關(guān)于大學(xué)生演講稿范文匯總5篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在現(xiàn)在的社會生活中，演講稿的使用越來越廣泛，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編整理的大學(xué)生演講稿6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
活力，朝氣，理性，前沿，有人這樣評論大學(xué)生。但也有人這樣評論的：
課堂成放牧場；
宿舍成垃圾場；
入黨的不了解黨史；
吃飯都是浪費；
網(wǎng)絡(luò)都是通宵；
概括為最常聽見的一句話就是：大學(xué)生的素質(zhì)哪里去了？現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)怎么這么低？這些說法也許有些夸張，但其實是也不難看出存在的一系列陋習(xí)，值得深思。在社會急劇變革的今天，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，大學(xué)生究竟應(yīng)該具備什么素質(zhì)呢？
作為一個當(dāng)代的大學(xué)生，我想借此談?wù)剝?yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。
首先，最為重要的`是心理素質(zhì)，我們民族歷來重視心理素質(zhì)。
再次，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生是社會的建設(shè)者，而不是社會發(fā)展的觀望者。“國家興亡，匹夫有責(zé)”。這第三點是高尚人格。在強調(diào)全面發(fā)展個人素養(yǎng)的同時，也要注重自我個性張揚。
當(dāng)然，還有科學(xué)，文化，社交，適應(yīng)素質(zhì)等等都是大學(xué)生應(yīng)該具備的。
在大學(xué)課堂上學(xué)到的永遠(yuǎn)只是知識。遺憾的是，一個只有知識而沒有文化的人是可悲的。因為，在現(xiàn)代的社會，知識和文化是兩種不同的概念，知識只是你所掌握的死的東西，而文化哪？卻包括你所掌握的知識和你的個人素養(yǎng)。所以，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該做的是有素質(zhì)的人，有文化的人。
看看世博園里的小白菜小藍(lán)莓們�？纯传I(xiàn)血屋里的奉獻(xiàn)者們。再看看街頭忙碌的大學(xué)生志愿者們。
大學(xué)生演講稿 篇2
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是在目前時代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識得比任何民族文化更為清澈�！俺唧吨郧笮乓病�，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動作是積極的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過，全不思動作進(jìn)取可能是亂動躁進(jìn)，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結(jié)果，不過對事業(yè)的認(rèn)識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因為一般的經(jīng)濟條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。19XX年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠(yuǎn)大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補于團(tuán)體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知�！氨娗嬉着e，獨力難成”的.理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個“獨立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實際上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個人的作為進(jìn)取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動的團(tuán)結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護(hù)這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學(xué)生演講稿 篇3
時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認(rèn)同�！肮陋毻踝印背梦疵馓涣�。一生反復(fù)追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎？曾幾何時，我們這些帶著中學(xué)彩色夢走進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認(rèn)為只要“與世無爭，恬淡一生”便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的“無為”思想發(fā)揚廣大之勢。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢？又是什么使我們真實的熔漿凝固，不在有來自內(nèi)心深處的熱血沸騰？是因為我們沒有走進(jìn)夢想中的象牙塔？是因為我們未走出自我困惑的地帶？還是因為我們的心真的不在年輕，確實把一切都看得平淡了呢？不！都不是！主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
生活得的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。除了你沒有走進(jìn)理想的大學(xué)，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮于倨傲，你對生活究竟有多少正確的感受？生活究竟給過你多少真正的重荷于不平呢？沒有！只因為在當(dāng)代的中國，在我們這個文盲、半文盲數(shù)以億計的國度里，大學(xué)生既被社會過高的期待，也過高地期待著社會，只因為我們不能正確地估計自己，也不能正確認(rèn)識社會。那種求平淡的心態(tài)，仍是不思進(jìn)取的借口。于是，你曾經(jīng)也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走，在各種誘惑面前遠(yuǎn)離本真狀態(tài)，被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。當(dāng)你疲倦地走過無數(shù)個三百六十五里，你才發(fā)現(xiàn)留在身后的'除了那份平淡，什么也沒有。
不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。四年，我們有幸擁有著這四年，但多少人的四年已一去不返；更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當(dāng)初我們從他們這種狀況中走出來，走進(jìn)許多人夢寐以求的大學(xué)，難道就是為了追求“平平淡淡是最真”嗎？
在我們四年的每個日子里，傾注了親人的多少關(guān)懷和溫暖，他們流淌著辛勤的血汗，默默地支持著子女的選擇，他們惟一的希望就是我們能自己走自己的人生之路。還有，在許許多多的眸子里時時刻刻地流露著對我們的期待，期待我們能用知識建構(gòu)大腦、用我們的手去為人們描寫更美的生活。在親人面前，在那些關(guān)注我們的人的面前，我們又有什么理由去認(rèn)為“平平淡淡是最真”呢？難道我們付出我們的金色年華，揮灑著父母的血汗僅僅是為了換取這份平平淡淡嗎？僅僅是為了換取一張各科都過了60分的畢業(yè)證嗎？小到為了每個家庭的付出，大到為了那如水流逝的時光，我們怎么就可以輕易認(rèn)同“平平淡淡”才是真呢？
最欣賞把撒哈拉沙漠變成人們心中的綠洲的三毛，也最欣賞她一句話：即使不成功，也不至于成為空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有參與、嘗試過的人，即使沒有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白。記得有一天和班上幾個新近參加美術(shù)班學(xué)習(xí)的女生談起了她們學(xué)習(xí)美術(shù)以后的感覺和收獲。她們告訴我：并沒有什么大飛躍，但確實已學(xué)會了怎樣用心去觀察一個事物。也許她們永遠(yuǎn)成為不了畫家，但是我贊嘆她們的這份參與意識和嘗試勇氣。我想告訴她們：即使你們不成功，你們也沒有成為空白。
大學(xué)生演講稿 篇4
尊敬的老師，各位學(xué)長學(xué)姐親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自10機制34班的宮希圣，今天我很自信地站在這里。為什么自信呢？
第一：因為我競選的職位——學(xué)生會主席
第二：因為我在繼續(xù)著我的追求，繼續(xù)著我喜歡的工作。
第三：我相信一句話——循序漸進(jìn)才能贏得時間，細(xì)水長流方能永恒。
在學(xué)生會的一年里讓我成熟了很多，得到很多鍛煉，也學(xué)到很多東西。我希望留在這個集體，為這個集體繼續(xù)奉獻(xiàn)。再多燦爛的話語都是為了表達(dá)我的決心，無論本次競選的'成敗與否我都會坦然面面對。因為這是激情，年輕人的激情，機械工程系的激情。
當(dāng)然，我更希望各位能給我一次機會。
謝謝！
大學(xué)生演講稿 篇5
大家好~我是來自~~~
今天，我要演講的題目是：“夢想天空分外藍(lán)”。
去年我們從一個滿懷壯志的高中生，成為了一名大學(xué)生，這期間雖然飽嘗了山窮水盡疑無路的困頓，可豐富的大學(xué)生活又給我們帶來了柳暗花明又一村的嶄新境地，因為這里是我們攀登目標(biāo)理想的新起點，這里也是我們積累知識閱歷的新家園。
揮灑淚水與汗水的六月已漸漸遠(yuǎn)去.帶著一絲的不舍，羈絆還有我們的夢想，我們來到了這里.漫步在校園，感受著幽靜與書香.當(dāng)夜幕降臨，華燈初上之際，一間間自修室里亮著的，也許就是夢想的光輝.
也許(我們在)中學(xué)時期就已經(jīng)讀到或者聽到許許多多關(guān)于大學(xué)生活的信息，有人說大學(xué)生活絢麗多彩的，有人說大學(xué)生活是無聊空洞、浪費青春的。有人說，我們的夢想就像是七彩的泡沫，在高飛的同時幻滅.
我要說，大學(xué)，是自由與知識的殿堂，是夢想起程的地方.在這里，有浩瀚的書海，有知識的交融，有思想的碰撞.在這里，你可以乘著夢想高飛!我要說，夢想在種子的心中等待著，承諾一個不能立刻被證實的生命奇跡!
步入了大學(xué)，似乎步入了坦途.大量的閑暇讓人不知所措.沒有明確的方向，彷徨、迷茫，徘徊在教室、食堂與寢室的三點一線中.但我們更要知道，在煙波浩淼的水面，在碧藍(lán)如洗的天空，沒有一絲軌跡，卻是魚兒歡躍鳥兒高飛的天堂.大學(xué)也正是這樣，因為她無所束縛，我們才能飛得更遠(yuǎn).既已有了我們的夢想，就堅定信念，明確方向，不能迷失在坦途，在奮斗中實現(xiàn)自我價值.我不止一次的告訴自己，山，只是地面向那些可望而不可即者展現(xiàn)出來的絕望姿態(tài).
水除非夠深，否則很難看出水的藍(lán);我們的夢想除非深刻到讓你相信，否則很難成真.夢，是用一生來追尋的`.在前進(jìn)的途中，你可以徘徊，但不要徘徊得太久;你可以休憩，但不要讓它成為你停止不前的理由.在大學(xué)里也許我們會氣餒，甚至想放棄，但這一切都不重要。因為這一切終究會過去。生命每天都是新的。所以我們要接受現(xiàn)實過好每一天。
我總覺得，生命中總要有夢，總要有樣?xùn)|西，讓自己一直去追尋.人生應(yīng)是不停奔跑而不是止步不前.真正的結(jié)束，并不是到達(dá)一個有限的目標(biāo)，而是完成對無限者的追尋.蘇格拉底曾說過，做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足.學(xué)無止境，大學(xué)是一個新的起點.今天的我已超過昨天的我，明天的我必將會超過今天!
夢想天空分外藍(lán)，請相信自己，只要努力，我們的夢想一定會實現(xiàn)！ 我的演講完畢，謝謝大家！
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