā)達(dá)國(guó)家是木材消耗最大的群體。當(dāng)然，一部分發(fā)展中國(guó)家對(duì)木材的消耗亦不可忽視。
非法砍伐森林是導(dǎo)致森林銳減的另一個(gè)十分重要的`因素。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織20xx年報(bào)告，全球4大木村生產(chǎn)國(guó)（俄羅斯、巴西、印尼和民主剛果）所生產(chǎn)的木材有相當(dāng)比重來(lái)自非法木材。
為了扭轉(zhuǎn)森林資源日益減少的趨勢(shì)，國(guó)際社會(huì)有必要采取下列若干措施：
1。締結(jié)國(guó)際森林公約，簽署《森林問(wèn)題原則聲明》
2。改變生產(chǎn)和消費(fèi)方式
3。多管齊下：一要立法執(zhí)法，大力植樹(shù)造林和保護(hù)森林資源：嚴(yán)梢控制林木砍伐量，杜絕非法伐木行為。二要規(guī)范國(guó)際木材交易行為，在國(guó)際和國(guó)家兩個(gè)層次上建立木材認(rèn)讓和標(biāo)識(shí)制度，從而達(dá)到國(guó)際市場(chǎng)交易的任何木材均是出自可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的森林的目標(biāo)。
三來(lái)開(kāi)發(fā)研究木材產(chǎn)品的替代品，這樣也可減少森林的消耗，從而達(dá)到有效保護(hù)森林資源的目的。
保護(hù)、善待森林，無(wú)異于善待人類(lèi)自己。綠色植物的“光合作用”可以美化我們的環(huán)境，讓我們的生存環(huán)境變得更好。森林可以抵御風(fēng)沙，保護(hù)人類(lèi)。
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